文武全才


   文才与武功同时具备;能文能武。文:文才;武:武艺。


基本信息

成语拼音 wén wǔ quán cái
成语注音 ㄨㄣˊ ㄨˇ ㄑㄨㄢˊ ㄘㄞˊ
成语正音 “才”,不能读作“chái”。
成语简拼 wwqc
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语英文 be famous for literary grace and warlike exploits
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


文才与武功同时具备;能文能武。文:文才;武:武艺。




成语示例


郭沫若《孔雀胆》第一幕:“那是难得的一位文武全才啦。”


出处典源

成语出处


《旧五代史 和凝传》:“和公文武全才而有志气,后必享重位,尔宜谨事之。”


成语典故

文才武功样样具备。形容才能杰出而全面。出自五代时人和凝的事迹。和凝(896-955年)字成绩,汶阳须昌(今山东东平西北)人。十七岁举明经,十九岁登进士第,后为后梁滑州节度使贺瑰幕僚。贺瑰与后唐庄宗李存勖相持于河上,战败。当时只有和凝随之。有一骑士追瑰,和凝便大声斥骂之。其人仍紧追不止,和凝便用弓箭将其射死。贺瑰由是得免死。后对其子弟说:“昨日如不是和公相救,我就来不到这里了。和公文武全才而有志气,将来必享重位。你们一定要谨慎奉事他。”和凝后来历仕后唐、后晋、后汉、后周四个朝代,均居重位。 【出典】: 《旧五代史》卷127《周书十八·和凝传》1672页:“旋有一骑士来逐瓌,凝叱之,不止,遂引弓以射,应弦而毙,瓌获免。既而谓诸子曰:‘昨非和公,无以至此。和公文武全才而有志气,后必享重位,尔宜谨事之。’遂以女妻之,由是声望益隆。” 【例句】: 明·张凤翼《红拂记·张娘心许》:“昨日送门簿来,有个秀才李靖求见。我曾闻此人有文武全才,今日若再来,当接见他一番,看他谈论如何。” 巴金《忆·做大哥的人》:“父亲对他抱着很大的希望,想使他做一个文武全才的人。” 偏正 能治理天下,又能带兵打仗的人才。多指才能杰出且全面。唐·陆贽《马燧浑瑊副元帅招讨河中制》:“马燧浑瑊~。”△褒义。多用于人才方面。→文武双全 ?酒囊饭袋

现代字典(分字解释)

事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。 刺画花纹:~身。 记录语言的符号:~字。~盲。以~害辞。 用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。~体。~典。~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。~采( ➊ 文辞、文艺方面的才华; ➋ 错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:~化。~物。 自然界的某些现象:天~。水~。 旧时指礼节仪式:虚~。繁~缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。 温和:~火。~静。~雅。 指非军事的:~职。~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:~言。~白间杂。 专指社会科学:~科。 掩饰:~过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一~不名。 姓。

关于军事或技击的,与“文”相对:~装。~器。~警。~林。~坛。~生。~旦。~丑。~净。~举。 勇猛,猛烈:英~。威~。~断。~士。~夫。 半步,泛指脚步:步~。踵~。行(xíng )不数~。 姓。

完备,齐备,完整,不缺少:齐~。完~。智勇双~。求~责备。 整个,遍:~部。~国。~民。~神贯注。~心~意。 都:代表~来了。 使不受损伤:保~。 姓。

能力:~能。口~。这人很有~干。 从才能方面指某类人:干(gàn)~。奇~。奴~。蠢~。 副词。❶方,始:昨天~来。现在~懂得这个道理。❷仅仅:~用了两元。来了~十天。

康熙字典(分字解释)

『文』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜,故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。  又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。 《疏》文,文字也。 《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。  又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。  又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。  又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。  又《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作,故文。 《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。  又《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。 《註》文,猶美也,善也。  又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。  又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。  又姓。 《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。  又《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。  又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。  又《集韻》文運切,音問。 《論語》小人之過也,必文。 《朱傳》文,飾之也,去聲。  又眉貧切,音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。  又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。  又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

『武』

《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切,𠀤音舞。 《玉篇》健也。一曰威也,斷也。 《書·大禹謨》乃武乃文。  又《伊訓》布昭聖武。  又《左傳·宣十二年》楚子曰:止戈爲武。 《又》夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和衆,豐財者也。武有七德。  又諡法之一。 《汲冢周書》剛彊理直曰武,威彊叡德曰武,克定禍亂曰武,𠛬民克服曰武,夸志多窮曰武。  又周樂名。 《前漢·禮樂志》武王作武。武,言以功定天下也。  又《禮·樂記》始奏以文,復亂以武。 《鄭註》文謂鼓,武謂金。 《疏》金屬西方,可以爲兵刃,故爲武。鼓主發動衆音,無兵器之用,故爲文。  又迹也。 《詩·大雅》履帝武敏歆。 《禮·曲禮》堂上接武,堂下布武。  又《禮·曲禮》牛曰一元大武。 《疏》牛肥則迹大。  又《爾雅·釋詁》武,繼也。 《詩·大雅》下武惟周。 《箋》言後人能繼先祖者,惟有周也。  又冠卷曰武。 《禮·玉藻》縞冠𤣥武,居冠屬武。  又《雜記》委武。 《註》秦人曰委,齊東曰武。  又冠名。 《蔡邕·獨斷》武冠,或曰繁冠,今謂之大冠,武官服之。  又水名。 《前漢·地理志》東郡有東武陽縣。 《應劭曰》武水之陽也。  又:泰山郡南武陽縣,武水所出,南人泗。  又關名。 《地理通釋》《左傳·哀四年》:楚人謀北,方將通於少習,以聽命。 《杜註》少習,商縣武關也。《輿地廣記》:商洛縣東有少習,秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者,大抵爲備山東諸侯也。  又武都,州名。 《廣韻》本自白馬氐地,魏文徙武都郡於美陽,今好畤縣界,武都古城是也。後漢平仇池山築城,置武都鎭,卽今州是也。  又《地理通釋》唐大中五年,以原州之蕭關置武州。  又廣武,山名。在滎陽。 《前漢·項籍傳》羽與漢王臨廣武,閒而語。  又縣名,屬太原郡。  又修武、陽武、原武,皆屬河內郡。  又靈武,今陝西環縣,唐肅宗卽位於此。  又湖名。 《廣輿記》在黃州府黃陂縣,相傳黃祖習射處。  又溪名。亦山名。 《廣輿記》在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛,援作歌和之曰滔滔武溪一何深,卽此。  又武山,亦在盧溪縣。  又眞武,湖名。 《六朝事迹》吳後主寶鼎元年,開城北渠,引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池,俗呼爲後湖是也。  又星名。 《夢溪筆談》北方眞武七宿,起於東井,終於角。  又𤣥武,北方七宿也。 《禮·曲禮》前朱雀而後𤣥武。  又姓。 《廣韻》《風俗通》云:宋武功之後,漢有武臣。  又漢複姓,六氏。漢有乗黃令武安恭,出自武安君白起之後。《風俗通》云:漢武强侯王梁,其後因封爲氏。世本云:夏時有武羅國,其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏,又《西秦錄》有武都氏。  又與珷通。石似玉者。 《史記·司馬相如傳》瓀石武夫。  又《正韻》微夫切。與無通。 《禮·禮器》周坐尸,詔侑武方。 《鄭註》武,讀爲無。

『全』

《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切,𠀤音泉。 《說文》完也。 《玉篇》具也。 《周禮·冬官考工記》玉人之事,天子用全。 《註》純用玉也。  又姓。 《韻會》吳有大司馬全琮。  又《韻會》州名。漢零陵郡,晉置全州。

『才』

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。 《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。 《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。 《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。  又天地人爲三才。 《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。 《禮·文王世子》必取賢斂才焉。 《論語》才難,不其然乎。 《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。 《唐書·百官志》擇人以四才。 《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。  又質也,力也。 《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。 《傳》多材也。 《孟子》非天之降才爾殊也。 《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。  又姓。明尙書才寬。  又《集韻》通作材。 《說文》材,水挺也。从木,才聲。 《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。  又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。 《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。  又與裁通。 《戰國策》惟王才之。  又與財通。 《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。  又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。 《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。  又作代切,音再。義同。  又叶卽由切,音遒。 《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。 《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,𠀤音栽。 《說文》言之閒也。 《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。 《爾雅·釋詁》哉,閒也。  又《爾雅·釋詁》哉,始也。 《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。 《書·伊訓》朕哉自亳。  又《康誥》惟三月哉生魄。  又《玉篇》語助。 《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。  又《韻會》柳宗元曰:疑辭也。 《書·益稷》禹曰:兪哉。 《註》口然而心不然之辭也。  又與材通。 《論語》無所取材。 《註》古字材哉同。  又音載。 《書·武成》哉生明。 《釋文》徐音載。  又《詩·大雅》𨻰錫哉周。 《傳》哉,載也。 《疏》文王能布𨻰大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。  又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。  又叶將其切,音貲。 《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。  又《王風》君子于役,不知其期曷至哉。 《說文》本作𠳆。  又𢦔。