成语解释

断：截断；分：分出。借指男宠。

近义词

成语示例

清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥，断袖分桃，难免掩鼻之丑。”

成语出处

东汉·班固《汉书·董贤传》：“上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”战国·韩·韩非《韩非子·说难》：“与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。”

成语典故

源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异．黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥；断袖分桃，难免掩鼻之丑。” 并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜，哀帝望见，说其容貌……常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。其恩爱至此”;《韩非子·说难》“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖，弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之曰：‘孝哉! 为母亡故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉! 忘其口味以啖寡人’”。后用董贤与弥子瑕的典故合为“断袖分桃”。《聊斋志异·黄九郎》：“燥湿互通，乃阴阳之正窍。迎风待月，尚有荡检之讥，～，难免掩鼻之丑。”明·沈德符《万历野获编·二四·小唱》：“其艳而慧者，类为要津所据，～之际，赉酒赀仕牒，即充功曹，加细候选。”△贬义。多用于恋情方面。也作“断袖余桃”、“断袖之宠”、“断袖之欢”、“断袖之癖”。 【典源】 《汉书·佞幸传·董贤传》：“董贤字圣卿，……哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，贤传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说 (悦) 其仪貌，识而问之，曰：‘是舍人董贤邪?’因引上与语，拜为黄门郎，繇是始幸。……贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬日间赏赐钜万，贵震朝廷。常与上卧起 尝昼寝，偏藉上裒(xiu)，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断裒而起。其恩爱至此。”《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间夜往告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之曰：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我战，忘其口味，以啖寡人。’及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’”《说苑·杂言》、《史记·老子韩非列传》亦载。 【今译】 后汉董贤，曾任郎官，为人秀美好修饰，一次为汉哀帝遇见，喜爱他的容貌，与他交谈，由此得到哀帝的宠幸。汉哀帝出则由董贤陪乘，入则由董贤侍奉左右，十余天赏赐他的钱数以万计，贵震朝廷，经常与哀帝一起睡卧。一次董与哀帝一同午睡，董贤压住了哀帝的袖子，哀帝想起身，见董贤未醒，不忍惊动他，于是将袖子剪断。又有春秋时卫国弥子瑕，受宠于卫灵公。卫国法律，偷驾君车处以砍脚的刑罚，弥子瑕母病，他私驾君车回家，卫君闻知不但不加罪，反而夸奖他说：“孝顺啊，为了母亲，竟忘了会受刖刑。”又一天，弥子瑕与卫君共游果园，他吃桃觉得甜美，即将吃剩的一半给卫君吃，卫君说：“爱我啊，忘了自己吃过有不洁的味儿，而给我吃。” 【释义】 后以此典指受帝王贵人宠爱的男宠。 【典形】 超瑕、断袖分桃、割袖、剪袖、子瑕矫后驾、子瑕心、残桃爱、弥子分桃、密爱似前车。 【示例】 〔超瑕〕 南朝梁·萧纲《娈童》：“娈童妖丽质，践董复超瑕。” 〔断袖分桃〕 清·钱谦益《徐元叹劝酒词》之五：“断袖分桃记啸歌，沈侯忏谢六时过。” 〔割袖〕 明·袁宏道《散木方鳏誓不娶》：“割袖分桃听忏悔，辟将黄叶止儿啼。” 〔剪袖〕 南朝梁·刘遵 《繁健应令》：”剪袖恩虽重，残桃爱未终。” 〔子瑕矫后驾〕 南朝齐·陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。” 〔子瑕心〕 南朝梁·萧纲《桃花曲》：“何须论后实，怨结子瑕心。”

衣服套在胳膊上的部分：～子。套～。～标。 藏在袖子里：～藏。～手旁观。～刃（袖藏利刃）。

区划开：～开。划～。～野（划分的范围）。～界。～明。条～缕析。～解。 由整体中取出或产生出一部分：～发。～忧。～心劳神。 由机构内独立出的部分：～会。～行（háng ）。 散，离：～裂。～离。～别。～崩离析。～门别类。 辨别：区～。～析。 区划而成的部分：二～之一。 一半：人生百年，昼夜各～。春～。秋～。

名位、职责、权利的限度：～所当然。身～。～内。恰如其～。安～守己。 构成事物的不同的物质或因素：成～。天～（天资）。情～（情谊）。 料想：“自～已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识～子。

落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：～儿。～李（喻所教的学生）。～李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外～源（指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界）。 形状像桃子的：棉～儿。 指核桃：～仁。～酥。 姓。

《玉篇》同斷。俗字。 《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切，𠀤音短。 《說文》作𣃔。截也。 《書·盤庚》乃斷棄汝。 《傳》斷，絕也。 《詩·商頌》是斷是遷。 《疏》於是斬斷之。 　又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切，𠀤音𩏇。絕也。 《羣經音義》旣絕曰斷。 《釋名》斷，段也。分爲異段也。 《易·繫辭》其利斷金。 《疏》其纖利能斷截於金。 　又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切，𠀤音段。義同。 　又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切，𠀤音鍛。決也。 《易·繫辭》以斷天下之疑。 《疏》決斷天下之疑。 　又《書·秦誓》斷斷猗無他技。 《疏》斷斷，守善之貌。 　又《周禮·地官·司徒》凡萬民之不服敎，而有獄訟者，與有地治者，取而斷之。 　又《韻補》叶多卷切。 《白居易·寄元九詩》一病經四年，親友書信斷。彼獨是何人，心如石不轉。 　又叶徒眷切。 《鮑照·擬古》居人掩閨臥，行子中夜飯。野風吹秋木，行子心腸斷。

《唐韻》似祐切《集韻》似救切，𠀤音岫。袂也。 《釋名》袖，由也，手所由出入也。亦言受也。以受手也。 《後漢·馬廖傳》城中好大袖，四方全匹帛。 　又《綱目集覽》半袖，短袂衣也。 《釋名》半袖其袂半，襦而施袖也。 《晉書·五行志》魏明帝披縹綾半袖。 《廣韻》亦作褏、褎。

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，𠀤音餴。 《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。 《易·繫辭》物以羣分。 　又《增韻》裂也，判也。 　又《廣韻》賦也，施也。 《增韻》與也。 　又《玉篇》隔也。 　又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。 　又半也。 《公羊傳·莊二年》師喪分焉。 《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。 　又徧也。 《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。 　又與紛通。 《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。 《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。 《註》猶紛紛。 　又《周禮·天官》以待國之匪頒。 《註》匪讀爲分。 　又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，𠀤汾去聲。名分也。 《禮·禮運》禮達而分定。 　又均也，分劑也。 《禮·曲禮》分毋求多。 　又分位也。 《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。 　又《集韻》方問切，紛去聲。均也。 《左傳·僖元年》救患分災。 　又《正韻》府吻切，音粉。 《爾雅·釋器》律謂之分。 《註》分音粉，律管可以分氣。 　又《韻補》叶膚容切，音丰。 《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。 　又叶膚眠切，音近徧。 《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从𡿧。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒刀切，音陶。 《說文》果也。 《爾雅·釋木》旄，冬桃。榹，山桃。 《禮·月令》仲春桃始華。 《內則》桃曰膽之。 《疏》桃多毛，拭治令靑滑如膽。 　又桃諸。 《王肅云》諸，菹也，今之藏桃也。 　又《典術》桃，五木之精，仙木也。 《禮·檀弓》君臨臣喪，以巫祝桃茢執戈。 《左傳·昭四年》桃弧棘矢，以除其災。 《後漢·禮儀志》爲桃印，施門戸，以止惡氣。 　又含桃，櫻桃也。 《爾雅》謂之楔。 　又桃氏，攻金之工也。 《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。 　又胡桃。 《名物志》謂之羌桃。 　又銚芅曰羊桃。 《爾雅·釋草》萇楚，銚芅。 　又桃枝，竹名。 《爾雅·釋草》桃枝四寸有節。 　又《本草》豬苓名地烏桃。 　又桃蟲，鷦也。一名巧婦。 《詩·周頌》肇允彼桃蟲，拚飛維鳥。 　又桃林，地名，在華山東。 《書·武成》放牛桃林之野。 　又老桃，宋地。 《左傳·隱十年》公會齊侯、鄭伯于老桃。 　又水名。 《山海經》樂遊之山，桃水出焉。 　又姓。 《姓苑》戰國桃應，晉桃豹。 　又《集韻》他彫切，音祧。長枋，可以持物于器中者。 　又《集韻》上與切，音墅。抒物器也。 　又《集韻》直紹切，音趙。與㸠同。 《博雅》板也。