斯斯文文
形容举目文雅。
基本信息
出处典源
成语出处
清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”
成语典故
形容举止文雅。《红楼梦》七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。” 并列 形容言谈举止文雅。《红楼梦》7回：“人家的孩子都是～的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了。”△褒义。多用于赞扬有教养人家的情操。→温文尔雅 彬彬有礼 ?放荡不羁 胡作非为
现代字典(分字解释)
这，这个，这里：～人。～时。以至于～。 乃，就：有备～可以无患。 劈：“墓门有棘，斧以～之”。 古同“厮”，卑贱。 古同“澌”，尽。 姓。
这，这个，这里：～人。～时。以至于～。 乃，就：有备～可以无患。 劈：“墓门有棘，斧以～之”。 古同“厮”，卑贱。 古同“澌”，尽。 姓。
事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。
事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》息移切《集韻》《韻會》相支切，𠀤音私。 《說文》析也。 《爾雅·釋言》斯，離也。 《註》齊𨻰曰斯。 《詩·𨻰風》墓門有棘，斧以斯之。 《箋》維斧可以開析之。 《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人，與之脯一朐，曰斯食之。 《註》斯，析也。 又《爾雅·釋詁》斯，此也。 《易·解卦》朋至斯孚。 《詩·召南》何斯違期。 又《詩·小雅》鹿斯之奔。 《疏》此鹿斯與𩦡斯柳斯，斯皆辭也。 又《禮·玉藻》二爵而言言斯。 《註》斯，猶耳也。 《疏》耳是助句之辭。 又卽也。 《書·金縢》大木斯拔。 又賤也。 《後漢·左雄傳》郞官部吏，職斯祿薄。 《註》斯，賤也。 又《正字通》雞斯，馬名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎雞斯之乗，以獻。 又波斯，國名。 又姓。 《吳志·賀齊傳》剡縣史斯從。 又與鮮同。 《詩·小雅》有兔斯首。 《箋》斯，白也。今俗語斯白之斯作鮮。齊魯之閒聲近斯。 又與纚同。 《禮·問喪》雞斯。 《註》當爲筓，纚聲之誤也。 又《集韻》山宜切，音釃。義同。 又《集韻》斯義切，音賜。 《詩·大雅》王赫斯怒。 《箋》斯，盡也。 《釋文》鄭音賜。 又《韻補》叶新於切。 《蔡邕·短人賦》熱地蝗兮蘆卽且，蒲中蛹兮蠶蠕須，視短人兮形若斯。 《集韻》或作撕，亦作廝。
『斯』《廣韻》息移切《集韻》《韻會》相支切，𠀤音私。 《說文》析也。 《爾雅·釋言》斯，離也。 《註》齊𨻰曰斯。 《詩·𨻰風》墓門有棘，斧以斯之。 《箋》維斧可以開析之。 《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人，與之脯一朐，曰斯食之。 《註》斯，析也。 又《爾雅·釋詁》斯，此也。 《易·解卦》朋至斯孚。 《詩·召南》何斯違期。 又《詩·小雅》鹿斯之奔。 《疏》此鹿斯與𩦡斯柳斯，斯皆辭也。 又《禮·玉藻》二爵而言言斯。 《註》斯，猶耳也。 《疏》耳是助句之辭。 又卽也。 《書·金縢》大木斯拔。 又賤也。 《後漢·左雄傳》郞官部吏，職斯祿薄。 《註》斯，賤也。 又《正字通》雞斯，馬名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎雞斯之乗，以獻。 又波斯，國名。 又姓。 《吳志·賀齊傳》剡縣史斯從。 又與鮮同。 《詩·小雅》有兔斯首。 《箋》斯，白也。今俗語斯白之斯作鮮。齊魯之閒聲近斯。 又與纚同。 《禮·問喪》雞斯。 《註》當爲筓，纚聲之誤也。 又《集韻》山宜切，音釃。義同。 又《集韻》斯義切，音賜。 《詩·大雅》王赫斯怒。 《箋》斯，盡也。 《釋文》鄭音賜。 又《韻補》叶新於切。 《蔡邕·短人賦》熱地蝗兮蘆卽且，蒲中蛹兮蠶蠕須，視短人兮形若斯。 《集韻》或作撕，亦作廝。
『文』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。
『文』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。