成语解释

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成语出处

《南史?谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

成语典故

《南史?谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

爱，重视：爱～。顾～。怜～。珍～。 舍不得：吝～。～别。～力。～指失掌（喻因小失大）。～墨如金。 感到遗憾，哀痛：可～。～悯。惋～。

齿（古代把大齿称为“牙”，现在“牙”是齿的通称，亦称“牙齿”）：～垢。～龈。～碜。～祭。 像牙齿形状的东西：抽屉～子。 特指象牙：～雕。 旧时介绍买卖从中取利的人：～商。～行。 姓。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思積切，音昔。 《說文》痛也。从心昔聲。 《廣韻》悋也。 《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。 　又叶息約切，音削。 《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

《唐韻》五加切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》牛加切，𠀤音芽。齒也。 《說文》牡齒也。象上下相錯之形。 《易·大畜》豶豕之牙。 　又《戰國策》投之一骨。輕起相牙。 《註》以牙相噬。 　又《詩·周頌》設業設虡，崇牙樹羽。 《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然，故謂之業牙，卽業之上齒也。 《禮·明堂位》殷之崇牙。 　又《禮·玉藻》佩玉有衝牙。 《疏》其形似牙也。 　又《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅，以治兵守。 《註》牙璋，瑑以爲牙，牙齒兵象，故以牙璋發兵。 　又《集韻》旗名。 《張衡·東京賦》牙旗𦆯紛。 《註》古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙飾之。 　又《韻會》立于帳前，謂之牙門。 《後漢·公孫瓚傳》拔其牙門。 　又《史記·東方朔傳》遠方當來歸義，而騶牙先見，其齒前後若一，齊等無牙，故謂之騶牙。 　又姓。 《風俗通》周大司徒君牙之後。 　又與芽通。 《前漢·金日磾傳》霍氏有事萌牙。 《註》師古曰：萌牙者，言始有端緒，若草之始生。 　又《集韻》語下切，音雅。車罔。 　又《集韻》魚駕切《韻會》五駕切，𠀤音訝。 《周禮·冬官考工記·輪人》牙也者，以爲固抱也。 《註》牙讀如訝。謂輪輮也。 《疏》訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。 　又《唐韻正》古音吾。 《詩·小雅》祈父，予王之爪牙。胡轉予于恤，靡所止居。 　又《唐韻正》與虞吾𠀤通。 《詩·召南》吁嗟乎騶虞。 《山海經》《墨子》𠀤作騶吾。 《前漢·東方朔傳》作騶牙。 　又叶五紅切。 《詩·小雅》誰謂鼠無牙，何以穿我墉。 　又叶音峨。 《晉京洛童謠》遙望晉國何嵯峨，千歲髑髏生齒牙。

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，𠀤音餘。 《說文》語之舒也。 《爾雅·釋詁》我也。 　又四月爲余月。 　又接余，荇菜也。 　又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。 《註》比余，髮之飾也。 　又姓。由余之後。 　又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。 　又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。 　又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。 《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。 　又叶演女切，音與。 《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。 　又與餘同。 《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。 《註》余同餘。 《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，𠀤音余。 《說文》饒也。 《玉篇》殘也。 《廣韻》賸也。 《周禮·天官·冢宰》以九賦斂財賄。九曰幣餘之賦。 《鄭註》百工之餘。 《左傳·文元年》歸餘于終。 　又《孟子》餘夫二十五畝。 《註》一夫，上父母，下妻子，以五口八口爲率。如有弟，是餘夫也。 　又《周禮·地官·小司徒》凡國之大事，致民。大故，致餘子。 《註》餘謂羡也。鄭康成謂：餘子卿大夫之子，當守於王宮者也。 《左傳·宣二年》又宦其餘子。 《註》餘子，嫡子之母弟。 　又國名。 《春秋·莊二年》夏公子慶父帥師伐於餘丘。 《註》於餘丘，國名。 　又地名。 《左傳·昭二十二年》莒敗齊師于壽餘。 　又舟名。 《左傳·昭十七年》楚大敗吳師，獲其乗舟餘皇。 　又草名。 《山海經》招搖山有草，如韭，靑花，名祝餘，食之不飢。 　又姓。晉有餘頠，餘文仲。 　又梁餘、夫餘，俱複姓，見《姓譜》。 　又《集韻》余遮切，音耶。 《莊子·讓王篇》其緒餘以爲國家。 《司馬彪註》緒餘，殘也。緒音奢，餘音耶。 　又叶夷周切，音由。 《韓愈·駑驥詩》嘶鳴當大路，志氣若有餘。騏驥生絕域，自矜無匹儔。 　又叶羊遇切，音裕。 《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一疋，織素五丈餘。 《正字通》按《周禮·地官·委人》凡其余聚以待頒賜，本作公，因聲近譌作余，故註云余當爲餘，謂縣都畜聚之物。據本註，餘不當作余。《正韻》四魚餘字註，引《周禮》餘亦作余。合余餘爲一，非。