翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
西汉 刘安《淮南子 说山川》:“众议成林,无翼而飞,三人成市虎。”
比喻事物不待推行就迅速地自行传播。《战国策.秦策》:“众口所移,毋翼而飞。”“毋”:通“无”。鲁褒《钱神论》:“无翼而飞,无足而走。” 偏正 没有翅膀却会飞,比喻事物流传得很快。北齐·刘昼《刘子·荐贤》:“龙~,珠无胫而行。”△多用于事物传播的迅速方面。→不胫而走 无足而飞?还珠返璧 珠还合浦。 也作“毋翼而飞”。
翅膀:~翅。比~双飞。卵~。羽~。~护。~蔽。 左右两侧中的一侧:左~。侧~。 帮助,辅佐:~助。 古同“翌”,明天,明年。 星名,二十八宿之一。 〔~~〕a.谨慎,如“小心~~”;b.严整有秩序;c.繁盛,众多。 姓。
古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 表(从……到……):从上~下。
鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动:~天(佛教壁画或石刻中的空中飞舞的神)。~跃。~鸟。 在空中运动:~雪。火箭~向太空。 形容极快:~驶。~黄腾达(喻人骤然得志,官位升迁快)。 极,特别地:刀子~快。 无根据的、无缘无故的:流言~语。 像架在空中的形状:~桥。~阁。 感情的表达与传递:~眼。
《唐韻》武夫切,音巫。 《說文》𣞣,亡也。奇字,无通𣞣。王育說,天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。 又《益稷》懋遷有無化居。 又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。 又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 又姓。 《正字通》漢無且明,無能。 又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
『翼』《廣韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切,𠀤音弋。 《說文》作𩙺。翄也。篆文从羽。 《廣韻》羽翼。 《易·明夷》明夷于飛,垂其翼。 又《書·臯陶謨》庶明勵翼。 《傳》翼戴上命。 《疏》言如鳥之羽翼,而戴奉之。鄭云:以衆賢明,作輔翼之臣。 又《書·益稷》予欲左右有民汝翼。 《傳》汝翼成我。 《疏》汝當翼贊我也。 又《書·武成》越翼曰。 《傳》翼,明也。 又《詩·小雅》四牡翼翼。 《傳》閑也。 又《詩·小雅》有嚴有翼。 《傳》翼,敬也。 又《詩·小雅》四騏翼翼。 《傳》壯健貌。 又《詩·小雅》我稷翼翼。 《箋》蕃廡貌。 又《詩·小雅》疆埸翼翼。 《傳》讓畔也。 《箋》閒暇之意。 又《詩·大雅》小心翼翼。 《傳》恭也。 又星名。 《禮·月令》昬翼中。 又國名。 《左傳·隱五年》伐翼。 《註》晉舊都,在平陽絳邑縣東。 又姓。 《前漢·藝文志》孝經有翼氏說一篇。 《姓氏急就篇》晉翼侯之後,漢有諫議大夫翼奉。 又《廣雅》飛也,美也,和也,盛也,元氣也。 《玉篇》翹也,助也。
『而』《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切,𠀤音栭。 《正韻》如支切,音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰:今俗別作髵,非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而,頰𩑔也。 又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而,猶與也。 又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而,猶乃也。 又《韻會》因辭,因是之謂也。 《論語》學而時習之。 又《韻會》抑辭,抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 又《韻會》發端之辭也。 又《集韻》奴登切,音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能,能猶安也。