成语解释

和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

近义词

反义词

成语示例

这日正是清明佳节，日丽风和。（清 曾朴《孽海花》第七回）

成语出处

元 李爱山《集贤宾 春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”

成语典故

阳光明媚，微风和煦。形容天气晴好。语本《乐府诗集．郊庙歌辞．唐祀九宫贵神乐章》：“日丽天仪，风和乐节。” 并列 阳光明媚，微风和煦。形容天气晴好。曹靖华《飞花集·点苍山下金花娇》：“这时，～，海平如镜。”△褒义。多用于描写自然美景。→日丽风清 风和日丽 ?狂风暴雨 骤风暴雨。也作“风暖日丽”、“和风丽日”。

离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。

空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。 姓。

古同“讽”，讽刺。

相安，谐调：～美。～睦。～谐。～声。～合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。～衷共济。 平静：温～。祥～。～平。～气。～悦。～煦。惠风～畅。 平息争端：讲～。～约。～议。～亲。 数学上指加法运算中的得数：二加二的～是四。 连带：～盘托出（完全说出来）。～衣而卧。 连词，跟，同：我～老师打球。 介词，向，对：我～老师请教。 指日本国：～服（日本式服装）。～文。大～民族。 体育比赛不分胜负的结果：～棋。～局。 姓。

和谐地跟着唱：曲高～寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：～诗。

在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：～面。～泥。

粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：～药。奶里～点儿糖。～弄。～稀泥。 量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三～水。

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。

《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 　又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 　又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 　又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 　又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 　又《集韻》而力切，音眲。義同。 　又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。

《集韻》麗古作丽。註詳鹿部八畫。 《唐韻》《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切，𠀤音隷。 《說文》旅行也。鹿之性，見食急，則必旅行。 　又《司馬相如·大人賦》駕應龍象輿之蠖略委麗兮。 《師古註》行步進止貌。 　又《玉篇》偶也。 《易·兌卦》麗澤兌。 《註》麗，猶連也。 《周禮·夏官·校人》麗馬一圉。 《註》兩馬也。 《又》束帛麗皮。 《註》兩皮也。 《史世紀》太昊始制嫁娶麗皮爲禮。 《釋義》麗，偶數也。 　又《玉篇》好也。 《廣韻》美也。 《楚辭·招魂》被文服纖麗而不奇些。 　又《前漢·東方朔傳》以道德爲麗。 　又《玉篇》數也。 《詩·大雅》商之孫子，其麗不億。 　又《廣韻》著也。 《左傳·宣十二年》射糜麗龜。 《註》麗，著也。 　又《正韻》附也。 《易·離卦》離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。 　又《禮·王制》郵罰麗于事。 《註》麗，附也。過人罰人當各附於其事，不可假他以喜怒。 　又繫也。 《禮·祭義》祭之日，君牽牲，旣入廟門，麗于𥓓。 《註》麗，猶繫也。 　又《玉篇》華綺也。 《正韻》華也。 《書·畢命》敝化奢麗，萬世同流。 《韓詩外傳》原憲謂子貢曰：仁義之匿，衣裘之麗，憲不忍爲也。 　又《玉篇》施也。 《書·多方》不克開于民之麗。 《傳》不能開於民所施政敎。麗，施也。言昏昧。 　又《正韻》光明也。 　又地名。 《左傳·成十三年》晉師濟涇，及侯麗而還。 《註》侯麗，秦地。 　又《前漢·地理志》樂浪郡華麗縣。 　又與欐同。屋棟也。 《列子·力命篇》居則連麗。 　又麗譙，高樓也。 《莊子·徐無鬼》君必無盛鶴列於麗譙之閒。 《前漢·陳勝傳註》樓，亦名譙，故謂美麗之樓爲麗譙。 　又梁麗，車名。 《莊子·秋水篇》梁麗可以衝城，不可以窒穴，言殊器也。 　又魚麗，陣名。 《左傳·桓五年》高渠彌以中軍奉公爲魚麗之陳。 　又《正韻》小舟也。 　又姓，見《姓苑》。 　又複姓。 《左傳·成十七年》晉厲公游于匠麗氏。 　又《廣韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切《正韻》鄰溪切，𠀤音離。 《釋名》麗，離也。言一目視天，一目視地，目明分離，所視不同也。 　又高麗，國名。 《魏志》高句麗，在遼東之東。 《前漢書》作高句驪。 　又山名。 《史記·黥布傳》布故麗山之徒也。或作驪。 　又與鸝同。 《張衡·東京賦》麗黃嚶嚶。 《註》𪁐麗古字通。 　又《集韻》憐題切，音黎。義同。 　又《集韻》里弟切，音禮。蕭該說，彭蠡，澤名。古作彭麗。 　又力智切，音詈。美也。 　又《類篇》山宜切，音釃。㭊也。 　又《集韻》郞狄切，音歷。縣名。 从丽，俗从兩日，非。 《六書正譌》丽，古麗字。相附之形，借爲伉麗。俗別作儷。

《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，𠀤音禾。 《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。 《書·堯典》協和萬邦。 　又《舜典》律和聲。 《易·乾卦》保合太和。 《中庸》發而皆中節謂之和。 　又《書·堯典》乃命羲和。 《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。 　又《詩·小雅》和鸞雝雝。 《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。 《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。 《廣韻》本作鉌。 　又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。 《註》和，十三簧。 　又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。 《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。 《戰國策》與秦交和而舍。 　又《諡法》不剛不柔曰和。 　又和夷，地名。 《書·禹貢》和夷底績。 　又雲和，地名。 《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。 　又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。 　又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。 　又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。 　又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。 　又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切，禾去聲。 《廣韻》聲相應。 《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。 　又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。 　又《集韻》調也。 《禮·檀弓》竽笙備而不和。 　又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。 《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。 　又《禮器》甘受和。 《釋文》和，戸臥反。 《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。