成语解释

晶：每天；衡茅：用衡木做门的茅草屋。每天居住在简陋的茅草屋中，不知天下大事。

成语出处

清·蒲松龄《聊斋志异?梦狼》：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。”

成语典故

清·蒲松龄《聊斋志异?梦狼》：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。”

离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。

住：～住。～民。同～。隐～。～处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 居住的地方：新～。故～。迁～。蜗～（喻窄小的住所）。 当，占，处于：～首。～中。～高临下。二者必～其一。 安着，怀着：～心（怀着某种念头，有贬义）。 积蓄，储存：奇货可～（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 停留：～守。 平时：平～。 姓。

秤杆，泛指秤：～器。～镜（借指辨别是非善恶的标准）。～鉴（衡镜）。 称量：～钧（借指执掌国政之权）。 反复思索做出决定，比较评定：权～。～情度理。 平，对等：平～。均～。 指北斗星：～汉（北斗星和银河）。 古同“横”，纵横。

多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：～草。～庐。～舍。名列前～（喻名次列在前面）。

《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 　又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 　又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 　又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 　又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 　又《集韻》而力切，音眲。義同。 　又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。

《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，𠀤音車。 《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。 　又《廣韻》安也。 《書·盤庚》奠厥攸居。 《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。 　又《書·舜典》五宅三居。 《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。 　又坐也。 《論語·陽貨》居，吾語女。 　又積也，蓄也。 《書·皋陶謨》懋遷有無化居。 《註》化，易也。謂交易其所居積也。 　又《史記·平準書》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。 《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。 　又止也。 《禮·月令》季秋行春令，師興不居。 《疏》不休止也。 　又海鳥曰爰居。 《魯語》爰居止於魯東門外。 　又姓。漢居般，封宋城侯。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音基。語助辭。 《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。 《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。 《集韻》通作其。 　又叶居御切，音據。 《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。 《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。

《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》何庚切，𠀤音行。 《書·舜典》同律度量衡。 《前漢·律歷志》衡，平也。所以任權而均物，平輕重也。 《荀子·禮論》衡誠懸矣，則不可欺以輕重。 　又《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。 《傳》璣衡，王者正天文之器，可運轉者。 《漢書註》衡謂渾天儀也。 　又樓殿邊欄楯也。 《前漢·袁盎傳》百金之子不騎衡。 　又勺柄，龍頭也。 《周禮·冬官·玉人》大璋、中璋九寸，邊璋七寸，衡四寸。 　又眉目之閒也。 《蔡邕·釋誨》揚衡含笑。 《左思·魏都賦》盱衡而誥。 　又斗之中央也。 《前漢·天文志》衡殷南斗。 　又橫也。 《前漢·𠛬法志》合縱連衡。 《師古曰》戰國時，齊楚韓魏燕趙爲縱，秦國爲衡。秦地形東西橫長，故爲衡也。 　又楅衡，所以楅持牛，使不得抵觸也。 《周禮·地官》凡祭祀，飾其牛牲，設其楅衡。 　又《小爾雅》斤十謂之衡，衡有半謂之秤。 　又維持冠者曰衡。 《左傳·桓二年》衡紞紘綖。 　又掌山林者謂之衡。 《周禮·天官·太宰》虞衡作山澤之材。 　又阿衡，官名。 《書·太甲》惟嗣王不惠于阿衡。 　又地名。 《周語》以諸侯朝于衡雝。 《註》衡雝，鄭地，在今河內。 　又山名。 《爾雅·釋山》江南衡。 《註》南岳衡山也。 　又水名。 《水經注》衡水東經阜城縣故城。 　又姓。 《通志·氏族略》伊尹爲湯阿衡，子孫因以爲氏。一云魯公子衡之後，以王父字爲氏。漢有衡威、衡驃卿。 　又與蘅通，杜衡也。 《司馬相如·子虛賦》其東則有蕙圃、衡蘭。 　又《集韻》胡盲切。與橫通。 《詩·齊風》衡從其畝。 《疏》衡，古通橫。 　又《詩·陳風》衡門之下，可以棲遲。 《註》衡木爲門也。 　又《毛詩古音攷》音杭。《小雅》：約軧錯衡，八鸞瑲瑲。《史記·自序》：維契作商，爰及成湯，太甲居桐，德盛阿衡。𠀤叶音杭。 《說文》从角、大，从行。 《韻會》俗作𢖍，非。

《唐韻》莫交切《韻會》謨交切，𠀤音貓。 《說文》管也。 《易·泰卦》拔茅連茹。 《詩·召南》白茅包之。 《書·禹貢》包匭菁茅。 《蔡邕·獨斷》天子大社，以所封之方色苴以白茅授之，謂之授茅土。 《左傳·宣十二年》前茅慮無。 《註》時楚以茅爲旌識。 　又國名。 《左傳·襄二十四年》凡、蔣、郉、茅。 《註》高平昌邑縣西有茅鄕。 　又享名。 《史記·魏世家註》脩武軹縣有茅亭。 　又門名。 《說苑》楚太子立于茅門之外。 　又山名。 《晉書·許邁傳》延陵之茅山是洞庭西門，潛通五嶽。 　又姓。 《通志·氏族略》茅氏，周公之後，子孫以國爲氏，秦有茅焦。 　又《韻補》迷侯切，音矛。 《屈原·離騷》時𦆯紛其變易兮，又何以淹留。蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而爲茅。 　又《類篇》莫佩切。茅蒐，蒨草。 　又《集韻》眉鑣切，音苗。 《易·泰卦》拔茅連茹。鄭讀作苗。