旭日初升
早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《诗经·邶风·匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
成语典故
旭日：清晨的太阳。早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力，生气勃勃的景象。清．薛福成《庸盦笔记．咸丰季年三奸伏诛》：“登极之日，久阴忽霁，八表镜清，于是权奸既去，新政如旭日初升，群贤并进，内外协力，宏济艰难，遂启中兴之治。”亦作“旭日东升”。郭沫若《柳亚子诗词选序》：“‘北望桥陵佳气好’是指当时在共产党和毛泽东主席领导下的新生力量正如旭日东升。” 主谓 初升的太阳刚刚从东方升起。形容朝气蓬勃，充满活力。清·薛福成《庸盦笔记·咸丰季年三奸伏诛》：“登极之日，久阴忽霁，八表镜清，于是权奸既去，新政如～，群贤并进，内外协力，宏济艰难，遂启中兴之治。”△多用于形容像朝阳一样充满生机。
现代字典(分字解释)
光明，早晨太阳才出来的样子：～日东升。朝（zhāo ）～。 姓。
离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。
开始时，开始的部分：～始。正月～一。～旬。～稿。～等。～版。～试。～创。～绽。～叶（指某一历史时期的最初一段）。～夜（a.指进入夜晚不久的时候；b.指新婚第一夜）。 原来的，原来的情况：～衷。和好如～。 姓。
容量单位。 量粮食的器具。 向上，高起，提高：～力（亦称“举力”）。～格。～华（➊固态物质直接变为气；➋喻事物的提高和精炼）。～迁。～值。～堂入室（喻人的学问造诣由浅入深，循序渐进，达到精深）。晋～。提～。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》許玉切《集韻》《韻會》吁玉切，𠀤音勗。 《說文》日旦出貌。讀若勗。一曰明也。 《詩·邶風》旭日始旦。 《疏》旭者，明著之名。 《朱傳》日初出貌。 又《爾雅·釋訓》旭旭，蹻蹻，憍也。 《註》皆小人得意憍蹇之貌。 又《前漢·揚雄傳》嘻嘻旭旭。 《註》師古曰：自得之貌也。 又《前漢·揚雄傳》洶洶旭旭。 《文選·李善註》鼓動之聲也。 又《集韻》許元切，音暄。 又許皓切，音好。義𠀤同。 又《韻補》叶已有切。 《揚子·太𤣥經》方出旭旭，朋從爾醜。
『日』《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 又《集韻》而力切，音眲。義同。 又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。
『初』《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，𠀤楚平聲。 《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。 《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。 《書·禹謨》率百官若帝之初。 《蔡仲》愼厥初。 又《禮·檀弓》夫魯有初。 《註》初謂故事。 又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。 《韓愈詩》賢愚同一初。 《韻會》又姓。
『升』《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切，𠀤音陞。 《說文》籥也。十合爲升。 《前漢·律歷志》升者，登合之量也。古升上徑一寸，下徑六分，其深八分。龠十爲合，合十爲升。 又成也。 《禮·樂記》男女無辨則亂升。 又《廣韻》布八十縷爲升。 《禮·雜記》朝服十五升。 又卦名。 《易·升卦》升元亨，用見大人，勿恤，南征吉。 又降之對也。 《書·畢命》道有升降。 《註》猶言有隆有汙也。 又登也，進也。 《詩·小雅》如日之升。 《易·坎象》天險不可升也。 又《前漢·梅福傳》民有三年之儲曰升平。