旷日弥久
旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《战国策·赵策三》：“太子丹曰：‘太傅这计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。’”
成语典故
又作“旷日持久”。旷：荒废；耽误。弥：长久。指时间长久。宣统时，邮传部上奏说：中国领土面积宽广长大，边疆地区遥远，必须有直的、横的通达东、南、西、北四境的各大干线铁路，才足可以行使国家政治权力而掌握重要中心。以前规格筹划不妥当，以致铁路行政错误杂乱、纷繁歧异，不分枝路、干路，不体谅民众财力、人力，一张纸呈文字申请，就准许商人办理铁路。于是几年以来，广东就收到铁路商办股金达一半，但修造铁路不多。四川就倒亏欠帐很大，参奏揭发追查也没有着落。湖南、湖北就是开办多年，白白地供给坐在那里消耗经费，依照这样耗费下去，恐怕耽误时间，拖得很久，百姓受到累害越深，国家和民众上下都受到这种损害。应当呈请朝廷决定主要铁路干路都收归国家所有开筑经营，铁路枝路听任民众自己去修筑。通告指示人民，宣统三年(1911年)以前各省分设公司集股商办的主要铁路干路，应当自即日起由国家收回。急迫谋划修筑铁路干路，全部废除以前批准商办主要铁路干路的旧案。 【出典】： 《清史稿》卷25《宣统皇帝本纪》991、992页：“(邮传部)奏言：‘中国幅员广袤，边疆辽远，必有纵横四境诸大干路，方足以利行政而握中枢。从前规画未善，致路政错乱分歧，不分枝干，不量民力，一纸呈请，辄准商办。乃数载以来，粤则收股及半，造路无多。川则倒帐甚巨，参追无着。湘、鄂则开局多年，徒供坐耗。循是不已，恐旷日弥久，民累愈深，上下交受其害。应请定干路均归国有，枝路任民自为。’” 【例句】： 梁启超《王荆公传》7章：“贤才不用，法度不修，偷假岁月，幸或可以无他，旷日持久，则未尝不终于大乱。” 蔡东藩《民国通俗演义》99回：“以今日外交吃紧，若舍事实而争言法理，势必旷日持久，治丝益棼，陆沉之忧，悬于眉睫。” 见“旷日持久”。《史记·刺客列传》：“太子丹曰：‘太傅之计，～，心惛然，恐不能须臾。’”
现代字典(分字解释)
离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。
时间长：～远。～经。～已。～违（客套话，好久没见）。～仰（初次见面客套话，仰慕已久）。～别重逢。～而～之。 时间的长短：住多～？三年之～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 又《集韻》而力切，音眲。義同。 又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。
『弥』《玉篇》同彌。 《廣韻》武移切《集韻》《韻會》民𤰞切，𠀤音迷。 《說文》弛弓也。 又《玉篇》徧也。 《周禮·春官·大祝》彌祀社稷禱。 《註》彌猶徧也。 又《類篇》終也。 《詩·大雅》誕彌厥月。 《傳》彌，終也。 又《廣韻》益也。 《論語》仰之彌高，鑽之彌堅。 又《廣韻》長也，久也。 又遠也。 《左傳·哀二十三年》以肥之得備彌甥也。 《註》彌遠也。 又祲也。 《周禮·春官·𦕑祲》掌十煇之法，七曰彌。 《註》彌者，白虹彌天也。 又彌縫，補闕也。 《易·繫辭》彌綸天地之道。 《疏》彌，謂彌逢補合。 《左傳·僖二十六年》彌縫其闕。 又彌彌，猶稍稍也。 《前漢·韋賢傳》彌彌其失。 又彌龍，車飾。 《史記·禮書》彌龍所以養威也。 《註》索隱曰：謂金飾衡軛爲龍。 又扞彌，國名。 《前漢·西域傳》扞彌國，今名寧彌。 又姓。 《廣韻》三輔決錄有新豐彌升。 又羌複姓，後秦將軍彌姐婆觸。 又《類篇》綿批切，音迷。嫛彌，嬰兒也。 《禮·雜記》中路嬰兒失其母焉。 《註》嬰，猶嫛彌也。 又《韻會》母婢切，彌上聲。 《類篇》止也。 《韻會》息也。 《周禮·春官·小祝》彌災兵。 《前漢·李廣傳》彌節白檀。 《註》彌節，少安之意。 《韻會》通作弭。
『久』《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，𠀤音九。暫之反也。 《易·繫辭》恆久也。 《中庸》不息則久。 《註》久，常於中也。 《老子·道德經》天乃道，道乃久。 又待也。 《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。 又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。 又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。 《註》久讀爲灸。 《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。 又《韻補》叶舉里切，音几。 《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。 《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。 《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。