昂藏七尺
指轩昂伟岸的男子汉。
成语解析
出处典源
成语出处
明 汪廷讷《种玉记 奇术》：“天付昂藏七尺躯，寻章摘句懒攻儒。”
成语典故
指轩昂伟岸的男子汉。明 汪廷讷《种玉记．奇术》：“天付昂藏七尺躯，寻章摘句懒攻儒。”邹韬奋《事业管理与职业修养．关于服务的态度二》：“我们每个昂藏七尺之躯，活了几十年，至少的也活了十几年，难道还不懂得做人之道吗？” 见“七尺之躯”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》13回：“～好身躯，胡竟甘心作暴徒?”
现代字典(分字解释)
仰，高抬：～首。～然。 高，贵：～贵。价～。 情绪高：～扬。高～。～藏（cáng ）（形容人的仪表雄伟，气宇不凡的样子）。～奋。气～～。
隐避起来：埋～。包～。～奸。～匿。隐～。蕴～。～污纳垢。 收存起来：收～。～品。～书。储～。
储放东西的地方：～府。宝～。 道教、佛教经典的总称：道～。大～经。三～（佛教经典“经”、“律”、“论”三部分）。 中国少数民族，主要分布于西藏自治区和青海、四川等省：～族。 中国西藏自治区的简称。 古同“臟”。
数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
中国市制长度单位（亦称“市尺”。一尺等于十寸。西汉时一尺等于0.231米，今三尺等于一米）：～素（a.一尺长的白绢，借指小画幅；b.书信）。～短寸长。～牍。 量长度的器具：竹～。 像尺的东西：铁～。仿～。戒～。 形容微少或短小：～布。咫～天涯。
中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱的“2”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切，𠀤音卬。 《說文》舉也。 《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。 又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。 《註》昂昂，馬行貌。 又《類篇》日升也。一曰明也。 又《集韻》魚向切，音仰。昂昂，君之德也。 《韻會》通作卬、仰。
『藏』《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切，𠀤音鑶。 《說文》匿也。 《易·乾·文言》潛龍勿用，陽氣潛藏。 又蓄也。 《易·繫辭》君子藏器于身，待時而動。 又兹郞切，音臧。草名。 《司馬相如·子虛賦》其埤濕，則生藏莨、蒹葭。 《註》藏莨，草中牛馬芻。 又才浪切，音臓。 《禮·月令》謹蓋藏。 《晉語》文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從。 又與臓通。 《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。 《註》正藏五，又有胃、膀胱、大腸、小腸。 《疏》正藏五者，謂心、肝、脾、肺、腎，𠀤氣之所藏。 《白虎通》人有五藏六府，何法，法五行六合也。 《說文》《漢書》通用臧。
『七』《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，𡘋音桼。少陽數也。 《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。 《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。 《註》七政，日月五星也。 《詩·唐風》豈曰無衣七兮。 《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。 又詞家以七名篇，雖八首，問對凡七。七者，問對之別名，始枚乗七發，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協七命，繼之凡十餘家。 又三七，藥名。 《本草綱目》言葉左三右四，故名。一說本名山桼。 又姓。明七希賢。 又人名。 《續仙傳》殷七七，名文祥。 《蘇軾詩》安得道人殷七七，不論時節遣花開。 《正字通》或通作㭍桼漆。柒。
『尺』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤昌石切，音赤。 《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。 《家語》布指知尺，舒肱知尋。 《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。 《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。 《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。 又大尺曰施。 《管子·地員篇》其施五尺。 《註》施音遺，大尺之名。 又《小爾雅》五尺謂之墨。 《周語》不過墨丈尋常之閒。 《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名爲墨，則墨者工師之五尺也。 又《唐輦下歲時記》二月朔日爲中和節，賜大臣戚里尺，謂之裁度民閒。 又法三尺，謂以三尺竹𥳑書寫法律，故俗謂舞文爲弁髦三尺。今以三尺爲𠛬具，非也。 又叶昌約切，音綽。 《詩·魯頌》是尋是尺。叶下作若。 《韻會》通作赤。