昂首天外


   抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。


基本信息

成语拼音 áng shǒu tiān wài
成语注音 ㄤˊ ㄕㄡˇ ㄊ一ㄢ ㄨㄞˋ
成语简拼 astw
感情色彩 贬义
产生年代 近代
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。



成语示例


某些人做事不从实际出发,往往昂首天外。


出处典源

成语出处


清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”


成语典故

见“昂头天外”。

现代字典(分字解释)

仰,高抬:~首。~然。 高,贵:~贵。价~。 情绪高:~扬。高~。~藏(cáng )(形容人的仪表雄伟,气宇不凡的样子)。~奋。气~~。

头,脑袋:~饰。~级。~肯(点头表示同意)。 领导的人,带头的:~领。元~。~脑。~相(xiàng)。 第一,最高:~都(dū)。~府。 最先,最早:~次。~届。~创。~日封。~义(首先起义)。 出头告发:自~。出~。 量词,指诗和歌:一~诗。 姓。

在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:~头(书页上面的空白)。 气候:~气。~冷。 季节,时节:冬~。 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 自然的、生成的:~然。~性。~职(应尽的职责)。~才(①卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;②有这种才能的人)。~伦之乐。

与“内”、“里”相对:~边。~因。里应(yìng )~合。~行(háng )。 不是自己这方面的:~国。~路(同“外地”)。~族。~省。~星人。 指“外国”:~域。~宾。~商。 称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚:~公。~婆。~甥。 称岳父母:~父。~姑(岳母)。 称丈夫:~子(亦指非婚生之子)。 关系疏远的:~人。 对正式的而言,指非正式的:~号(绰号)。~史(指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说)。~传(zhuàn )。 传统戏剧角色名:~旦。~末。~净。

康熙字典(分字解释)

『昂』

《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切,𠀤音卬。 《說文》舉也。 《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。  又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。 《註》昂昂,馬行貌。  又《類篇》日升也。一曰明也。  又《集韻》魚向切,音仰。昂昂,君之德也。 《韻會》通作卬、仰。

『首』

《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,𠀤音手。 《說文》頭也。 《易·說卦》乾爲首。 《周禮·春官·大祝》辨九𢷎,一曰䭫首,二曰頓首,三曰空首。 《註》稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。  又元首,君也。 《書·益稷》元首起哉。  又《廣韻》始也。 《公羊傳·隱六年》春秋雖無事,首時過則書。 《註》首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。  又《揚子·方言》人之初生謂之首。  又魁帥也。 《禮·檀弓》毋爲戎首,不亦善乎。 《註》爲兵主來攻伐曰戎首。  又標表也。 《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內,而見諸外也。 《集說》首者,標表之義,蓋顯示其內心之哀痛于外也。  又要領也。 《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。 《傳》衆言之本要。  又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸,大夫反首拔舍從之。 《註》反首,謂頭髮下垂。  又《左傳·成十六年》塞井𡗝竈,𨻰於軍中,而疏行首。 《註》疏行首者,當陣前決開營壘爲戰道。  又《禮·曲禮》進劒者左首。 《疏》首,劒拊環也。  又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍,去一以爲首圍。 《註》首,殳上鐏也。  又貍首,樂章名。 《周禮·春官·樂師》凡射,諸侯以貍首爲節。  又《禮·檀弓》貍首之斑然。 《註》木文之華。  又官名。 《史記·犀首傳》犀首者,魏之隂晉人也。名衍,姓公孫氏。 《註》司馬彪曰:若今虎牙將軍。  又山名。 《書·禹貢》壺口雷首。 《疏》在河東蒲坂縣南,一名首山。左傳宣二年,宣子田於首山,卽此。  又邑名。 《春秋·僖五年》會王世子於首止。 《註》衞地,𨻰留襄邑縣,東南有首鄕。 《公羊傳》作首戴。  又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。 《註》今壽陽縣。  又牛首,鄭邑,見《左傳·桓十四年》。  又刳首,晉地,見《左傳·文七年》。  又國名。 《山海經》有三首國。  又咳首,八蠻之一,見《風俗通》。  又馬名。 《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白,首。 《註》蹢,蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。  又《禮·月令》首種不入。 《註》首種謂稷。 《疏》百穀稷先種,故云。  又豕首,茢甄別名。見《爾雅·釋草》。  又姓。 《正字通》明弘治汀州推官首德仁。  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音狩。 《廣韻》自首前罪。 《正字通》有咎自𨻰,及告人罪,曰首。 《前漢·文三王傳》驕嫚不首。 《註》不首,謂不伏其罪也。首,失救反。  又服也。 《後漢·西域傳》雖有降首,曾莫懲革。 《註》首,猶服也,音式救反。  又頭向也。 《禮·玉藻》君子之居恆當戸,寢恆東首。 《註》首,生氣也。 《釋文》首,手又反。  又《戰國策》以秦之疆首之者。 《註》言以兵向之。  又叶詩紙切,音始。 《揚子·太𤣥經》凍登赤天,隂作首也。虛羸踦踦,擅無已也。  又叶賞語切,音黍。 《班固·述高帝贊》神母告符,朱旗廼舉。粵蹈秦郊,嬰來稽首。  又叶舂御切,音恕。 《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東,敵失據。威靈邁日域,公孫旣授首。

『天』

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上,从一大也。 《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。  又星名。 《爾雅·釋天》天,根氐也。 《周語》天根見而水涸。  又古帝號。葛天氏,見《疏仡紀》。  又神名。 《山海經》形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。  又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。  又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山,卽祁連山。  又天,樂名。鈞天廣樂,見《史記·趙世家》。  又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。  又景天,草名。 《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。  又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。  又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。𠀑,武后所造天字,似篆文天。

『外』

《廣韻》《集韻》五會切《韻會》魚會切,𠀤歪去聲。內之對,表也。 《易·坤卦文言》義以方外。 《家人彖傳》男正位乎外。 《禮·祭義》禮也者,動於外者也。 《莊子·齊物論》六合之外,聖人存而不論。 《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。  又疏斥也。 《易·泰卦彖傳》內君子,而外小人。 《前漢·霍光傳》盡外我家。  又度外,置之也。 《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。  又方外,散人也。 《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。  又《集韻》五活切,音杌。 《黃庭經》洞視得見無內外,存嗽五牙不飢渴,神華執中六丁謁。  又叶征例切,音制。 《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。 《說文》外,遠也。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。會意。