成语解释

昆：哥哥。像兄弟一样要好。

近义词

成语示例

、楚嫁女娶妇，结～。 清·杨景淐《鬼谷四友志》卷三

成语出处

明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”

成语典故

昆弟：兄弟。情好如兄弟。《东周列国志》九二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。” 偏正 昆弟，兄弟。情好如兄弟。《东周列国志》92回：“今秦楚嫁女娶妇，结～，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”△用于形容彼此间的关系密切感情深厚。→手足之情 莫逆之交

子孙，后嗣：～裔（子孙后代）。后～。 哥哥：～弟（ａ．兄弟；ｂ．友好亲爱）。～仲。～季。～玉（称人兄弟的敬辞）。 众多：～虫（虫类的统称）。 山名（ａ．“昆山”，在中国上海市和江苏省；ｂ．“昆仑山”，在中国新疆维吾尔自治区、西藏自治区和青海省交界处，亦作“崑崙山”）。

同父母（或只同父、只同母）的比自己年纪小的男子：～～。兄～。 亲戚或亲族间辈分相同的比自己年纪小的男子：表～。堂～。 称同辈比自己年纪小的男性：老～。师～。 学生对老师自称或别人指称：～子。徒～。 古同“第”，次序。 古同“第”，但。

古同“悌”，孝悌。

〔～靡〕颓唐；柔顺。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

优点多或使人满意的，与“坏”相对：～人。～汉。～歹。～事多磨。 身体康健，疾病消失，生活幸福：您～。安～。 友爱，和睦：友～。相～。 容易：～办。～使。～懂。 完成，完善：办～了。 表示应允、赞成：～！你干得不错。 很，甚：～冷。～快。～坏。～一会儿。 便于：场地清理干净～打球。 反话，表示不满意：～，这下可坏了！

喜爱，与“恶”（wù ㄨˋ）相对：～奇。～色。～尚（爱好和崇尚）。～高骛远（亦作“好高务远”）。～逸恶劳。 常常，容易（发生事情）：刚学会骑车的人～摔跤。

《唐韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，𠀤音崐。 《說文》同也。 《註》日日比之是同也。 《前漢·揚雄傳》噍噍昆鳴。 《註》師古曰：昆，同也。 　又《爾雅·釋言》昆，後也。 《註》謂先後也。 《書·大禹謨》昆命于元龜。 《傳》昆，後也。 　又《書·仲虺之誥》垂裕後昆。 《傳》垂優足之道示後世。 《釋名》來孫之子曰昆孫。昆，貫也，恩情轉遠，以禮貫連之耳。 　又《詩·王風》謂他人昆。 《傳》昆，兄也。 　又姓。 《詩·商頌》昆吾夏桀。 《傳》昆吾，巳姓也。 《姓氏急就篇》昆氏，夏諸侯昆吾之後。戰國有賢者昆詳。 　又山名。 《史記·李斯傳》致昆山之玉。 《註》正義曰：昆岡在于闐國東北四百里，其岡出玉。 　又《左思·魏都賦》昆蟲毒噬。 《註》昆，明也。明蟲者，陽而生，隂而藏。 　又與崑同。 《前漢·地理志》昆崙、析支、渠叟，西戎卽敘。 《書·禹貢》作崑崙。 　又《集韻》《韻會》𠀤胡昆切，音魂。人名。漢有屬國公孫昆邪。 　又《集韻》戸袞切，音混。義同。 　又昆夷亦作混。 　又與渾同。 《揚子·太𤣥經》昆侖旁薄。◎按卽渾淪。 　又《韻補》叶俱倫切。 《度尚·曹娥𥓓》若堯二女，爲湘夫人。時效髣髴，以詔後昆。 　又叶居員切。 《韓愈·胡評事墓誌》宜兹人，肖後昆。五十七，不足年。 《集韻》本作𥊽。

《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》《正韻》待禮切，𠀤第上聲。 《說文》朿韋之次第也。 《釋名》弟，第也，相次第而上也。 《廣韻》今爲兄弟字。 《爾雅·釋親》男子先生爲兄，後生爲弟。 《書·君𨻰》惟孝友于兄弟。 　又與悌通。 《廣雅》弟，順也，言順於兄。 《禮·曲禮》僚友稱其弟也。 　又易也。 《廣韻》愷悌，一作豈弟。 《詩·齊風》齊子豈弟。 《傳》豈，樂也。弟，易也。 　又《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。義同。◎按《集韻》以兄弟、豈弟之弟爲上聲，孝弟之弟爲去聲，據《廣韻》薺、霽二韻，弟俱訓兄弟，霽韻悌訓孝悌，又上聲。宋禮部韻，悌訓愷悌，上去二聲通押。則兄弟、豈弟、孝弟，俱可通用上去二聲也。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，𠀤蒿上聲。美也，善也。 《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。 　又相善也。 《詩·衞風》永以爲好也。 　又好會也。 《周禮·春官》琬圭以結好。 《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。 　又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。 　又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。 　又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，𠀤音耗。 《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。 《詩·唐風》中心好之。 　又孔也。 《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以爲度。 《註》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。 　又姓。見《纂文》。 　又叶呼厚切，音吼。 《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。 　又叶滂佩切，音配。 《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，𡠜母姣而自好。 　又叶呼𠋫切，音詬。 《詩·唐風》豈無他人，維子之好。叶上究。