成语解释

弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。

成语示例

明刑弼教，道尊老氏。（唐 张说《起义堂颂》）

成语出处

《尚书 大禹漠》：“汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。”

成语典故

《书．大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”后以“明刑弼教”谓以刑律晓谕民众知法守法，与教化相辅相成治国。唐 张说《起义堂颂》：“明刑弼教，道尊老氏。” 主谓 明，明白、严明;弼，辅助;教，教化、教育。严明刑罚，并借助教育手段的帮助。语本《尚书·大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”唐·张说《起义堂颂》：“天铺皋繇，～;道尊老氏，同玄体妙。”△褒义。多用于政治生活方面。

亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。

对犯罪的处罚：～罚。～法。～律。～事。执～。服～。 特指对犯人的体罚：～讯。受～。～具。

辅佐：～士（辅佐的人）。～匡（辅佐匡正的人）。～导。～谐。

指导，训诲：～习。～头。～正。～师。～导。管～。请～。～学相长。因材施～。 使，令：风能～船走。 指“宗教”：～士。～主。～皇。～堂。 姓。

传授：～课。你～给我做。

《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 　又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 　又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 　又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 　又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 　又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 　又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 　又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 　又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 　又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 　又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 　又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 　又《廣韻》昭也，通也。 　又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 　又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 　又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 　又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 　又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 　又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 　又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 　又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 　又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

《唐韻》房密切《集韻》《韻會》《正韻》薄密切，𠀤頻入聲。 《說文》本作𢐀。㐁，舌也。舌柔而弓剛，以柔从剛，輔弼之意。 《韻會》所以輔正弓弩者。 《正韻》正弓器也。 　又《爾雅·釋詁》俌也。 《註》俌猶輔也。 《書·大禹謨》明于五𠛬，以弼五敎。 　又《說命》夢帝賚予良弼。 《越語》憎輔遠弼。 《註》相道爲輔，矯過爲弼。 　又戾也。 《前漢·五行志》君臣故弼，兹謂悖。 《註》弼，猶相戾也。悖，惑也。 　又《爾雅·釋詁》重也。 《註》弼輔，所以爲重疉也。 　又《揚子·方言》弼，高也。 　又通作拂。 《孟子》入則無法家拂士。 　又叶平祕切，音備。 《李嵩·述志賦》赳赳干城，翼翼上弼。志馘奔鯨，截彼醜類。 《集韻》或作𢐡。