成语解释

原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

近义词

反义词

成语示例

又在扬州商家见有虞山客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投。（清 沈复《浮生六记 闲情记趣》）

成语出处

西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”

成语典故

指邹阳说：如同把闪闪发光的珍珠抛投到黑暗地方被埋没。后以此典比喻怀才不遇、忠贤受谤；或指好人误投不贤之主；或比喻珍宝落到不识货的手中。西汉文帝时，齐国人邹阳听说汉文帝次子梁孝王刘武好结纳贤士，便前去投奔，上书言事为门客。但被梁孝王近臣羊胜、公孙诡等人嫉妒，在梁孝王面前说他坏话，梁孝王把邹阳抓起来，并打算杀死他。邹阳知道这是被人诬告，于是在狱中上书申辩冤枉，他列举许多例证和比喻说明古代君王听信谗言之恶果。邹阳比喻“我听说象明月闪亮之珍珠、夜里发光之玉璧，如果在黑暗中抛投到道路上行人面前，人们没有不惊恐地按剑斜看投掷珍珠和玉璧的人，这是为什么呢?就是因为珍贵的珠玉宝物无端而突然地来到您的面前”。此典又作“无因而至”、“暗投”、“夜光暗投”、“投光之叹”、“明珠投暗”、“暗投珠”、“暗珠”、“按剑投珠”、“按剑明珠投”。 【出典】： 《史记》卷83《鲁仲连邹阳列传》2476页：“臣闻明月之珠、夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑而相眄(miǎn免，斜看)者。何则?无因而至前也。” 【例句】： 唐·骆宾王《上兖州张司马启》：“无因而至，按剑致惧于连城。” 唐·高适《涟上别王秀才》：“何意照乘珠，忽然欲暗投。” 高适《送魏八》：“此路无知己，明珠莫暗投。” 唐·白居易《求玄珠赋》：“性失则遗，若合浦之徙去；心虚潜至，同夜光之暗投。” 唐·司空图《擢英集述》：“欣传赏奏之徵，免茹投光之叹。” 宋·苏舜钦《吕公初示古诗一编》：“惜乎志大名位卑，明珠投暗人疑之。” 宋·胡继宗《书言故事大全》卷12《事物譬类》：“不遇识者，明珠暗投。” 元·顾德润《笃玉郎过感皇恩·述怀》：“暗投珠，叹无鱼，十年窗下万言书。” 明·杨慎《金衣公子》：“休歌缺壶，休投暗珠，神仙原是英雄做。” 杨慎《七犯玲珑·初冈李一元》：“看浮云富贵吾何有，埋轮请剑，明珍暗投。” 明·袁宏道《三弟回志喜》：“按剑投珠恨，呼牛应马真。” 清·沈复《浮生六记·闲情记趣》：“又在扬州商家见有虞山客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投。” 清·黄遵宪《题樵野丈运甓斋》：“何期尺一书，按剑明珠投。” 主谓 原意是把闪闪发光的珍珠，在黑暗中投到路上行人面前，行人们看到都愣住了，谁也不敢去拣。借指珍贵之物落入不明白其价值的人手中，得不到珍爱。后常用来比喻有才德的人被埋没得不到重用或误入歧途而毁灭。语出汉·邹阳《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者，何则?无因而至前也。”《三国演义》57回：“(庞)统曰：‘吾欲投曹操去也。’(鲁)肃曰：‘此～矣。’”△多用于人的行为方面。→买椟还珠?大展经纶。 也作“明珠投暗”、“明珠夜投”。 【典源】《文选·邹阳〈狱中上书自明〉》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄(mian) 者。何则? 无因而至前也。”《史记·邹阳列传》、《汉书·邹阳传》亦载。 【今译】 汉代邹阳遭谗下狱，他从狱中向梁孝王上书表白自己，其中写道：“我听说珍贵闪光的明珠、玉璧夜间投向路上行人，人们都会惊惧，按着宝剑警惕地左右张望。为什么呢?因为原因不明而突然飞来之故。” 【释义】 后以此典指人怀才不遇、忠贤受谤; 或指好人误投不贤之主。 【典形】 按剑明珠投、按剑投珠、暗投、暗投珠、暗珠、明珠暗投、明珠投暗、投光之叹、无因而至、夜光暗投、千金暗投、白璧暗投、明月暗投、隋珠暗投、明月非所投。 【示例】 〔按剑明珠投〕 清·黄遵宪《题樵野丈运甓斋》：“何期尺一书，按剑明珠投。” 〔按剑投珠〕明·袁宏道《三弟回志喜》：“按剑投珠恨，呼牛应马真。” 〔暗投〕 唐·高适 《涟上别王秀才》：“何意照乘珠，忽然欲暗投。” 〔暗投珠〕 元·顾德润《笃玉郎过感皇恩·述怀》：“暗投珠，叹无鱼，十年窗下万言书。” 〔暗珠〕 明·杨慎《金衣公子》：“休歌缺壶，休投暗珠，神仙原是英雄做。” 〔明珠暗投〕 明·杨慎《七犯玲珑·初冈李一元》：“看浮云富贵吾何有，埋轮请剑，明珠暗投。” 〔明珠投暗〕 宋·苏舜钦《吕公初示古诗一编》：“惜乎志大名位卑，明珠投暗人疑之。” 〔投光之叹〕 唐·司空图《擢英集述》：“欣传赏奏之微，免茹投光之叹。” 〔无因而至〕 唐·骆宾王《上兖州张司马启》：“无因而至，按剑致惧于连城。” 〔夜光暗投〕 唐·白居易 《求玄珠赋》：“性失则遗，若合浦之徙去; 心虚潜至，同夜光之暗投。”

亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。

蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：～蚌。～宝。～花。夜明～。～玑（喻优美的词藻或诗文）。～联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 像珠子的东西：汗～。泪～。露～。

不亮，没有光，与“明”相对：黑～。～淡（ａ．不光明；ｂ．喻景象悲惨）。阴～。～无天日。 不公开的，隐藏不露的：～藏。～号。～杀。～娼。～沟。～含（做事、说话包含某种意思而未明白说出）。～流（ａ．流动的地下水；ｂ．喻潜伏的思想倾向或社会动态）。明察～访。 愚昧，糊涂：～昧。～弱（愚昧软弱）。兼听则明，偏信则～。

抛，掷，扔（多指有目标的）：～篮。～弹（dàn ）。 跳进去：～河。自～罗网。 放进去，送进去：～入。～资。～标。 走向，进入：～宿（找地方住宿）。～奔。～靠。～降。～师（从师学习）。～诉。 发向：～射。～影。 寄，递送：～递。～稿。 合：～合。意气相～。 临，在…以前：～明。～暮（天黑以前）。

《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 　又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 　又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 　又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 　又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 　又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 　又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 　又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 　又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 　又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 　又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 　又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 　又《廣韻》昭也，通也。 　又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 　又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 　又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 　又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 　又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 　又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 　又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 　又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 　又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，𠀤音朱。 《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。 《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，𪔀珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。 《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。 《書·禹貢》淮夷𧓍珠曁魚。 《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。 　又《博物志》江珠，琥珀別名。 　又《正字通》山海經濫水注：漢水多𩶯𩶆之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠。左思云：靑珠黃環，西國琅玕碧珠，皆寶石名之以珠者也。 　又地名。 《前漢·武帝紀》珠厓儋耳。 《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖。 《穆天子傳》天子舍于珠澤。 《註》珠澤在越巂。 《水經注》若水旁有光珠穴。 　又木名。 《山海經》開明北有視玉珠樹。 《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也。 　又連珠，文家篇名。 《傅𤣥序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也。 《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。 　又《韻補》叶音周。 《易林》老猾大偸，東行盜珠。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤烏紺切。音闇。 《說文》日無光也。 《玉篇》不明也。 　又《博雅》深也。 《揚雄·甘泉賦》稍暗暗而靚深。 《註》暗暗，深空之貌。 　又《集韻》鄔感切，音黤。義同。 　又《韻補》叶伊甸切。 《歐陽修·送胡學士詩》都門春漸動，柳色綠將暗。挂帆千里風，水闊江灩灩。

《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，𠀤音頭。 《說文》擿也。○按擿，卽擲也。 《廣韻》棄也。 《禮·曲禮》無投與狗骨。 《疏》投，致也。棄其骨與犬也。 　又贈也。 《詩·衞風》投我以木瓜。 　又《增韻》納也。 《禮·樂記》投殷之後於宋。 《註》舉徙之詞也。 　又適也，託也。 《後漢·張儉傳》儉得亡命，望門投止。 　又掩也。 《詩·小雅》相彼投兔，尚或先之。 《箋》視彼人將掩兔，尚有先驅走之者。 　又姓。周郇伯之後。桓王伐鄭，投先驅以策。其後氏焉。漢有光祿投調。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤大透切，音豆。句讀之讀通作投。 《馬融·長笛賦》聆曲引者，觀法於節奏，察度於句投。 　又與逗同。止也。 　又物相逗合也。 《杜甫詩》遠投錦江波。 　又酒再釀曰酘。亦通作投。 《字林》重醞也。 《梁元帝·樂府》宜城投酒今行熟。