成语解释

一点儿小火可以把整个原野烧起来；常比喻新生事物开始时力量虽然微小；但有旺盛的生命力；前途无限。星火：微小的火；燎原：火烧原野。

近义词

成语示例

农民起义初起时规模不大，但因为人民大众的支持，很快形成星火燎原之势。

成语出处

《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”

成语典故

原指小的疏忽会酿成大祸，今喻新生的力量开始时固然很小，但有旺盛的生命力和宏伟前途。商朝盘庚在位期间，迁都于殷。针对臣民不安新居的心情，作《盘庚》对他们进行规戒、开导。其中对于贵族、官吏用词更为尖锐和严厉。他说，你们有话为什么事先不告诉我，而却用浮言去蛊惑百性?人心是容易蛊感的，就好象大火在原野上燃烧，连接近都无法接近，还能够扑灭吗? 【出典】： 《尚书·盘庚》上：“汝曷弗告朕而胥动以浮言?恐沈于众，若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭?” 【例句】： 宋·朱熹《朱子语类·大学·经一章》：“如击石之火，只是些子，才引着，便可以燎原。” 明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职，贪黩有司，及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构煽之，星星之火，遂成燎原。” 清·张云璈《杀贼篇》：“后来官畏贼，贼来官退贼愈逼。星星之火能燎原，涓涓之滴成巨渊。本期扑灭在旦夕，岂料毒流经岁年。” 《毛泽东选集》第1卷《星星之火，可以燎原》：“星火燎原的话，正是时局发展的适当的描写。” 主谓 燎，烧;原，原野。细小的火星可以烧遍原野。比喻新生事物，初时弱小，但有旺盛生命力，有伟大广阔的发展前途。语本《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”彦火《青春的邮人》：“一片红艳艳的杜鹃花可使山谷映照得红光焕发，就是一小簇一小丛的杜鹃花，也会如黑夜的火光，使人想到～。”也比喻小事可发展成大事，小乱可酿成大祸。明·贺逢圣《致族人书》：“天下事皆起于微，成于慎，微之不慎，～，蚁穴溃堤。吾畏其卒，故饰其始也。”△多用于事物由弱小到壮大，或由小事变为大事。→燎原之火 蚁穴溃堤 土壤细流 ?曲突徙薪。也作“星星之火，可以燎原”、“星星之火，遂成燎原”。

天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间天空中发光的天体：～球。恒～。行（xíng ）～。卫～。披～戴月。 细碎的小颗粒东西：火～儿。 秤等衡器上记数的点：定盘～。 军官衣领上的徽记：五～将军。 形容夜间：～行。～奔。 星名，二十八宿之一：～宿。 像星一样排列，分散：～～点点。 喻某一方面新出现的杰出人物：影～。歌～。 古代妇女面上所饰的花点。 以星象推算吉凶祸福的方术：～术。～相（xiàng ）。 原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。 国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准：～级。五～饭店。

燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力。～烛。～源。～焰。烟～。～中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。 紧急：～速。十万～急。 指枪炮弹药等：～药。～炮。 发怒，怒气：～暴。～性。 中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝～。毒～攻心。 形容红色的：～红。～腿。 古代军队组织，一火十个人。 姓。

延烧：～荒。～原烈火。 烫：～泡。 照明。

挨近火而烧焦：把头发～了。

最初的，开始的：～本。～告。～稿。～籍。～理。～料。～色。～始。～著。 本来：～样。～型。～址。～主。 谅解，宽容：～宥。～谅。 宽广平坦的地方：～野。平～。 同“塬”。

《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，𠀤音腥。 《說文》萬物之精，上爲列星。从晶生聲。一曰象形。从口。古口復注中，故與日同。 《釋名》星，散也，列位布散也。 《書·堯典》曆象日月星辰。 《傳》星，四方中星。 　又《洪範》五紀，四曰星辰。 《傳》二十八宿迭見，以敘節氣。 《又》庶民惟星，星有好風，星有好雨。 《傳》星，民象，箕星好風，畢星好雨。 《史記·天官書》星者，金之散氣。 《註》五星五行之精，衆星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。 《前漢·天文志》經星常宿中外官，凡百七十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。 《淮南子·天文訓》日月之淫氣精者爲星辰。 　又星星，猶點點也。 《謝靈運詩》星星白髮垂。 　又草名。戴星、文星、流星，皆穀精草別名。 《本草綱目》此草生穀田中，莖頭小白花，點點如亂星。 　又姓。 《廣韻》《羊氏家傳》曰：南陽太守羊續，娶濟北星重女。

《唐韻》《集韻》呼果切《韻會》《正韻》虎果切，𠀤貨上聲。 《說文》火，燬也。南方之行炎而上。象形。 《釋名》火化也，消化物也。亦言毀也，物入中皆毀壞也。 《玉篇》𤆄者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。 《古史考》燧人氏初作火。 《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。 　又星名。 《書·堯典》日永星火。 《傳》火，蒼龍之中星。 　又大火，鶉火，辰次之名。 　又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。 《前漢·成帝紀》火耕水耨。 　又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。 《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。 《論語》鑽燧改火。 　又盛陽曰炎火。 《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。 《傳》炎火，盛陽也。 《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。 　又官名。 《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。 《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。 　又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。 《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。 　又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。 　又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。 《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。 　又《司馬法》人人正正，辭辭火火。 《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。 《古木蘭詩》出門看火伴。 　又人身有火。 《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。 　又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。 《木華·海賦》隂火潛然。 　又山名。 《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。 　又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。 　又井名。 《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。 《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。 　又寒火。 《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。 　又火傳。 《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。 　又南方有食火之國，其人能食火炭。 　又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。 《疏》龜生火中者。 　又火䑕。 《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。 　又姓。 《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。 《正字通》洪武時，翰林火原潔。 　又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。 　又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。 　又叶後五切。 《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。 　又叶虎何切。 《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。 《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。 《集韻》或作灬。

《玉篇》《正韻》𠀤力弔切，音料。 《玉篇》庭燎國之大事，樹以照衆也。 《詩·小雅》庭燎之光。 《釋文》鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明。 《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎。 《周禮·天官·閽人》設門燎。 《註》地燭也。 　又《玉篇》放火也。 　又《詩·陳風》佼人燎兮。 《朱傳》燎明也。 　又《詩·小雅》燎之方揚。 《箋》火田曰燎。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力照切，音療。 《廣韻》照也。 　又《廣韻》一曰宵田。 　又《廣韻》放火也。 《詩·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣。 　又《集韻》本作尞。 《前漢·郊祀志》尞禋有常用。 《註》師古曰：尞與燎同。 　又《唐韻》力小切《集韻》《韻會》朗鳥切《正韻》盧絞切，𠀤音繚。 《說文》本作𤐗，亦放火也。 《書·盤庚》若火之燎于原。 《註》燎，力召反。 　又力鳥反。 　又《集韻》或作𤊽。亦作轑。 《前漢·杜欽傳》欲以熏轑天下。 《註》師古曰：轑，讀曰燎。假借用字。 　又《集韻》憐蕭切，音聊。縱火焚也。 　又離昭切，音摎。火在地曰燎。 《詩·小雅·庭燎釋文》徐邈音力燒反。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音元。 《說文》高平曰原，人所登。 《爾雅·釋地》大野曰平，廣平曰原。 《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。 《禮·月令》孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。 　又《前漢·食貨志》農漁商賈四者，衣食之原。 《董仲舒傳》道之大，原出於天。 《司馬相如傳》爾陿游原。 《註》孟康曰：原，本也。 　又《爾雅·釋言》原，再也。 《疏》重再也。 《易·比卦》原筮元永貞。 《朱傳》必再筮，自審有元善長永正固之德。 《禮·文王世子》命膳宰曰：末有原。 《註》末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。 《前漢·禮樂志》以沛宮爲原廟。 《註》師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。 　又《韻會》推原也。 《易·繫辭》原始要終。 《前漢·薛宣傳》原心定罪。 《註》師古曰：原，謂尋其本也。 《管子·戒篇》春出，原農事之不本者，謂之遊。 《註》原，察也。 　又宥罪曰原。 《晉書·潘岳傳》會詔原之。 　又通作源。 《前漢·食貨志》猶塞川原爲潢洿也。 《註》師古曰：原，謂水泉之本也。 　又姓。 《廣韻》孔子弟子有原憲。 《前漢·趙廣漢傳》潁川大姓原褚。 《註》原褚，二姓也。 　又州名。 《韻會》漢高平縣，魏爲鎮州，又攺原州。 　又《韻補》叶虞雲切。 《史記·敘傳》懷王客死，蘭咎屈原。好諛信讒，楚幷于秦。