成语解释

陈：列。星夜驾车出行。

近义词

成语示例

晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“肃承明诏，应会皇都，星陈夙驾，秣马脂车。”

成语出处

《诗经·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，说于桑田。”

成语典故

陈：列。夙：早。星夜驾车行驶。《三国志．魏书．陈思王植传》：“肃承明诏，应会皇都，星陈夙驾，秣马脂车。”晋．潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“星陈夙驾，载脂载辖。” 并列 星夜驾车驰行。《三国志·魏书·陈思王植传》：“肃承明诏，应会皇都，～，秣马脂车。”△多用于指赶路。

天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间天空中发光的天体：～球。恒～。行（xíng ）～。卫～。披～戴月。 细碎的小颗粒东西：火～儿。 秤等衡器上记数的点：定盘～。 军官衣领上的徽记：五～将军。 形容夜间：～行。～奔。 星名，二十八宿之一：～宿。 像星一样排列，分散：～～点点。 喻某一方面新出现的杰出人物：影～。歌～。 古代妇女面上所饰的花点。 以星象推算吉凶祸福的方术：～术。～相（xiàng ）。 原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。 国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准：～级。五～饭店。

早：～夜。～兴（xīng ）夜寐。 素有的，旧有的：～日。～怨。～愿。～志。～敌。～诺。～嫌。

把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：～车。～辕。 古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车～。法～（帝王车乘的一种）。 使开动，操纵：～驶。～机。～驭（亦作“驾御”）。 在……上面，超出：～云。凌～（高出、压倒谁或什么）。 对人的敬辞：大～。尊～。劳～。～临。

《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，𠀤音腥。 《說文》萬物之精，上爲列星。从晶生聲。一曰象形。从口。古口復注中，故與日同。 《釋名》星，散也，列位布散也。 《書·堯典》曆象日月星辰。 《傳》星，四方中星。 　又《洪範》五紀，四曰星辰。 《傳》二十八宿迭見，以敘節氣。 《又》庶民惟星，星有好風，星有好雨。 《傳》星，民象，箕星好風，畢星好雨。 《史記·天官書》星者，金之散氣。 《註》五星五行之精，衆星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。 《前漢·天文志》經星常宿中外官，凡百七十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。 《淮南子·天文訓》日月之淫氣精者爲星辰。 　又星星，猶點點也。 《謝靈運詩》星星白髮垂。 　又草名。戴星、文星、流星，皆穀精草別名。 《本草綱目》此草生穀田中，莖頭小白花，點點如亂星。 　又姓。 《廣韻》《羊氏家傳》曰：南陽太守羊續，娶濟北星重女。

《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，𠀤音宿。 《說文》早敬也。 《書·舜典》夙夜惟寅。 《詩·大雅》祈年孔夙。 　又姓。魯大夫季孫夙之後。 　又夙沙，複姓。 　又叶相卽切，音息。 《詩·大雅》載震載夙。叶下稷韻。 《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，𠀤音夙。 《說文》止也。 《玉篇》夜止也，住也。 《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。 《註》一宿曰宿，再宿曰信。 《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。 　又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。 《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。 　又《增韻》安也，守也。 《左傳·昭二十九年》官宿其業。 《註》宿，安也。 　又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。 　又《廣韻》素也。 《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。 　又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。 　又國名。 《春秋·隱二年》及宋人盟于宿。 　又邑名。 《史記·衞世家》孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。 　又蒯瞶入宿。 　又《史記·吳世家》將舍於宿。 《左傳》作戚，字別義同。 　又姓。 《風俗通》漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。 　又通作夙，早也。 《周禮·春官》世婦，掌女宮之宿戒。 《註》宿戒，當給事，謂豫告之也。 　又與肅同。 《禮·祭統》先期旬有一日，宮宰宿夫人。 《註》宿讀爲肅戒也。 　又《儀禮·宿尸註》宿，與曲禮主人肅客入之肅同。 　又去聲。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。 　又叶息流切，音羞。 《莊子·天地篇》至無而供其求，時騁而要其宿。 　又叶相卽切，音息。 《班彪·冀州賦》遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。