成语解释

春秋：孔子修订《春秋》书；贤者：指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求

成语示例

清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“春秋责备贤者，未可以士大夫之义律儿女子。”

成语出处

《新唐书·太宗纪赞》：“然《春秋》书中，常责备贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。”

成语典故

春秋：古代史书名。责备：求其完备。 《春秋》对贤者的要求特别严格。 后多用以表示批评是出于对被批评者的爱重。语出《新唐书．太宗纪．赞》：“然《春秋》之法常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。”宋．洪迈《容斋续笔》卷一：“《春秋》责备贤者，斯为可恨。”清．胡承谱《只麈谭》卷下：“汤伯纪《自儆》云：‘《春秋》责备贤者，造物计较好人，一点莫留余滓，十分成就全身。’”《镜花缘》一二回：“据小子愚见，《春秋》责备贤者，其罪似应全归卖肉之人。”鲁迅《华盖集续编．杂论管闲事．做学问．灰色等》：“他家翰笙还慨乎言之，大约是《春秋》责备贤者之意罢。” 主谓①《春秋》一书常常对贤者要求更为苛严。语本《新唐书·太宗纪赞》：“然《春秋》之法，常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。”宋·洪迈《容斋续笔·颜鲁公》：“(颜鲁)公既知(卢)杞之恶己，因其方镇之间，欣然从之。不然则高举远引，挂冠东去，杞之所甚欲也。而乃眷眷京都，终不自为去就，以蹈危机。～，斯为可恨。”②批评是出于对被批评者的爱护。茅盾《谈歌颂光明》：“如果有一言一行与民主相反，那么，依照～之义，我们是不但不为隐，而且加倍严厉批判。”△多用于贤者方面。

一年的第一季：～季（农历正月至三月）。～节。～色。～晖（春天的阳光，喻父母的恩情）。～山（春天的山，山色如黛，喻妇女的眉毛）。～秋（➊春季和秋季；➋指年月；➌指人的年岁，如“～～正富”；➍指中国古代的编年体史书，鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史著作；➎中国的历史上的一个时代）。 两性相求的欲望：～心。怀～。 生机：大地回～。 姓。

有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。 敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。

用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等：读～。作～。二～必居其一。来～。 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式：陈胜～，阳城人也。 这，此（多用在古诗词曲中）：～个。～回。～番。～边走。

《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切，𠀤蠢平聲。 《爾雅·釋天》春爲靑陽。 《註》氣淸而溫陽。 《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。 《公羊傳·隱元年》春者何，歲之始也。 《註》春者，天地開闢之端，養生之首，法象所出。昏斗指東方曰春。 《史記·天官書》東方木主春。 《前漢·律歷志》陽氣動物，於時爲春。春，蠢也。物蠢生，廼動運。 　又姓。 《何氏姓苑》春申君黃歇之後。 　又酒名。 《唐國史補》酒有郢之富水春，烏程之若下春，滎陽之上窟春，富平之石東春，劒南之燒春。 　又花名。 《花木考》鸎粟別種名麗春。 　又《集韻》尺尹切，音蠢。 《周禮·冬官考工記·梓人》張皮侯而棲鵠，則春以功。 《註》春讀爲蠢。蠢，作也，出也。

《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切，𠀤音鰌。金行之時。 《爾雅·釋天》秋爲白藏。 《註》氣白而收藏也。 《釋名》秋，就也，言萬物就成也。 　又繒也，繒迫品物使時成也。 　又《說文》禾穀熟也。 《禮·月令》孟夏麥秋至。 《𨻰澔曰》秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋。 《書·盤庚》乃亦有秋。 　又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋，愁也。愁之以時，察守義者也。 《註》愁讀爲揫，斂也。察嚴殺之貌。 《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者，憂悲狀也。 　又九月爲三秋。 《詩·王風》一日不見，如三秋兮。 　又四秋。 《管子·輕重乙篇》歲有四秋，而分有四時。故曰：農事且作，請以什伍農夫賦耜鐵。此謂春之秋。大夏且至，絲纊之所作，此謂夏之秋。大秋成，五穀之所會，此謂秋之秋。大冬營室中，女事紡績緝縷之所作，此謂冬之秋。 　又《廣韻藻》竹秋，三月也。蘭秋，七月也。 　又秋秋，馬騰驤貌。 《前漢·禮樂志》飛龍秋游上天。 　又《揚雄·羽獵賦》秋秋蹌蹌入西園。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋。 《註》秋秋，猶蹌蹌。謂舞也。 　又春秋，魯史名。 　又大長秋，皇后官名。 《前漢·百官表》景帝更將行爲大長秋。 《師古註》將行，秦官名。秋者，收成之時，長者，恆久之義。 　又姓。 　又七遙切，音鍫。 《揚雄賦》秋秋蹌蹌。蕭該讀。 　又《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其音若簫。秋與簫爲韻。 　又楚俱切，音蒭。 《水南翰記》北方老嫗八九十歲，齒落更生者，能於夜出，食人嬰兒，名秋姑。秋讀如蒭酒之蒭。

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，𠀤音赭。 《說文》別事詞也。从白𣥐聲。𣥐，古文旅字。 《韻會》今作者。 《玉篇》語助也。 《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。 《易·乾卦》元者，善之長也。 　又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。 　又《韻補》叶掌與切。 《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。 《註》索隱曰：者，協音渚。 《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。 《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。 　又叶阻可切。 《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。 　又叶之戈切。 《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。 　又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白𣏔聲。𣏔，古文困字。