成语解释

度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

成语示例

春风一度，即别东西，何劳审究，岂将留名字作贞坊耶？（清 蒲松龄《聊斋志异 荷花三娘子》）

成语出处

元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折：“老夫为官，不如在此闲居也……到今日身无所如，想天公也有安排我处，可不道吕望严陵自千古，这便算的我春风一度。”

成语典故

度：次。比喻领略一番意境或情趣。多指男女苟合。元．王实甫《丽春堂》三折：“到今日身无所如，想天公也有安排我处，可不道吕望严陵自千古，这便算的我春风一度。”《聊斋志异．荷花三娘子》：“诘其姓氏。曰：‘春风一度，即别东西，何劳审究，岂将留名字作贞坊耶？’” 主谓 比喻领略一番意境或情趣。多指男女欢爱。《聊斋志异·荷花三娘子》：“诘其姓氏。曰：‘～，即别东西，何劳审究，岂将留名字作贞坊耶?’”。

一年的第一季：～季（农历正月至三月）。～节。～色。～晖（春天的阳光，喻父母的恩情）。～山（春天的山，山色如黛，喻妇女的眉毛）。～秋（➊春季和秋季；➋指年月；➌指人的年岁，如“～～正富”；➍指中国古代的编年体史书，鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史著作；➎中国的历史上的一个时代）。 两性相求的欲望：～心。怀～。 生机：大地回～。 姓。

空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。 姓。

古同“讽”，讽刺。

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

计算长短的器具或单位：尺～。刻～。～量衡。 事物所达到的境界：程～。高～。风～。 分角的单位，一圆周角分为360度：角～。 依照计算的一定标准划分的单位：温～。湿～。经～。纬～。浓～。 电能的单位，一千瓦小时电量的通称。 法则，应遵行的标准：制～。法～。 哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。 能容受的量：气～。 考虑，打算：置之～外。 过，由此到彼：～日。～假。欢～新春。 量词，次：一～。再～。 僧尼道士劝人出家：剃～（剃发出家）。 姓。

计算，推测：忖～。揣～。审时～势。～德量力。

《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切，𠀤蠢平聲。 《爾雅·釋天》春爲靑陽。 《註》氣淸而溫陽。 《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。 《公羊傳·隱元年》春者何，歲之始也。 《註》春者，天地開闢之端，養生之首，法象所出。昏斗指東方曰春。 《史記·天官書》東方木主春。 《前漢·律歷志》陽氣動物，於時爲春。春，蠢也。物蠢生，廼動運。 　又姓。 《何氏姓苑》春申君黃歇之後。 　又酒名。 《唐國史補》酒有郢之富水春，烏程之若下春，滎陽之上窟春，富平之石東春，劒南之燒春。 　又花名。 《花木考》鸎粟別種名麗春。 　又《集韻》尺尹切，音蠢。 《周禮·冬官考工記·梓人》張皮侯而棲鵠，則春以功。 《註》春讀爲蠢。蠢，作也，出也。

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。 《正韻》獨故切，𠀤音渡。 《說文》法制也。从又，𢉙省聲。 《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。 《書·舜典》同律度量衡。 《傳》度，丈尺也。 《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。 　又躔度。 《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。 《禮·樂記》百度得數而有常。 《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。 　又殳也。 《周禮·地官·司市》胥執鞭度。 《註》度，殳也。 《疏》因刻丈尺，則爲度。 　又法度。 《易·節卦》節以制度。 《禮·仲尼燕居》制度在禮。 　又度量。 《前漢·高帝紀》常有大度。 　又風度。 《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。 　又初度。 《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。 《註》初生年時也。 　又姓。 《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。 　又縣度，山名。 《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。 　又古度，樹名。 《左思·吳都賦》松梓古度。 　又《玉篇》與渡通。過也。 《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。 　又《廣韻》徒落切，音鐸。 《爾雅·釋詁》謀也。 《詩·小雅》周爰咨度。 《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。 　又《諡法》心能制義曰度。 　又投土於版也。 《詩·大雅》度之薨薨。 《箋》度，猶投也。 　又度支，官名。 《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。