成语解释

一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

成语示例

摘笔摛词，当筵授简，叨陪昼日三接。明·汪道昆《高唐梦》

成语出处

《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”

成语典故

源见“晋接”。形容深受宠爱与礼遇。明 汪道昆《高唐梦》：“载笔摛词，当筵受简，叨陪昼日三接。” 偏正 一日之间三次接见。形容深受重视，获得很高的礼遇。语出《易经·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之内，三度接见也。”明·汪道尾《高唐梦》：“载笔摛词，当筵授简，叨陪～。”△多用于描写境遇或待人方面。

白天：～夜。白～（白天）。

离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。

数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

连成一体：～合。～骨。～壤。衔～。 继续，连续：～力。～替。～班。～二连三。再～再厉。 靠近，挨上：～近。邻～。～吻。 承受，收取：～受。～收。～纳。～管。 迎：～风。～生。～待。 姓。

《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 　又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 　又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 　又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 　又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 　又《集韻》而力切，音眲。義同。 　又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 　又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 　又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 　又《晉語》民生於三，事之如一。 　又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 　又姓。明三成志。 　又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 　又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 　又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 　又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，𠀤音楫。 《說文》交也。 《廣韻》合也，會也。 《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。 《疏》陽居卦內，接待羣隂。 　又《晉卦》晝日三接。 《禮·表記》君子之接如水。 《疏》如兩水相交，尋合而已。 　又持也，受也，承也。 《禮·曲禮》接下承弣。 《註》接客手下也。 《史記·平準書》漢興，接秦之弊。 　又《增韻》接續也，連也。 《禮·曲禮》堂上接武。 《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。 《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。 《註》自高山下谿㵎中飮水，故接連其手。 　又近也。 《儀禮·聘禮》賓立接西塾。 　又捷也。 《禮·曾子問》接祭而已矣。 《疏》接，捷速也。速而祭之。 　又反接，謂反縛兩手也。 《前漢·𨻰平傳》樊噲受詔卽反接。 　又姓。 《史記·孟子荀卿傳》接子，齊人，學黃老道德之術。 《集韻》或作擑。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾葉切，音捷。 《禮·內則》國君世子生，接以太牢。 《註》接讀爲捷，勝也。謂食其母，使補虛强氣也。 　又《荀子·大略篇》先事慮事謂之接。 《註》接讀爲捷，速也。 　又測洽切，音鍤。與扱同。 《周禮·地官·廩人》大祭祀，則共其接盛。 《註》接讀爲扱。扱以授春人舂之。 《疏》頒扱與春人。 　又《集韻》色甲切，音霎。與翣同。 《周禮·天官·縫人衣翣柳之材註》故書翣作接。 　又檄頰切，音協。與挾同。亦持也。