景:同“影”。如影随形,如云聚集。形容很快聚集了许多追逐者。
明·许仲琳《封神演义》第98回:“且天下诸侯景从云集,随大王以伐无道,其爱戴之心,盖有自也。”
景:同“影”。如影随形,如云聚集。形容追随者众多,天下纷纷响应。《封神演义》九八回:“且天下诸侯景从云集,随大王以伐无道,其爱戴之心,盖有自也。”清.洪昇《长生殿.收京》:“佐中兴升平泰运,景从云集。” 并列 景,同“影”。如影随形,如云聚合。形容追随者众多。《封神演义》98回:“且天下诸侯~,随大王以伐无道,其爱戴之心,盖有自也。”※景,不读作jǐng。△褒义。用于举事方面,表示响应者、追随者之多。→云集响应 风从响应 ?影单形只 形影相吊。也作“云集景从”。
环境的风光:~色。~致。~物。~观。~气(a.景色;b.指经济繁荣现象,统指兴旺)。~深。 情况,状况:~象。~况。年~。 佩服,敬慕:~仰。~慕。 高,大:~行(xíng )。 姓。
古同“影”,影子。
群鸟栖止于树上:“黄鸟于飞,~于灌木”。 聚合,会合:聚~。~合。~会。~体。~团。~训。~散。~资。~中。~大成。~腋成裘。 会合许多著作编成的书:~子。文~。诗~。选~。全~。 大型图书中可以相对独立的一部分,或一部小说、一部电影、电视剧中相对独立的段落:上~。第五~。 定期交易的市场:~市。赶~。 中国古代图书的四部分类法:~部。经史子~。 成就,成功:大业未~。 数学基本概念之一,指若干具有共同属性的事物的总体:子~。交~。 古同“辑”,和睦。 姓。
《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切,𠀤音警。 《說文》光也。 《釋文》景,境也。明所照處有境限也。 又《爾雅·釋詁》景,大也。 《詩·小雅》以介景福。 《箋》受大福也。 又《詩·小雅》景行行止。 《箋》景,明也。 又《詩·小雅》景行。 《朱傳》大道也。 又《博雅》景景,白也。 《篇海》韶也。 又像也,慕也,仰也。 又《詩·鄘風》景山與京。 《傳》景山,大山。 又山名。 《詩·商頌》景員維河。 《朱傳》景,山名,商所都也。 又衣也。 《儀禮·士昏禮》婦乗以几,姆加景。 《註》景之制如明衣,加之以爲行道禦塵,令衣鮮明也。景亦明也。 又星名。 《史記·天官書》天晴而見景星。景星者,德星也。 又風名。 《史記·律書》景風居南方。景者,言陽氣道竟。 又姓。景差,見《史記·屈原傳》。 又《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切,𠀤音影。物之隂影也。 《詩·邶風》汎汎其景。 《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。 《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深,正日景。 《釋文》景本或作影。 《佩觽》形景爲影,本乎稚川。 又《韻補》叶舉兩切。 《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏,若遊形之招惠景。叶上響。
『从』《說文》從本字。 《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。 《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,𠀤俗平聲。 《說文》本作从。相聽也。 《書·益稷》汝無面從。 《說命》后從諫則聖。 又《廣韻》就也。 《易·乾卦》雲從龍,風從虎。 《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。 又《爾雅·釋詁》自也。 《詩·小雅》伊誰云從。 《箋》言譖我者,是言從誰生乎。 《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。 又姓。 《廣韻》漢有將軍從公。 《何氏姓苑》今東筦人。 又《廣韻》《集韻》𠀤七恭切,促平聲。 《廣韻》從容也。 《正韻》從容,舒緩貌。 《書·君𨻰》從容以和。 《禮·中庸》從容中道。 又《集韻》書容切,音舂。從容,久意。 《禮·學記》待其從容,然後盡其聲。 又《集韻》將容切,音蹤。東西曰衡,南北曰從。 《詩·齊風》衡從其畝。 《史記·蘇秦傳》從合則楚王,衡成則秦帝。 又與蹤通。 《史記·聶政傳》重自𠛬以絕從。 《前漢·張湯傳》從迹安起。 又《集韻》祖動切,音總。太高貌。 《韻會》髻高也。 《禮·檀弓》尔無從從爾。 又《集韻》鋤江切,浞平聲。義同。 又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切,𠀤俗去聲。 《說文》本作𨑢。隨行也。 《詩·齊風》其從如雲。 《論語》從我者,其由與。 又《韻會》從天子曰法從,侍從。 《書·囧命》其侍御僕從。 《前漢·揚雄傳》趙昭儀,每上甘泉常法從。 《註》師古曰:以法言當從耳。一曰從,法駕也。 《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。 又《集韻》《類篇》𠀤似用切,音頌。同宗也。 《爾雅·釋親》父之世父,叔父爲從祖,祖父。父之世母,叔母爲從祖,祖母。 《釋名》從祖父母,言從己親祖別而下也,亦言隨從己祖以爲名也。 又《集韻》子用切。與縱同。 《禮·曲禮》欲不可從。 《論語》從之純如也。
『云』《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。 《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。 《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。 又運也。 《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。 《註》云:運動貌。 又狎昵往復也。 《詩·小雅》昏姻孔云。 《朱傳》云:旋也。 《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。 《註》云:猶旋。旋歸之也。 又語助。 《詩·小雅》伊誰云憎。 《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。 又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。 又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。 《註》猶言如此如此也。 又云云:山名。 《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。 又云爲。 《易·繫辭》變化云爲。 又姓。漢云敞。 又與芸同。 《莊子·在宥篇》萬物云云。 《註》盛貌。老子作芸芸。 又紛云:興作貌。 《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。 《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。 又《韻補》叶于先切,言也。 《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。 《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音云。 《說文》山川气也。从雨云,象雲回轉形。 《廣韻》河圖曰:雲者,天地之本。 《元命包》隂陽聚爲雲。 《易·乾卦》雲行雨施。 又《詩·大雅》倬彼雲漢。 《傳》雲漢,天河也。 又《爾雅·釋親》仍孫之子爲雲孫。 《註》言輕遠如浮雲。 又《周禮·春官·大司樂》舞雲門大卷。 《註》周所存六代之樂,黃帝曰雲門大卷。 又《史記·黃帝紀》官名,皆以雲命爲雲師。 又澤名。 《書·禹貢》雲土夢作。 又《左傳·定四年》楚子涉睢濟江,入于雲中。 《爾雅·釋地》楚有雲夢。 《疏》此澤跨江南北,亦得單稱雲,單稱夢。 《司馬相如·子虛賦》雲夢者,方九百里。 又《拾遺記》蓬萊山,亦名雲來。 又郡縣名。 《前漢·地理志》琅邪郡雲縣。 又雲中郡。 又姓。 《正字通》縉雲氏之後。唐雲洪嗣。明雲衢,雲岫。 又叶于員切。 《𨻰琳·馬瑙勒賦》初傷勿用,俟慶雲兮。君子窮達,亦時然兮。 《說文》通作云。 《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切,𠀤音圓。 《說文》物數也。 《徐鉉曰》古以貝爲貨,故數之。 又《玉篇》官數。 《史記•平原君傳》願君卽以遂備員而行矣。 《前漢•尹翁歸傳》責以員程。 《註》師古曰:員,數也。 又《正韻》周也,幅員,亦作幅隕。 《詩•商頌》景員維河。 《傳》員,均也。與幅隕同。 又《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。 《廣韻》益也。 《詩•小雅》無棄爾輔,員于爾輻。 《傳》員,益也。 又地名。 《前漢•匈奴傳》前將軍出塞千二百余里,至烏員。 又通鄖。 《前漢•古今人表》員公辛。 《註》師古曰:員讀曰鄖。亦與云通。 《詩•鄭風》聊樂我員。 《釋文》員,本亦作云。 《商頌》景員維河。 《箋》員古文作云。 《釋文》員,毛音圓,鄭音云:二音皆可讀。 又《集韻》于倫切《韻會》爲贇切,𠀤音筠。 《集韻》人字。 《左傳•襄二十六年》行人子員。 又《廣韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音運。 《廣韻》姓也,前涼錄有金城員敞,唐有棣州刺史員半千。 《韻會》伍員,人名,後人慕之,爲姓。○按《左傳•昭二十年》伍員,《釋文》本音云。楊愼曰:陸龜蒙詩,賴得伍員騷思少,誤讀平聲。此說非也。員字平去二音皆可讀。 《玉篇》《廣韻》作貟。
『集』《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》秦入切《集韻》《類篇》籍入切,𠀤音箿。 《說文》本作雧。羣鳥在木上也。 《詩·周南》集于灌木。 又《廣韻》就也,成也。 《書·武成》大統未集。 《傳》大業未就。 《詩·小雅》我行旣集。 《箋》集,猶成也。 又《韻會》雜也。 《孟子》是集義所生者。 《註》集,雜也。 又《廣韻》衆也。 又《廣韻》安也。 《史記·曹參世家》問所以安集百姓。 又《玉篇》合也。 《廣韻》聚也,會也,同也。 《史記·秦始皇紀》天下雲集響應。 《前漢·鼂錯傳》動靜不集。 《註》師古曰:集,齊也。 《史記·司馬相如傳》鱗集仰流。 又《左傳·昭二十三年》險其走集。 《註》走集,邊境之壘辟也。 又《前漢·藝文志》劉歆總羣書,而奏其七略,故有輯略。 《註》師古曰:輯與集同。謂諸書之總要。 《韻會》文集,文所聚也。唐有子史經集四庫。 又州名。 《廣韻》漢宕渠縣,梁恭帝爲集州。 又《廣韻》姓也。漢有集壹。 又《韻補》叶疾救切,音就。 《詩·小雅》我龜旣厭,不我告猶。謀夫孔多,是用不集。猶,于救切。 又叶昨合切,音雜。 《詩·大雅》天監在下,有命旣集。文王初載,天作之合。