成语解释

景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。

成语示例

清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“诞而待孕者，尚不一其人，虽尽属景升豚犬，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣！”

成语出处

清李渔《闲情偶寄 词曲 结枸》：“向忧伯道之忧，今且五其男，二其女，孕而未诞，诞而侍孕者，尚不一其人，虽尽属景升豚犬，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣！”

成语典故

《三国志．吴主传》“曹公攻濡须，权与相距月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退”裴松之注引《吴历》曰：“公见舟船器仗军物整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”景升，刘表字。当东汉末群雄并起时，刘表据荆州为刺史，其子刘琦、刘琮皆碌碌无能之辈。后以“景升豚犬”指不成器的儿子。亦常以谦称自己的子女。清 李渔《闲情偶寄．词曲上》：“向状伯道之忧，今且五其男二其女，虽尽属景升豚犬，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣。” 并列 刘景升和儿子们。比喻父子均无大志无作为。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“虽尽属～，然得此以慰桑榆，不忧穷民之无告矣!”△贬义。一般用于表示人碌碌无为。

环境的风光：～色。～致。～物。～观。～气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。～深。 情况，状况：～象。～况。年～。 佩服，敬慕：～仰。～慕。 高，大：～行（xíng ）。 姓。

古同“影”，影子。

容量单位。 量粮食的器具。 向上，高起，提高：～力（亦称“举力”）。～格。～华（➊固态物质直接变为气；➋喻事物的提高和精炼）。～迁。～值。～堂入室（喻人的学问造诣由浅入深，循序渐进，达到精深）。晋～。提～。

〔～鼠〕哺乳动物，亦称“荷兰猪”、“天竺鼠”。 小猪，亦泛指猪：～肩。～蹄。～儿（谦称自己的儿子）。

狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。

《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，𠀤音警。 《說文》光也。 《釋文》景，境也。明所照處有境限也。 　又《爾雅·釋詁》景，大也。 《詩·小雅》以介景福。 《箋》受大福也。 　又《詩·小雅》景行行止。 《箋》景，明也。 　又《詩·小雅》景行。 《朱傳》大道也。 　又《博雅》景景，白也。 《篇海》韶也。 　又像也，慕也，仰也。 　又《詩·鄘風》景山與京。 《傳》景山，大山。 　又山名。 《詩·商頌》景員維河。 《朱傳》景，山名，商所都也。 　又衣也。 《儀禮·士昏禮》婦乗以几，姆加景。 《註》景之制如明衣，加之以爲行道禦塵，令衣鮮明也。景亦明也。 　又星名。 《史記·天官書》天晴而見景星。景星者，德星也。 　又風名。 《史記·律書》景風居南方。景者，言陽氣道竟。 　又姓。景差，見《史記·屈原傳》。 　又《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切，𠀤音影。物之隂影也。 《詩·邶風》汎汎其景。 《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。 《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深，正日景。 《釋文》景本或作影。 《佩觽》形景爲影，本乎稚川。 　又《韻補》叶舉兩切。 《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。叶上響。

《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切，𠀤音陞。 《說文》籥也。十合爲升。 《前漢·律歷志》升者，登合之量也。古升上徑一寸，下徑六分，其深八分。龠十爲合，合十爲升。 　又成也。 《禮·樂記》男女無辨則亂升。 　又《廣韻》布八十縷爲升。 《禮·雜記》朝服十五升。 　又卦名。 《易·升卦》升元亨，用見大人，勿恤，南征吉。 　又降之對也。 《書·畢命》道有升降。 《註》猶言有隆有汙也。 　又登也，進也。 《詩·小雅》如日之升。 《易·坎象》天險不可升也。 　又《前漢·梅福傳》民有三年之儲曰升平。

《唐韻》徒䰟切《集韻》《韻會》徒渾切《正韻》徒孫切，𠀤音屯。 《說文》小豕也。 《小爾雅》豬子曰豚。 《易·中孚》豚魚吉。 《孔疏》豚，獸之微賤者。 《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，豚曰腯肥。 《周禮·天官·庖人》春行羔豚，膳膏香。 　又地名。 《左傳·定六年》公侵鄭，往不假道于衞。及還，陽虎使季、孟舍于豚澤，衞侯使彌子瑕追之。 　又水名。 《字彙補》豚水，在牂柯郡。 　又姓。 《印藪》有豚少公，漢人。 　又河豚，魚名。與魨同。 《博雅》鯸䱌，魨也。背靑，腹白，觸物卽怒，其肝殺人。 《註》正今人名爲河豚者也。 　又《廣韻》或作㹠。 《莊子·德充符》適見㹠子食于其死母者。 《晉書·謝混傳》每得一㹠，以爲珍膳。 《音義》㹠，卽豚字。 　又《集韻》通作肫。 《晉書·王濟傳》蒸肫甚美。 　又書作𧱸。 《石鼓文》射其𧱸蜀。 《釋文》作豚。 　又書作𦚌。 《石鼓文》又體如𦚌。 《釋文》作豚。 　又《集韻》杜本切《正韻》徒本切，𠀤屯上聲。行曳踵也。 《禮·玉藻》圈豚行不舉足。 《註》豚性散，圈之則聚而回旋于其中。圈、豚𠀤上聲。 　又《集韻》或作腯。 《禮·曲禮》豚曰腯肥。 《釋文》腯亦作豚。 　又《韻會小補》徒困切，屯去聲。義同。 　又《字彙補》都昆切，音墩。土豚，土墩也。 《魏志·蔣濟傳》豫作土豚，遏絕湖水。 　又叶徒丁切，音庭。 《李尤·席銘》施席接賔，士無過賢。値時所有，何必羊豚。賢音𠛬。 《說文》从彖省，象形。从又持肉，以給祠祀。篆文从肉豕作豚。 《玉篇》作𧱔。 《類篇》作𦜼。 《集韻》作𠭣。亦作腞。或作豘、𨔵。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦𥌭切，圈上聲。 《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。 《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。 《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。 《禮·曲禮》效犬者，左牽之。 《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。 　又《禮·曲禮》犬曰羹獻。 《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。 　又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。 　又《左傳·隱八年》遇於犬丘。 《註》犬丘，垂也。地有兩名。