成语解释

暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。

近义词

反义词

成语示例

太阳过了，整个天空又显得暗淡无光，北风在头项上呼呼地嚎叫着。（欧阳山《苦斗》五八）

成语出处

欧阳山《苦斗》：“太阳过了，整个天空又显得暗淡无光，北风在头项上呼呼地嚎叫着。”

成语典故

暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。《赵子曰》第十八：“赵子曰确是真生气了，整副的黑脸全气得暗淡无光。”《苦斗．五八》：“太阳过了，整个天空又显得暗淡无光，北风在头顶上呼呼地嚎叫着。”也作 ① 【黯淡无光】。《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀翎已经虫蛀的剩了光杆儿了。”《北洋军阀统治时期史话》第二十四章：“但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而黯淡无光。” 并列 形容失去光彩。欧阳山《苦斗》：“太阳过了，整个天空又显得～，北风在头顶上呼呼地嚎叫着。”△用于描写昏暗。 →黯然失色 ?光芒四射。 也作“黯淡无光”、“黯然无光”、“暗然无光”。

不亮，没有光，与“明”相对：黑～。～淡（ａ．不光明；ｂ．喻景象悲惨）。阴～。～无天日。 不公开的，隐藏不露的：～藏。～号。～杀。～娼。～沟。～含（做事、说话包含某种意思而未明白说出）。～流（ａ．流动的地下水；ｂ．喻潜伏的思想倾向或社会动态）。明察～访。 愚昧，糊涂：～昧。～弱（愚昧软弱）。兼听则明，偏信则～。

含盐分少，与“咸”相对：味～。～水。～化。 浅，薄，含某种成分少，与“浓”相对：～酒。～绿。～薄。浅～。～雅。天高云～。 不热心：冷～。～泊（对名利不热心）。～漠。～忘。恬～。 营业不旺盛：～季。 无关紧要，无聊：扯～。～话。

太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳～。月～。火～。～华（明亮的光辉）。 荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。～顾。～复。 使显赫：～大。～宗耀祖。 景物：春～明媚。 光滑：～滑。～洁。～泽。 完了，一点不剩：杀～烧～。吃～用～。 露着：～膀子。 单，只：～剩下一口气。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤烏紺切。音闇。 《說文》日無光也。 《玉篇》不明也。 　又《博雅》深也。 《揚雄·甘泉賦》稍暗暗而靚深。 《註》暗暗，深空之貌。 　又《集韻》鄔感切，音黤。義同。 　又《韻補》叶伊甸切。 《歐陽修·送胡學士詩》都門春漸動，柳色綠將暗。挂帆千里風，水闊江灩灩。

《廣韻》《正韻》徒覽切《集韻》《韻會》杜覽切，𠀤音啖。 《說文》薄味也。 《急就篇註》平薄謂之淡。 《史記·叔孫通傳》呂后與陛下攻苦食啖。 《註》啖，亦作淡。 《如淳曰》食無菜茹爲淡。 　又甘之反也。 《禮·表記》君子淡以成，小人甘以壞。 　又《廣韻》徒敢切，音噉。淊淡，水滿貌。 《前漢·揚雄傳》秬鬯泔淡。 　又《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤以冉切，音琰。澹淡，水播蕩貌。 《枚乗·七發》湍流遡波，又澹淡之。 　又隨風貌。 《司馬相如·上林賦》隨風澹淡。 　又淡淡，安流平滿貌。 《宋玉·高唐賦》潰淡淡而𠀤入。 　又《廣韻》《集韻》𠀤徒甘切，音談。水貌也。或作澹。 　又與痰通。 《王羲之·初月帖》淡悶千嘔。 《黃伯思云》淡，古痰字。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒濫切，音餤。水味也。 《中庸》淡而不厭。 　又《集韻》以贍切，音豔。水貌。 《列子·湯問篇》淡淡焉若有物存。張湛讀。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，𠀤廣平聲。 《說文》从火在人上。本作灮，今作光。 《徐曰》光明意也。 《易·需卦》有孚光亨。 《程傳》有孚則能光明而亨通。 《正韻》輝光，明耀華彩也。 　又《集韻》太歲在辛曰重光。 　又諡法，能紹前業曰光。 　又姓。 《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。 　又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。