曲不离口


   意谓曲子要天天唱,才会熟练精妙。比喻熟能生巧。


基本信息

成语拼音 qǔ bù lí kǒu
成语注音 ㄑㄨˇ ㄅㄨˋ ㄌ一ˊ ㄎㄡˇ
成语简拼 qblk
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 当代
成语繁体 麯不離口
成语英文 No day without a line.
成语拉丁文 Nulla dies sine linea.
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


意谓曲子要天天唱,才会熟练精妙。比喻熟能生巧。


近义词



成语示例


孙犁《<无为集>后记》:“从业务上,也算是曲不离口,弦不离手吧?”


出处典源

成语出处


朱自清《论诵读》:“但是诵读总得多读熟读,才有效用;‘曲不离口’,诵读也是一样道理。”


成语典故

曲子要天天唱,才能熟练。比喻熟能生巧。朱自清《论诵读》:“但是诵读总得多读熟读,才有效用;‘曲不离口’,诵读也是一样道理。”

现代字典(分字解释)

弯转,与“直”相对:弯~。~折(zhé)。~笔(❶古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载;❷写文章时故意离题而不直书其事的笔法)。~肱而枕。~尽其妙。 不公正,不合理:~说。~解(jiě)。委~求全。 弯曲的地方:河~。 偏僻的地方:乡~。 酿酒或制酱时引起发酵的东西:酒~。~霉。 姓。

能唱的文词,一种艺术形式:~艺。~话。 歌的乐调:~调(diào)。~谱。异~同工。~高和(hè)寡。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

人和动物吃东西和发声的器官(亦称“嘴”):~腔。~才。~齿。~若悬河。 容器通外面的地方:瓶子~。 出入通过的地方:门~。港~。 特指中国长城的某些关口(多用作地名):古北~。喜峰~。 破裂的地方:~子。

康熙字典(分字解释)

『曲』

《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切,𠀤音䱡。 《說文》象器受物之形。 《易·繫辭》曲成萬物而不遺。 《疏》屈曲委細。 《書·洪範》木曰曲直。 《傳》木可以揉曲直。  又《詩·秦風》亂我心曲。 《傳》心曲,委曲也。 《禮·曲禮·釋文》曲禮,委曲說禮之事。  又《禮·中庸》其次致曲。 《註》曲,猶小小之事。 《朱註》一偏也。  又《說文》或說蠶簿。 《禮·月令》具曲植籧筐。 《註》所以養蠶器也。曲,簿也。 《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。 《註》葦簿爲曲也。  又樂曲。 《宋玉·對楚王問》是其曲彌高,其和彌寡。  又姓。 《史記·蒙恬傳》御史曲宮。  又《集韻》顆羽切,音踽。地名。 《史記·曹相國世家》軍於曲遇。  又《陳丞相世家》更以陳平爲曲逆侯。  又《韻補》叶區聿切。 《劉植·魯都賦》巖險迴隔,峻巘隱曲。猛獸深潛,介禽𥨥匿。 《玉篇》丘竹切,音麴。同𥶶。 《劉伶·酒德頌》枕麯籍糟。  又姓。晉人麯崇俗,著郊祀志十卷。 《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丘六切,音鞠。 《說文》酒母也。 《玉篇》麴蘖。 《釋名》麴,朽也。鬱之使衣生朽敗也。 《書·說命》若作酒醴,爾惟麴蘖又女麴,小麴也。見《齊民要術》。  又《左傳·宣十二年》叔展曰:有麥麴乎。 《註》麥麴,所以禦濕。  又通鞠。《禮記·月令》天子乃薦鞠衣于先帝。註黄桑之服。《釋文》鞠,云六反。如麴塵。《周禮内司服》註作鞠塵。  又神麴,藥名。  又與筁通。 《揚子·方言》薄謂之筁,或謂之麴。  又姓。 《姓苑》出西平,漢有麴演。𥶶字原刻从𦍒。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『离』

《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,𠀤音摛。同魑。  又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。  又散也,違也。 《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。 《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,𠀤音驪。 《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。 《玉篇》亦作鸝。 《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。 《集韻》或作鵹。  又卦名。 《易·離卦》彖曰:離,麗也。 《玉篇》離,明也。  又《玉篇》散也。 《廣韻》近曰離,遠曰別。 《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。 《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。 《待王風》有女仳離。  又《玉篇》遇也。 《揚子·方言》羅謂之離。 《易·小過》飛鳥離之。 《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰:離,猶遭也。  又《詩·小雅》不離于裏。 《疏》離,歷也。  又《玉篇》兩也。 《禮·曲禮》離坐離立。 《註》離,兩也。兩相麗謂之離。  又《玉篇》判也。 《禮·學記》一年視離經辨志。 《註》離經,斷絕句也。 《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。 《註》華讀爲𠇗,正之使不𠇗邪離絕。  又《禮·明堂位》叔之離磬。 《註》離,謂次序其聲懸也。 《疏》叔之所作編離之磬。  又《儀禮·大射禮》中離維綱。 《註》離,猶過也,獵也。  又《玉篇》𨻰也。 《左傳·昭元年》設衞離服。 《註》離,𨻰也。  又《爾雅·釋親》男子謂𡛷妹之子爲出,謂出之子爲離孫。  又《荀子·非相篇》離離然。 《註》離離,不親事之貌。  又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。 《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離,彌離猶蒙茸。  又《屈原·離騷》長余佩之陸離。 《註》陸離,猶㠁嵯,衆貌也。許愼云:美好貌。師古云:分散也。  又《前漢·郊祀歌》闢流離。 《註》流離,不得其所者。  又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋,麗以林離。 《註》林離,撡攦也。 《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。  又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。 《註》服虔曰:皆神名也。師古曰:長離,靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云:星名。 《張衡·思𤣥賦》前長離使拂羽兮。 《註》長離,南方朱雀神也。  又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。 《疏》音多變,聲流離也。  又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。 《註》師古曰:魏略云:大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。  又馬名。 《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。  又鳥名。 《詩·邶風》流離之子。 《傳》流離,鳥也。○按爾雅釋鳥註,作留離。  又草名。 《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。 《註》離,蘼蕪也。  又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。 《註》離,山梨。  又《埤雅》韓詩曰:芍藥,離草也。將離,相贈以芍藥。一名可離。  又木名。 《史記·孔子世家註》《皇覽》曰:塋中樹,柞、枌、雒、離。  又水名。 《前漢·武帝紀》出零陵下離水。  又地名。 《左傳·成十五年》會吳于鍾離。 《註》鍾離,楚邑,淮南縣。  又國名。 《前漢·西域傳》東離國,大國也。 《拾遺記》泥離之國來朝。  又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。  又《集韻》抽知切,音痴。本作螭。詳虫部螭字註。  又《集韻》輦尒切,音邐。離跂,攘臂貌。  又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。 《註》離靡,謂相連不絕也。離,音力爾反。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤力智切,音荔。 《廣韻》去也。 《書·胤征》畔官離次。 《釋文》離,如字,又力智反。 《禮·曲禮》鸚鵡能言,不離飛鳥。  又與荔同。 《司馬相如·上林賦》答遝離支。 《註》晉灼曰:離支,大如雞子,皮粗,剝去皮,肌如雞子,中黃,味甘多酢少。師古:音力智反。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤郞計切,音麗。 《禮·月令》司天日月星辰之行,宿離不貸。 《註》離,讀如儷偶之儷,宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者,相與宿偶,當審伺𠋫,不得過差也。 《釋文》離,呂計反。偶也。  又叶音黎。 《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄,嫁女不須啼。願得一心人,白頭不相離。  又叶良何切,音羅。 《韓愈·裴少府墓銘》支分族離,各爲大家。家,音歌。

『口』

《唐韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切《正韻》苦厚切,𠀤𡨥上聲。 《說文》人所以言食也。象形。 《易·頤卦》自求口食。 《書·大禹謨》唯口出好興戎。  又戸口。 《孟子》數口之家。 《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠,流民自占八萬餘口。  又《李陵傳》捕得生口,言李陵敎單于爲兵,以備漢軍。  又姓。 《唐韻》今同州有之。 《正字通》明弘治中,宣府通判口祿。  又古口,複姓。 《正字通》漢有古口引。  又壺口,山名。 《書·禹貢》冀州旣載壺口。  又谷口,地名。 《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。 《註》九嵏山中西謂之谷口。  又列口,縣名。 《前漢·地理志》樂浪郡,列口縣。  又《史記·倉公傳》切其脉時,右口氣息。 《註》右手寸口也。脉經,從魚際至高骨却行一寸,其中名曰寸口,其骨自高。  又《韻補》苦動切,音孔。 《釋名》口,空也。空上聲。  又叶康杜切,音苦。 《詩·小雅》好言自口,莠言自口。憂心愈愈,是以有侮。 《前漢·溝洫志》且漑且糞,長我禾黍。衣食京師,億萬之口。 《宋玉·風賦》侵淫谿谷,盛怒於土囊之口,緣泰山之阿,舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正,口古音苦。引朱子韓文考異云:今建州人謂口爲苦,走爲祖。雖出俚俗,亦由音本相近,故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦,非止叶音矣。  又叶恪侯切,音彄。 《梁法雲·三洲歌》三洲斷江口,水從窈窕河傍流。