成语解释

佛经中人名。其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者，信外道，作火坑欲害佛， 月光童子 谏之不听。后佛至，现大神力变火坑为七宝紫绀池，中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生 秦国 为圣君，受经法，兴道化。见《月光童

地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：～光（月球反射太阳的光）。～蚀。 计时单位：一～。～份。岁～不居（时光不停地流逝）。 按月出现的，每月的：～刊。～薪。 形状像月亮的，圆的：～饼。～琴。 妇女产后一个月以内的时间：～子。

太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳～。月～。火～。～华（明亮的光辉）。 荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。～顾。～复。 使显赫：～大。～宗耀祖。 景物：春～明媚。 光滑：～滑。～洁。～泽。 完了，一点不剩：杀～烧～。吃～用～。 露着：～膀子。 单，只：～剩下一口气。 姓。

小孩子：儿～。～工。～谣。～话。～心。～趣。～真。 旧时未成年的仆人：书～儿。 没有结婚的：～男。～女。～贞。 未长成的：～牛（没长角的小牛）。 秃：～山。头～（喻人秃顶，如“～～齿豁”）。 古同“瞳”，瞳孔。 姓。

古代指儿女，现专指儿子：～女。～孙。～嗣。～弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜～。瓜～儿。～实。 动物的卵：鱼～。蚕～。 幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。 小而硬的颗粒状的东西：～弹（dàn ）。棋～儿。 与“母”相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。 对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。 地支的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。 用于计时：～时（夜十一点至一点）。～夜（深夜）。 封建制度五等爵位的第四等：～爵。 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗～。乱～。胖～。 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下～门。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤魚厥切，音軏。 《說文》闕也。太隂之精。 《釋名》月，缺也，滿則缺也。 《易·繫辭》隂陽之義配日月。 《禮·祭義》月生於西。 《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。 《史記·天官書註》月者，隂精之宗。 《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。 　又《書·堯典》以閏月定四時成歲。 《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。 　又《洪範》二曰月。 《傳》所以紀一月。 《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。 《禮·禮運》月以爲量。 《註》天之運行，每三十日爲一月。 　又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲。 　又外國名。 《前漢·霍去病傳》遂臻小月氏。 　又《韻補》叶危睡切。 《曹植·七啓》世有聖宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。 　又叶魚橘切。 《黃庭經》洞房靈象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光煥照入子室。 《類篇》唐武后作囝。

《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，𠀤廣平聲。 《說文》从火在人上。本作灮，今作光。 《徐曰》光明意也。 《易·需卦》有孚光亨。 《程傳》有孚則能光明而亨通。 《正韻》輝光，明耀華彩也。 　又《集韻》太歲在辛曰重光。 　又諡法，能紹前業曰光。 　又姓。 《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。 　又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。

《廣韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，𠀤音同。獨也。言童子未有室家者也。 《增韻》十五以下謂之童子。 《易·蒙卦》匪我求童蒙。 《詩·衞風》童子佩觿。 《穀梁傳·昭十九年》羈貫成童。 《註》成童，八歲以上。 　又《增韻》女亦稱童子。 《禮·記註》女子子在室，亦童子也。 　又邦君妻自稱之謙辭。 《論語》夫人自稱曰小童。 　又牛羊之無角者曰童。 《易·大畜》童牛之牿。 《詩·大雅》俾出童羖。 　又《釋名》山無草木曰童，若童子未冠然。 《莊子·徐無鬼》堯聞舜之賢，舉之童土之地。 《註》童土，無草木地。 　又地名。 《前漢·功臣表》童鄕侯鐘祖。 　又草名。 《爾雅疏》寓木，一名宛童。 　又稂，一名童梁。 　又童童，盛貌。 《蜀志》先主舍東南角桑樹童童，如小車蓋。 　又《篇海》男有罪爲奴曰童使。 《易·旅卦》得童僕貞。 《前漢·貨殖傳》童手指千。 《註》童，奴婢也。 《韻會補》童，奴也，幼也。今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。 　又姓。 《急就篇註》顓頊子號老童，其後爲姓。 《廣韻》漢有琅邪內史童仲玉。 　又《集韻》諸容切，音鐘。 《公羊傳·桓十一年》公會宋公于夫童。 《註》童，音鐘。左氏穀梁皆作鐘。 　又借作同。 《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。 《註》童，同也。聲之譌也。 　又叶徒黃切。 《韓愈·此日足可惜詩》驚波暗合沓，星宿爭翻芒。馬乏復悲鳴，左右泣僕童。

《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，𠀤音梓。 《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。 《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。 　又《廣韻》息也。 《增韻》嗣也。 《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。 《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。 《書·顧命》用敬保元子釗。 　又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。 　又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。 《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。 　又男子之通稱。 《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。 《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。 　又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。 　又卿之妻曰內子。 《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。 　又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。 　又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。 　又人君愛養百姓曰子。 　又辰名。 《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。 《前漢·律歷志》孳萌於子。 　又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。 《疏》子者，奉恩宣德。 　又左庶子，中庶子，官名。 　又國名。 《括地志》子城，在渭州莘城縣。 　又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。 　又姓。 《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。 　又複姓。 《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。 　又子細，猶分別。 《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。 《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。 　又去聲，才四切。 《中庸》子庶民也。徐邈讀。 　又與慈通。 《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。 《韓詩外傳》子諒作慈良。 　又叶濟口切，音走。 《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。 　又叶子德切，音則。 《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。 《楊愼·古音叢目》與朱傳同。