有奶便是娘


   比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁


基本信息

成语拼音 yǒu nǎi biàn shì niáng
成语注音 一ㄡˇ ㄋㄞˇ ㄅ一ㄢˋ ㄕˋ ㄋ一ㄤˊ
成语简拼 ynbsn
感情色彩 贬义
常用程度 常用
产生年代 当代
成语繁体 有嬭便是孃
成语英文 obey any one who feeds him(whoever suckles me is my mother)
成语俄文 кто ни поп,тот бáтька
成语结构  主谓式
成语字数  5

成语解析

成语解释


比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁


近义词



成语示例


熊召政《张居正》第二卷第七回:“年轻官员们多半都是有奶便是娘,见利忘义之徒不胜枚举。”


出处典源

成语出处


鲁迅《我的第一个师父》:“便是所谓‘有奶便是娘’,在人格上是很不足道的。”


成语典故

主谓 比喻只要有好处,就可以不讲原则。柳青《创业史》1部10章:“高增荣是个鲁笨人,~。”△贬义。用于贪小利而不讲道义的人。→见利忘义 ?见利思义。 也作“有奶便认娘”、“有奶就是娘”。

现代字典(分字解释)

存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 表示所属:他~一本书。 表示发生、出现:~病。情况~变化。 表示估量或比较:水~一丈多深。 表示大、多:~学问。 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 无定指,与“某”相近:~一天。 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。

同“又”,表示整数之外再加零数。

哺乳的器官:~房(乳房)。 乳汁:牛~。~粉。 用乳房给孩子喂奶:~孩子。

顺利,没有困难或阻碍:~当。~利。~道。~民。 简单的,礼节上非正式的:~宴。~衣。~函(形式比较简便的信件)。简~。随~。~宜(适当地,看事实需要而自行处理事情)。 便利的时候:~中请来信。 就:说了~做。 排泄屎尿或排泄出来的屎尿:大~。~秘。

〔~~〕肚子肥大的样子,如“大腹~~”。 〔~宜〕物价较低:这些东西都很~宜。占~宜(小利,私利。) 〔~嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 〔~佞〕善于用花言巧语讨好的人。

表示解释或分类:他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅。 表示存在:满身~汗。 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗~好诗,就是太长了。 表示适合:来的~时候。 表示任何:凡~。~活儿他都肯干。 用于问句:他~走了吗? 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气~冷。 对,合理,与“非”相对:~非。他说的~。实事求~。 认为对:~古非今。各行其~。深~其言。 表示应承或同意(单说一个“是”字):~,我就去。 这,此:~日。~可忍,孰不可忍。比比皆~。 助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你~问。惟利~图。 姓。

母亲:~亲。~家。爹~。 对年轻女子的称呼:~子。姑~。娇~。新~。 称长一辈或年长的已婚妇女:大~。婶~。

康熙字典(分字解释)

『有』

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有,从月。从冃,譌。  又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。  又《繫辭》富有之謂大業。  又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有,九州也。  又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。  又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。  又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。  又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有,又也。  又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。  又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

『便』

《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,𠀤音卞。順也,利也,宜也。 《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。 《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。  又習也。 《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。 《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。  又安也。 《前漢·武帝紀》便殿火。 《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。  又卽也,輒也。 《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。  又溲也。 《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。  又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,𠀤音駢。 《爾雅·釋訓》便便,辨也。 《論語》便便言。  又《韓詩》便便,閒雅貌。  又肥滿貌。 《後漢·邊韶傳》邊孝先,腹便便。  又便辟,足恭也。 《書·囧命》便辟側媚。  又姓。漢有少府便樂成。  又通平。 《書·堯典》平章百姓。 《史記·五帝紀》作便。互詳平字註。  又叶毗賔切,音頻。 《𨻰琳·車渠椀賦》玉爵不揮,欲厥珍兮。豈若陶梓,爲用便兮。 《說文》从更。从人,人有不便更之。

『是』

《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,𠀤音姼。 《說文》作昰。直也。从日正。 《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。 《玉篇》是,是非也。 《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。  又《博雅》是,此也。 《易·乾卦》不見是而無悶。 《又》是故居上位而不驕。  又姓。 《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。  又《集韻》田黎切,音題。 《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。 《註》是,月邊也。魯人語也。 《釋文》是,如字。一音徒兮反。  又與氏通。 《前漢·地理志》氏爲莊公。 《註》氏,與是同。古通用。  又《韻補》叶市之切。 《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。

『娘』

《唐韻》女良切《集韻》《韻會》尼良切。𠀤同孃。少女之號。 《唐書·平陽公主傳》高祖女,柴紹妻。高祖起兵,主與紹得數百人以應帝,定京師,號娘子軍。  又馬頭娘,蜀女,化爲蠶。見《圖經》。  又雪衣娘,鸚鵡名,見《開元遺事》。  又雪面娘,馬名。 《李肇國史補》八百哥,雪面娘,窣地嬌,銜蟬奴,皆魏王繼笈馬名。  又紅姑娘,野果名,見《徐一夔·元故宮記》。  又嫵媚娘,唐樂府曲名。  又通作孃。後世稱母后曰孃孃。 《蘇軾·龍川雜志》仁宗謂劉氏爲大孃孃,楊氏爲小孃孃。  又俗稱父曰爺,母曰娘。亦作耶孃。 《古樂府》不聞耶孃喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。 《杜甫·兵車行》耶孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。