成语解释

戏称记闻精确、知识渊博的人。

成语出处

宋·龚明之《中吴纪闻·有脚书厨》：“［龚程］自幼读书于南峰山先都官墓庐，攻苦食淡，手未尝释卷。记问精确，经传子史，无不通贯。，乡人号为‘有脚书厨’。”

成语典故

宋．龚明之《中吴纪闻．有脚书厨》：“（程信民）自幼读书于南峰山，先都官墓庐，攻苦食淡，手未尝释卷，记问精确，经传子史，无不通贯，乡人号为有脚书厨。” 后因以“有脚书厨”用为称赞学问广博、知识丰富的人的典故。 偏正 称誉记闻精确、学识渊博的人。宋·龚明之《中吴纪闻·有脚书厨》：“(龚程)自幼读书于南峰山先都官墓庐，攻苦食淡，手未尝释卷。记问精确，经传子史，无不贯通，乡人号为～。”△褒义。用于对博闻强识者的戏谑性的赞美。→博闻多识 博闻强志 ?孤陋寡闻

存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

同“又”，表示整数之外再加零数。

做饭菜的场所：～房。庖～（厨房）。～师。～子。名～。～娘。～具。

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 　又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 　又《繫辭》富有之謂大業。 　又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 　又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 　又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 　又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 　又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 　又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

《廣韻》居勺切《集韻》訖約切，𠀤音蹻。 《說文》脛也。 《釋名》脚，却也。以其坐時却在後也。 《詩·小雅·旣微且尰釋文》尰，脚脛也。 《山海經》長股之國，在雄常北，被髮。一曰長脚。 《唐韻》居勺切《集韻》《韻會》訖約切，𠀤音蹻。 《說文》脛也。或作脚。 《釋名》却也。以其坐時卻在後也。 《荀子·正論篇》詈侮捽搏，捶笞臏腳。 　又以足蹂物曰腳。 《司馬相如·子虛賦》射麋腳麟。 《註》郭璞曰：腳掎足。 《文選·李善註》腳，謂持其麟也。