成语解释

谓仰慕古代高士，不啻遥与会集。《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“嗟乎若士，望古遥集。” 吕向 注：“若士谓 潜 也，望古逸人遥与相集也。” 清 钱谦益 《赠别胡静夫序》：“其为诗，情益深，志益足，蜜邇自娱，望古遥集。”

看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 拜访：看～。拜～。探～。 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 向，朝着：～东走。 月圆，农历每月十五日前后：～日。 埋怨，责备：怨～。 姓。

时代久远的，过去的，与“今”相对：～代。～稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。～典。～风。～训。～道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。 古体诗的简称：五～（五言古诗）。七～（七言古诗）。 姓。

远：～远。～望。～想。～瞻。～指。～瞩。～相呼应。路～知马力。～测。～感。～控。

群鸟栖止于树上：“黄鸟于飞，～于灌木”。 聚合，会合：聚～。～合。～会。～体。～团。～训。～散。～资。～中。～大成。～腋成裘。 会合许多著作编成的书：～子。文～。诗～。选～。全～。 大型图书中可以相对独立的一部分，或一部小说、一部电影、电视剧中相对独立的段落：上～。第五～。 定期交易的市场：～市。赶～。 中国古代图书的四部分类法：～部。经史子～。 成就，成功：大业未～。 数学基本概念之一，指若干具有共同属性的事物的总体：子～。交～。 古同“辑”，和睦。 姓。

《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音𧧄。 《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。 《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。 《詩·邶風》瞻望弗及。 　又《詩·大雅》令聞令望。 《疏》爲人所觀望。 　又《孟子》望望然去之。 《趙岐註》慚愧之貌也。 《朱傳》去而不顧之貌。 　又《博雅》覗也。 《韻會》爲人所仰曰望。 　又責望。 　又怨望。 　又祭名。 《書·舜典》望于山川。 《傳》皆一時望祭之。 《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。義同。 《詩·小雅》萬夫所望。 《釋文》協韻音亡。 　又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。 《易·小畜》月幾望。 《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。 《韻會》从壬，譌从王。 《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。

《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，𠀤音鼓。 《爾雅·釋詁》古，故也。 《說文》从十，口。識前言者也。 《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。 《玉篇》久也，始也。 《書·堯典》曰若稽古帝堯。 《詩·邶風》逝不古處。 《前漢·藝文志》世歷三古。 《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。 　又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。 《註》先古，謂先祖也。 　又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。 《註》終古，猶言常也。 　又賁古，縣名。 《前漢·地理志》益州郡賁古縣。 　又姓。 《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。 　又草名。 《爾雅·釋草》紅蘢古。 《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。 　又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。 《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。 　又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。

《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》秦入切《集韻》《類篇》籍入切，𠀤音箿。 《說文》本作雧。羣鳥在木上也。 《詩·周南》集于灌木。 　又《廣韻》就也，成也。 《書·武成》大統未集。 《傳》大業未就。 《詩·小雅》我行旣集。 《箋》集，猶成也。 　又《韻會》雜也。 《孟子》是集義所生者。 《註》集，雜也。 　又《廣韻》衆也。 　又《廣韻》安也。 《史記·曹參世家》問所以安集百姓。 　又《玉篇》合也。 《廣韻》聚也，會也，同也。 《史記·秦始皇紀》天下雲集響應。 《前漢·鼂錯傳》動靜不集。 《註》師古曰：集，齊也。 《史記·司馬相如傳》鱗集仰流。 　又《左傳·昭二十三年》險其走集。 《註》走集，邊境之壘辟也。 　又《前漢·藝文志》劉歆總羣書，而奏其七略，故有輯略。 《註》師古曰：輯與集同。謂諸書之總要。 《韻會》文集，文所聚也。唐有子史經集四庫。 　又州名。 《廣韻》漢宕渠縣，梁恭帝爲集州。 　又《廣韻》姓也。漢有集壹。 　又《韻補》叶疾救切，音就。 《詩·小雅》我龜旣厭，不我告猶。謀夫孔多，是用不集。猶，于救切。 　又叶昨合切，音雜。 《詩·大雅》天監在下，有命旣集。文王初載，天作之合。