成语解释

比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。

近义词

成语出处

汉·王符《潜夫论·贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。”

成语典故

比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。汉 王符《潜夫论．贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。观其论也，非能本闺之行迹，察臧否之虚实也。” 其他 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。汉·王符《潜夫论·贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉?苟～而已矣。观其论也，非能本闺之行迹，察臧否之虚实也。”△贬义。描写不辨是非之语。

看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 拜访：看～。拜～。探～。 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 向，朝着：～东走。 月圆，农历每月十五日前后：～日。 埋怨，责备：怨～。 姓。

轻：～轻。～急。 敏捷：～勇（敏捷勇敢）。～悍（敏捷勇猛）。 轻狂。参见“僄急”。 ◎ 通“剽”。劫取。

古同“膘”，体壮。 方言，姿容轻盈美妙。

物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 消息，音讯：～息。不通～气。 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 名誉：名～。 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。

《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音𧧄。 《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。 《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。 《詩·邶風》瞻望弗及。 　又《詩·大雅》令聞令望。 《疏》爲人所觀望。 　又《孟子》望望然去之。 《趙岐註》慚愧之貌也。 《朱傳》去而不顧之貌。 　又《博雅》覗也。 《韻會》爲人所仰曰望。 　又責望。 　又怨望。 　又祭名。 《書·舜典》望于山川。 《傳》皆一時望祭之。 《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。義同。 《詩·小雅》萬夫所望。 《釋文》協韻音亡。 　又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。 《易·小畜》月幾望。 《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。 《韻會》从壬，譌从王。 《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。

《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。 《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切，𠀤音𨻰。埃也。 《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。 《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。 《後漢·班固傳》風伯淸塵。 《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。 《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。 　又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。 　又明窻塵，丹砂，藥名。 《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。 　又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。 《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。 　又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今將行復揚塵乎。 　又姓，見《統譜》。 　又叶直連切，音廛。 《班彪·北征賦》忽進路以息節兮，飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮，衣晻藹而蒙塵。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤匹妙切，音剽。 《說文》輕也。 《玉篇》僄狡，輕迫也。 《廣韻》身輕便也。 《荀子·修身篇》怠慢僄棄，則炤之以禍災。 　又《廣韻》撫招切，音飄。義同。 《正譌》本作𠑎。𤐫，火飛也，故从𤐫，會輕意。 《字彙》僄从西从示，誤。

《字彙》同𡔝。 《正字通》俗聲字。 《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，𠀤聖平聲。 《說文》音也。 《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。 《禮·月令》仲夏之月，止聲色。 《註》聲謂樂也。 　又凡響曰聲。 《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。 《韻會》韻書平上去入爲四聲。 　又聲敎。 《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。 《左傳·文六年》樹之風聲。 《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。 　又聲譽。 《孟子》故聲聞過情，君子恥之。 《註》聲聞，名譽也。 　又宣也。 《孟子》金聲而玉振之也。 《註》聲，宣也。 　又《諡法》不生其國曰聲。 《註》生于外家。 《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。 《註》聲，諡也。 　又姓。 　又《韻補》叶尸羊切，音商。 《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。