成语解释

遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

近义词

成语出处

南朝·梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”

成语典故

遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦比喻知难而止息。南朝 梁 吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”亦作“望岫息心”。《南史．何点传》：“豫章王 嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王 子良闻之，曰：‘豫章王尚望尘不及，吾当望岫息心。’”明 袁宏道《与管东溟书》：“猜嫌忽至，谤议遂成，足下深居避影，不肖亦望岫息心。” 连动 望到远处的秀丽山峰，平息了追求功名利禄的心。南朝梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，～。”△多用于描写平息名利的心态，知难而止息。也作“望岫息心”。

看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 拜访：看～。拜～。探～。 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 向，朝着：～东走。 月圆，农历每月十五日前后：～日。 埋怨，责备：怨～。 姓。

高而尖的山头：山～。～巅。～峦。高～。险～。 形状像山峰的东西：驼～。浪～。 最高处：登～造极。～年（自然界中某种活动达到高峰的年度）。

呼吸时进出的气：鼻～。喘～。叹～。窒～。瞬～万变。 停止，歇：休～。歇～。～怒。～兵。～事宁人。～止。平～。偃旗～鼓。 繁殖，滋生：休养生～。滋～。 音信：消～。信～。 儿女：子～。 利钱：～率（lǜ）。利～。月～。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音𧧄。 《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。 《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。 《詩·邶風》瞻望弗及。 　又《詩·大雅》令聞令望。 《疏》爲人所觀望。 　又《孟子》望望然去之。 《趙岐註》慚愧之貌也。 《朱傳》去而不顧之貌。 　又《博雅》覗也。 《韻會》爲人所仰曰望。 　又責望。 　又怨望。 　又祭名。 《書·舜典》望于山川。 《傳》皆一時望祭之。 《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。義同。 《詩·小雅》萬夫所望。 《釋文》協韻音亡。 　又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。 《易·小畜》月幾望。 《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。 《韻會》从壬，譌从王。 《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。

《集韻》同峯。

《唐韻》相卽切《集韻》《韻會》《正韻》悉卽切，𠀤音熄。 《說文》喘也。 《增韻》一呼一吸爲一息。 　又大聲歎曰太息。 《戰國策》閔王太息。 《註》長出氣也。 《前漢·高帝紀》喟然太息。 《師古註》太息之大也。 　又累氣曰累息。 《後漢·任延傳》吏民累息。 一曰止也。 《禮·檀弓》細人之愛人也，以姑息。 《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辭。 　又處也。 《詩·小雅》無恆安息。 《傳》息，猶處也。 　又生也。 《周禮·地官》以保息六養萬民。 《前漢·宣帝紀》𠛬者不可息。 《師古註》息謂生長。言劓刖之徒，不可更生長也。 　又《禮·月令註》陽生爲息。 　又子曰息。 《東觀漢記》此蓋我子息也。 《戰國策》老臣賤息舒祺，最少。 　又《尸子》棄黎老之言，用姑息之語。 《註》姑，婦也。息，小兒也。 　又出錢生子亦曰息。 《周禮·地官·泉府》凡民之貸者，以國服爲之息。 　又勞也。 《儀禮·鄕飮酒禮》乃息司正。 《註》息，勞也。 《釋文》勞，力報反。 　又休也。 《周禮·春官·籥章》以息老物。 《註》休息之也。 　又《冬官·考工記·梓人》張獸侯，則王以息燕。 《註》息者，休農息老物也。 　又《釋名》息，塞也，塞滿也。 　又國名。 　又新息縣，本息故國，徙於東，故加新字。 《左傳·隱十一年》息侯伐鄭。 《註》息國，汝南新息縣。 《釋文》一本作鄎。 　又安息，戎國，去長安萬六百里。 《風俗通》戎類有六，五曰鼻息。 　又土自長息無限，曰息壤。 《山海經》鯀竊帝之息壤，以堙洪水。 　又姓。 《姓苑》今襄陽有此姓。 　又息夫，複姓。 　又叶私列切，音屑。 《蘇軾·遊香積寺詩》把玩竟不食，棄置長太息。幽尋恐不繼，書版記歲月。 从心从自，自亦聲。 《徐鍇曰》自，鼻也。氣息从鼻出。會意。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。