望影揣情


   谓观察事物的表象即能测知其实质。


基本信息

成语拼音 wàng yǐng chuāi qíng
成语注音 ㄨㄤˋ 一ㄥˇ ㄔㄨㄞ ㄑ一ㄥˊ
成语简拼 wycq
常用程度 一般
成语字数  4

成语解析

成语解释


谓观察事物的表象即能测知其实质。


现代字典(分字解释)

看,往远处看:~见。眺~。张~。~尘莫及(喻远远落后)。~风捕影。 拜访:看~。拜~。探~。 希图,盼:期~。欲~。喜出~外。 人所敬仰的,有名的:~族。名~。声~。威~。 向,朝着:~东走。 月圆,农历每月十五日前后:~日。 埋怨,责备:怨~。 姓。

物体挡住光线时所形成的四周有光中间无光的形象,亦指不真切的形象或印象:人~。花~。倒~。幻~。~壁。~响。~射(借甲指乙,或暗指某人其事)。无~无踪。~~绰绰(模模糊糊,不真切)。捕风捉~。含沙射~(喻暗地里诽谤中伤)。 形象:摄~(照相)。留~。剪~。~印。~像。 描摹:~写。~抄。~宋本。 指“电影”:~评。~院。~片。~视(电影和电视)。~坛。

估量,忖度:~测。~摩。~度(duó)。~想。~情(忖度情理)。不~冒昧。 姓。

〔挣(zhèng)~〕见“挣”。 〔囊(nāng)~〕见“囊”。

放在衣服里:~着手。~在怀里。

古同“团”,聚集的样子。

捶击:“~而锐之,不可长保”。

外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态:感~。~绪。~怀。~操。~谊。~义。~致。~趣。~韵。性~。~愫(真情实意)。~投意合。~景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物:爱~。~人。~书。~侣。~诗。殉~。~窦初开(形容少女初懂爱情)。 对异性的欲望,性欲:~欲。发~期。 私意:~面。说~。 状况:实~。事~。国~。~形。~势。~节。

康熙字典(分字解释)

『望』

《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,𠀤音𧧄。 《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。 《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。 《詩·邶風》瞻望弗及。  又《詩·大雅》令聞令望。 《疏》爲人所觀望。  又《孟子》望望然去之。 《趙岐註》慚愧之貌也。 《朱傳》去而不顧之貌。  又《博雅》覗也。 《韻會》爲人所仰曰望。  又責望。  又怨望。  又祭名。 《書·舜典》望于山川。 《傳》皆一時望祭之。 《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。  又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,𠀤音亡。義同。 《詩·小雅》萬夫所望。 《釋文》協韻音亡。  又《釋名》月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。 《易·小畜》月幾望。 《左傳·桓三年疏》月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。 《韻會》从壬,譌从王。 《說文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。

『影』

《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切,𠀤英上聲。 《廣韻》形影。 《集韻》物之隂影也。 《書·大禹謨》惠迪吉,從逆凶,惟影響。 《傳》若影之隨形,響之應聲。 《列子·天道篇》形動不生形而生影。 《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰:惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影,《孟子》曰圖影失形,《莊子·齊物論》云罔兩問影,如此等尤當爲光景之景。凡隂景者,因光而生,故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱,挂景。𠀤是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影,音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字,甚爲失矣。 《六書正譌》影者,光景之類合。通用景,非。毛髮藻飾之事不當从彡,今槩从影。  又漏影,刀名。 《古今注》漢文帝有百鍊靑犢漏影三刀。  又躡影,馬名。 《博物志》躡影,秦良馬。  又木名。 《花木志》瀛州有木,日中視之,一葉百影。  又仄影,扇名。 《事物紀原》周昭王時,脩塗國獻丹鶴,以翅爲扇。一曰條融。一曰仄影。  又叶倚兩切,音養。 《道藏歌》解散七𤣥祖,更法無中影。七化反自然,帝一同𤣥響。 《集韻》或書作𢒬。

『揣』

《唐韻》初委切《集韻》《韻會》《正韻》楚委切,𠀤榱上聲。 《說文》量也,度高曰揣。 《六書統》量度也。以手求其耑意。一曰捫而察之也。  又凡稱量忖度皆曰揣。 《左傳·昭三十二年》計丈數,揣厚薄。 《孟子》不揣其本,而齊其末。 《戰國策》蘇秦𥳑練以爲揣摩。 《史記·高誘註》揣,定也。摩,合也。 《鬼谷子揣篇》善用天下者,必揣諸侯之情。  又《廣韻》試也,除也。  又姓。明永樂舉人揣本。  又《集韻》樞絹切,音釧。亦度也。  又船釧切,專去聲。  又尺兗切,音喘。義𠀤同。  又《唐韻》丁果切《集韻》《韻會》都果切《正韻》都火切,𠀤音朶。義同。  又搖也。或作挅。  又《集韻》朱惟切,音錐。 《說文》一曰捶之。 《老子·道德經》揣而銳之,不可長保。 《註》揣,治擊也。梁𥳑文讀。  又主橤切,捶上聲。  又之瑞切,音惴。義𠀤同。  又《集韻》《韻會》𠀤徒官切,音團。與敦同。聚貌。 《馬融·長笛賦》冬雪揣封乎其枝。 《註》揣與團古通。◎按集韻,團音無椯,《正字通》揣椯兩註𠀤引,誤。  又《前漢·賈誼服賦》忽然爲人兮,何足控揣。化爲異物兮,又何足患。 《漢書註》揣與摶通。控摶,玩弄愛生之意。患,叶音環。 《史記》作控摶,索隱曰揣,量也。 《集韻》或作㪜。 《正韻》亦作𢰚。〇按《說文》揣,初委切。椯,兜果切,兩音各異,揣有朶音。亦後人因《說文》訓同字,形相似而互通耳。

『情』

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切,𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中,百物盪于外。 《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。  又情,實也。 《論語》上好信,則民莫敢不用情。  又叶慈良切,音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風𥦬戸凉。日念子來游,子豈知我情。 《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。