成语解释

耘：锄草。早上耕种晚上锄草。形容非常勤劳。

成语出处

明·陶宗仪《辍耕录·检田吏》：“初卖衣买得犁与锄，朝耕暮耘受辛苦，还要私债输官租。”

成语典故

明·陶宗仪《辍耕录?检田吏》：“初卖衣买得犁与锄，朝耕暮耘受辛苦，还要私债输官租。”

早晨：～阳。～晖。～暮。～霞。～气。～思暮想。～令夕改。～秦暮楚（喻反复无常）。 日，天：今～。明～。

向着，对着：～向。～前。～阳。坐北～南。 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：～见。～拜。～圣。～香。～仪。 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：～廷。上～。退～。～野。～政。～臣。～议。～房。 称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：～代。唐～。 〔～鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。 姓。

用犁把土翻松：～种（zhòng ）。～作。～耘（耕地和除草，亦泛指劳动，如“着意～～，自有收获”）。笔～（喻写文章）。舌～（喻教书）。

傍晚，太阳落山的时候：日～。～气。～色。日～途穷。～鼓晨钟。 晚，将尽：～春。～年。～节。～齿（晚年）。

除草：～田。～锄（除草和松土用的锄头）。耕～。春耕夏～。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤陟遙切，音昭。 《說文》旦也。从倝舟聲。 《爾雅·釋詁》朝，早也。 《詩·鄘風》崇朝其雨。 《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。 　又朝鮮，國名。 　又姓。 《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。 　又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，𠀤音潮。 《爾雅·釋言》陪朝也。 《註》臣見君曰朝。 《書·舜典》羣后四朝。 《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。 《註》朝，猶早也。欲其來之早。 《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。 《疏》凡天子三朝：其一在路門內，謂之燕朝。其二是路門外之朝，謂之治朝。其三是臯門之內，庫門之外，謂之外朝。 　又《王制》天子無事，與諸侯相見曰朝。 　又同類往見亦曰朝。 《史記·司馬相如傳》臨邛令謬爲恭敬，日往朝相如。 　又郡守聽事亦曰朝。 《後漢·劉寵傳》山谷鄙生，未嘗識郡朝。 　又《集韻》追輸切，音株。朝那，縣名。 　又《韻補》叶陳如切。 《急就章》向夷吾竺諫朝。 《易林》赤帝懸車，廢職不朝。叔帶之災，居於氾廬。 　又叶蚩於切。 《王逸·九思》望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮心勤渠。魂煢煢兮不遑寐，目眇眇兮寤終朝。 　又叶張流切。 《韓愈·祭𥡆員外文》罔有疑忌，惟其嬉遊。草木之春，鳥鳴之朝。 　又叶株遇切。 《前漢·敘傳》賈生矯矯，弱冠登朝。遭文叡聖，屢抗其疏。 　又叶直照切。 《陸雲·夏府君誄》旣𥡆其績，英風彌邵。天子有命，曾是在朝。頻繁帷幄，祇承皇耀。 　又叶直祐切。 《韋孟·在鄒詩》微微小子，旣耇且陋。豈不牽位，穢我王朝。

《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，𠀤音更。 《說文》犂也。古者井田，故从井。 《易·无妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往。 《禮·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。 《山海經》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。 　又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。 　又假它事代食，若力田然，亦曰耕。 《揚子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。 《拾遺記》賈逵門徒來學，不遠千里，獻粟盈倉。或云：逵非力耕，所謂舌耕也。 《任彥昇·薦士表》旣筆耕爲養。 《唐書·王勃傳》心織而衣，筆耕而食。 《宋史·王韶傳》家酷貧，執卷不輟。家人誚其不耕。韶曰：我嘗目耕。 　又人名。 《史記·仲尼弟子傳》司馬耕，字子牛。 　又鬼名。 《山海經》東南三百里曰豐山，神耕父處之。 《張衡·東京賦》囚耕父於淸冷。 《註》耕父，旱鬼。 　又鳥名。 《山海經》西北一百里，曰堇里之山，有鳥焉，其狀如鵲，靑身白喙，白目白尾，名曰靑耕，可以禦疫。 　又琴曲名。 《張衡·思𤣥賦》嘉曾氏之歸耕兮。 《註》琴操曰：歸耕者，曾子之所作也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫故切，音慕。本作莫。 《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。 《註》平野中望日將落，如在草茻中也。 《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。 《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。

《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。 《說文》除田閒穢也。本作𦔐。今文作耘。 《博雅》除也。 《詩·小雅》今適南畝，或耘或耔。 《傳》耘，除草也。 　又《集韻》或作𦓷。通作芸。 《孟子》不芸苗者也。 　又《集韻》王問切，音運。義同。 　又《史記·東越傳》不戰而耘。 《註》徐廣曰：耘，義取耘除。或言耘音于粉反，此楚人聲重耳。耘隕當同音，字有假借，聲有輕重耳。 　又《韻補》叶曜先切，音延。 《韓愈·贈謝自然詩》奈何不自信，反欲從物遷。寒衣及飢食，在蠶績耕耘。