成语解释

谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”

成语示例

朝衣东市甘如饴，玉体须为美人惜。龚定盫

成语出处

典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令晁错衣朝衣斩东市。”

成语典故

此典指晁错直言进谏被借口杀害。后以此典比喻直臣被害。晁(cháo巢)错(前200——前154年)，颍川(今河南禹县)人。少时从张恢学申不害、商鞅之法家学说，通晓文献典故，任太常掌故。汉文帝时，奉命从故秦博士伏生受《尚书》。后为太子(即汉景帝)家令，深得宠信，号为“智囊”。汉景帝即位，任御史大夫(汉时仅次于丞相之中央最高长官，主要职务为监察、执法，兼掌重要文书图籍)，推行重农抑商等政策，并主张纳粟受爵，又建议募民充实塞下，备御匈奴贵族之攻掠，以及逐步削夺诸侯王国封地，以巩固中央集权，他修改法令三十章，诸侯议论纷纷怨恨晁错，晁错父亲听到，从家乡颖川来对晁错说：“皇上刚即位，你为政执行法令，都是限制削弱诸侯，离别疏远人家骨肉，现在诸侯对你非常不满，为什么这样做?”晁错说：“就得这样做，不如此，天子没有尊严威望，社稷不能安定。”后来吴、楚七国诸侯果然起兵反乱，打的旗号就是要诛杀晁错，汉景帝听信别人谗言，下令斩晁错，晁错穿着上朝衣服被斩于东市。后以此典指直臣被害。此典又作“衣冠就东市”、“东市朝衣”。 【出典】： 《史记》卷101《袁盎、晁错列传》2745、2746、2747页：“晁错者，颍川人也。”“诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰‘智囊’。”“景帝即位，以错为内史。”“迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。”“错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：‘上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也?’晁错曰：‘固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。’”“吴、楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。” 【例句】： 唐·杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓箭不西巡。” 清·钱谦益《春夜读汉书》：“曲江羽扇曰：‘谨奉教。’田光曰：‘吾闻之。长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：所言者，国之大事也，愿先生勿泄，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节(节操)侠(侠义)也。’欲自杀以激荆卿，曰：‘愿足下急过太子，言光已死。明不言也。’因遂自刎而死。”三国魏·曹植《七启》：“故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦。” 唐·陈子昂《燕太子》：“一闻田光义，匕首赠千金。” 明·李东阳《易水行》：“田光刎头如拔毛，于期血射秦云高。” 清·赵执信《督亢怀古》：“但隆郭隗礼，不洒田光血。” 清·黄景仁《烈士行》：“击衣呼豫让，向风刎田光。” 清·刘震《易水歌》：“田光一死今古难，荆轲入秦发冲冠。” 见“东市朝衣”。清·龚自珍《行路难》：“～甘于玷，玉体愿为美人惜。” 【典源】《史记·晁错列传》：“(晁)错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错，错父闻之，从颍川来，谓错曰：‘上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也?’晁错曰：‘固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。’……吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。”《汉书·爰盎晁错传》亦载。 【今译】 汉景帝时晁错为御史大夫，修改法令三十章，诸侯议论纷纷怨恨晁错。晁父听说，从家乡颍川来对晁错说：“陛下刚刚即位，你执行的法令都是削弱限制诸侯的，使人骨肉疏远，现在诸侯对你非常不满，这是干什么?”晁错说：“就得这样。不如此，天子没有威望，社稷不能安定。”后来吴、楚七国诸侯果然起兵反乱，打的旗号是要诛杀晁错。景帝听信了别人的谗言，下令斩晁错，晃错穿着上朝的衣服被斩于东市。 【释义】 后以此典指直臣被害。 【典形】 朝衣东市、东市朝衣、衣冠就东市。 【示例】 〔朝衣东市〕 清·王士禛《故明景帝陵怀古》：“同寅之占信奇中，朝衣东市嗟何辜。” 〔东市朝衣〕 清·钱谦益《春夜读汉书》：“曲江羽扇何须叹，东市朝衣更不堪。” 〔衣冠就东市〕 唐·杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓箭不西巡。”

早晨：～阳。～晖。～暮。～霞。～气。～思暮想。～令夕改。～秦暮楚（喻反复无常）。 日，天：今～。明～。

向着，对着：～向。～前。～阳。坐北～南。 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：～见。～拜。～圣。～香。～仪。 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：～廷。上～。退～。～野。～政。～臣。～议。～房。 称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：～代。唐～。 〔～鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。 姓。

人穿在身上用以蔽体的东西：～服。～着（zhuó）。～冠。～架。～锦还（huān）乡。 披或包在物体外面的东西：炮～。糖～。肠～。 姓。

做买卖或做买卖的地方：开～。菜～。～井（街，市场）。～曹。～侩（旧指买卖的中间人、唯利是图的奸商；现泛指贪图私利的人）。 买：～义。～恩（买好，讨好）。 人口密集的行政中心或工商业、文化发达的地方：城～。都（dū）～。～镇。 一种行政区划，有中央直辖和省（自治区）辖等：北京～。南京～。 中国人民习惯使用的度量衡单位：～制。～尺。～斤。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤陟遙切，音昭。 《說文》旦也。从倝舟聲。 《爾雅·釋詁》朝，早也。 《詩·鄘風》崇朝其雨。 《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。 　又朝鮮，國名。 　又姓。 《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。 　又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，𠀤音潮。 《爾雅·釋言》陪朝也。 《註》臣見君曰朝。 《書·舜典》羣后四朝。 《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。 《註》朝，猶早也。欲其來之早。 《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。 《疏》凡天子三朝：其一在路門內，謂之燕朝。其二是路門外之朝，謂之治朝。其三是臯門之內，庫門之外，謂之外朝。 　又《王制》天子無事，與諸侯相見曰朝。 　又同類往見亦曰朝。 《史記·司馬相如傳》臨邛令謬爲恭敬，日往朝相如。 　又郡守聽事亦曰朝。 《後漢·劉寵傳》山谷鄙生，未嘗識郡朝。 　又《集韻》追輸切，音株。朝那，縣名。 　又《韻補》叶陳如切。 《急就章》向夷吾竺諫朝。 《易林》赤帝懸車，廢職不朝。叔帶之災，居於氾廬。 　又叶蚩於切。 《王逸·九思》望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮心勤渠。魂煢煢兮不遑寐，目眇眇兮寤終朝。 　又叶張流切。 《韓愈·祭𥡆員外文》罔有疑忌，惟其嬉遊。草木之春，鳥鳴之朝。 　又叶株遇切。 《前漢·敘傳》賈生矯矯，弱冠登朝。遭文叡聖，屢抗其疏。 　又叶直照切。 《陸雲·夏府君誄》旣𥡆其績，英風彌邵。天子有命，曾是在朝。頻繁帷幄，祇承皇耀。 　又叶直祐切。 《韋孟·在鄒詩》微微小子，旣耇且陋。豈不牽位，穢我王朝。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤於希切，音依。 《說文》上曰衣，下曰裳。 《世本》胡曹作衣。黃帝時人。 《白虎通》衣者，隱也。 《釋名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。 《玉篇》所以形軀依也。 《類篇》象覆二人之形。 《易·繫辭》黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。 《禮·玉藻》衣，正色。裳，閒色。 《傅𤣥·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。 　又絲衣，祭服也。 《詩·周額》絲衣其紑。 　又《博雅》寢衣，衾，𩏩服也。 　又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。 　又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。 　又面衣。 《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。 　又耳衣。 《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。 　又綴衣，掌衣服官名。 《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。 　又白衣，未仕之稱。 《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。 　又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。 《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。 　又垣衣，苔也。 《王融詩》垣衣不可裳。 　又姓。 《通志·氏族略》見《姓苑》。 《正字通》明有衣勉仁、衣祐。 　又人名。 《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。 　又靑衣，地名。 《史記·彭越傳》處蜀靑衣。 《註》今爲臨卭。 　又借服膺意。 《書·康誥》紹聞衣德言。 　又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。 《玉篇》以衣被人也。 《增韻》著衣也。 《晏子·雜下篇》衣十升之布。 《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。 　又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。 一作㐆。 《通志·六書略》卽衣字，从向、身。

《唐韻》時止切《正韻》上止切，𠀤音恃。 《說文》買賣所之也。 《風俗通》市，恃也。養贍老小，恃以不匱也。 《古史考》神農作市。 《易·繫辭》日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。 《周禮·地官》五十里有市。 《又》大市，日昃而市，百旅爲主。朝市朝時而市，商賈爲主。夕市夕時而市，販夫販婦爲主。 《註》市，雜聚之處。 　又《冬官·考工記》面朝后市。 《史記·平準書註》師古曰：古未有市，若朝聚井汲，便將貨物於井邊貨賣，曰市井。 《漢宮闕疏》長安立九市。 《張衡·西都賦》廓辟九市，通闤帶闠。 　又《廣韻》買也。 《爾雅·釋詁》貿賈，市也。 《疏》謂市買賣物也。 《論語》沽酒市脯。 　又《管子·侈靡篇》市也者，勸也。勸者，所以起本。 　又天市，市樓，軍市，𠀤星名。 《史記·天官書》房心東北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，市中六星曰市樓。 《正義》天市二十二星，主國市聚交易之所。一曰天旗。 《前漢·天文志》軍市十三星，在參東南，天軍貿易之市。 　又縣名。 《前漢·地理志》新市縣，屬鉅鹿郡。 　又司市，官名。 《周禮·地官·司市》掌市之治敎政𠛬，量度禁令。 《註》市官之長。