成语解释

谓鸟栖树上，至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。《晏子春秋·外篇上十一》：“若此而不得，则臣请輓尸车而寄之於国门外宇溜之下，身不敢饮食，拥辕执輅，木乾鸟栖，袒肉暴骸，以望君愍之。” 张纯一 校注：“此喻如鸟栖木，任其乾枯而不移。”

树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 棺材：棺～。 质朴：～讷（朴实迟钝）。 呆笨：～鸡。 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 中国古代乐器八音之一。 姓。

八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地）。 旧时称男性的：～造。～宅。

见“干”。

鸟禽歇宿：“夫以鸟养养鸟者，宜～之深林”。 居留，停留：～身。～息。～止。～遁（隐居，遁世）。～迟（游息，居住）。

〔～～〕形容不安定。 〔～遑〕ａ．忙碌不安，到处奔波；ｂ．被迫。均亦作“栖皇”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫卜切，音沐。 《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。 《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。 《白虎通》木之爲言觸也。 《玉篇》燧人氏鑽出火也。 《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。 《易·說卦傳》𢁉爲木。 《疏》木可以揉曲直，卽𢁉順之謂也。 《禮·月令》某日立春，盛德在木。 《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。 　又八音之一。 《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。 《註》木，柷敔也。 　又質樸。 《論語》剛毅木訥近仁。 　又木彊，不和柔貌。 《前漢·周勃傳》勃爲人木彊敦厚。 　又析木，星次。 《爾雅·釋天》析木謂之津。 　又姓。 《統譜》漢木仁，晉木華。 　又百濟八姓，一曰木氏。 　又複姓，端木。 　又叶末各切，音莫。 《馬融·廣成頌》隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。 《韻會》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠焉切，音虔。易卦名。 《程頤曰》以形體謂之天，以性情謂之乾。 《本義》乾，健也。 《釋名》乾，進也。行不息也。 　又馬飾曰連乾。 《顧況詩》金鞍玉勒錦連乾。 　又姓。 　又州名。古雍州地，唐置乾州。 　又《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，𠀤音干。燥也。 《詩·王風》中谷有蓷，暵其乾矣。 《左傳·僖十五年》慶鄭曰：張脈僨興，外彊中乾。 　又乾侯，地名。言其水常竭也。今廣平府成安縣，卽其地。 《說文》𧸟作𨝌。 　又桑乾，河名。卽濕水。 《水經注》濕水，出鴈門隂館縣東北，過代郡桑乾縣南，又東過涿鹿縣北，又東南出山過廣陽薊縣北。 　又乾沒。 《史記·張湯傳》始爲小吏乾沒。 《註》言掩取貨利，沒爲已有，如水盡涸也。 　又《韻補》叶渠巾切，音勤。 《邯鄲淳受命述》治詠儒墨，納策公卿。昧旦孜孜，夕惕乾乾。叶下人。 　又叶經天切，音堅。 《韓愈詩》𣁪𣁪新葉大，瓏瓏晚花乾。靑天何寥寥，雨蝶飛翩翩。 《註》乾，花色不潤也。