成语解释

指子孙昌盛，百代不衰。

近义词

成语示例

夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。《后汉书·五符传》

成语出处

《诗 大雅 文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。”

成语典故

本：指嫡传子孙。支：指庶族子孙。亦作“枝”。百世：百代。 子孙嫡庶，百代沿袭。 旧时形容子孙繁衍，福泽绵延。语出《诗．大雅．文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗。支，支子也。”（《左传．庄公六年》引《诗》“支”作“枝”。）汉．王符《潜夫论．忠贵》：“五代之臣，以道事君，以仁抚世，泽及草木，兼利内外，是以福祚流衍，本枝百世。”（《后汉书．王符传》“枝”作“支”。）北魏．温子升《魏庄帝生皇太子赦诏》：“有国三善，事属元良，本枝百世，义钟继体。”宋．徐铉《颂德赋》：“非明德与茂亲，不足膺兹主器。故万邦以贞，而本枝百世。”清．陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷一三“嘉庆十三年……以诞育皇长孙，提督仙鹤龄摺中，至有‘玉质龙姿，前星拱极，本支百世，派衍东宫’等语。” 主谓 本宗子孙传下百代。《诗经·大雅·文王》：“文王孙子，～。”△多用于子孙久传不绝方面。也作“本枝百世”。

草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。 事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。 草的茎，树的干：草～植物。 中心的，主要的：～部。～体。 原来：～来。～领。 自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn ）。

撑持，伸出，竖起：～撑。～援。体力不～。 受得住：乐不可～。 领款或付款：～付。 调度，指使：～使。～应。～着儿。 附属于总体的一个部分：总～。～流。～离。 〔地～〕历法中用的十二个字：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 量词：一～笔。

数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：～步穿杨。～儿八十。～分比。 喻很多：～草。～货。～姓（人民）。～般。～炼成钢。～无聊赖。～废俱兴（xīng ）。

一个时代，有时特指三十年：～代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。～纪（指一百年）。流芳百～。 一辈一辈相传的：～袭。～家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天上相区别：～上。～俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。～故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。～态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：～界。举～瞩目。公之于～。 姓。

《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切，𠀤奔上聲。 《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。 《左傳·昭元年》木水之有本原。 《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。 　又《玉篇》始也。 　又《廣韻》舊也，下也。 《禮·禮器》反本修古，不忘其初。 《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。 　又《左傳註》豫爲後地曰張本。 　又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。 　又《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 　又叶方典切，音匾。 《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。 《字學三正》古文本字。○按《集韻》本，古文作𡴩。下从三口。

《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，𠀤音巵。 《說文》去竹之枝也。从手，持半竹。 《註》徐鍇曰：竹葉下垂也。 《增韻》俗作攴，非。 　又《韻會》庶也。 《詩·大雅》本支百世。 《傳》支，支子也。 《儀禮·士昏禮》支子則稱其宗。 《註》支子，庶昆弟也。 　又《廣韻》持也。 《左傳·定元年》天之所壞，不可支也。 　又《周語》武王克殷，作詩以爲飮歌，名之日支。 《註》支，拄也。 　又《廣韻》度也。 《晉書·職官志》有度支尚書。 　又《韻府》支，券也。 《魏書·盧仝傳》一支付勳人，一支付行臺。 《韓愈·寄崔立之詩》當如合分支。 《註》今時人謂析產符契爲分支帳。 　又《大戴禮》燕支地計衆，不與齊均也。 《註》支，猶計也。 　又《玉篇》支離自異。 《類篇》一曰分也。 《王延壽·魯靈光殿賦》支離分赴。 《註》支離，分散也。 　又《玉篇》載充也。 　又《韻會》十二支，辰名。 《史記·天官書註》爾雅釋天云：歲陽者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。 　又《後漢·王符傳》明帝時，以反支日，不受章奏。 《註》凡反支日，用月朔爲正，十二支終戌亥，反還於子丑。如朔日遇戌亥，卽初一爲反支也。見隂陽書。 　又國名。 《書·禹貢》崑崙，析支，渠搜，西戎卽敘。 《註》馬云：析支在河關西。 《前漢·平帝紀》黃支國獻犀牛。 《註》應劭曰：黃支在日南之南。 　又《西域傳》條支國臨西海。 　又山名。 《史記·匈奴傳》出隴西，過焉支山。 《註》焉支山，在丹州。 　又荔支，果名。 《後漢·和帝紀》舊南海獻荔支。 　又姓。 《莊子·列禦𡨥》朱泙曼學屠龍於支離益。 《何氏姓苑》支氏，琅邪人。 《後趙錄》司空支雄。 　又與胑肢通。 《易·坤卦》美在其中，而暢於四支。 《疏》四支，猶人手足。 　又與枝通。 《詩·衞風》芄蘭之支。 《前漢·揚雄傳》支葉扶疎。 　又與梔通。 《前漢·司馬相如傳》鮮支黃礫。 《註》鮮支，卽今梔子樹也。 　又《集韻》翹移切，音衹。令支，縣名。 《齊語》刜令支。 《註》今爲縣在遼西。 　又《集韻》支義切，音寘。 《揚子·方言》南楚謂謰謱爲支註。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博陌切，音伯。 《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。 《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。 《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 　又眾多也。 《易·繫辭》百官以治。 《書·堯典》平章百姓。 《後漢·明帝紀》百蠻貢職。 　又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。 　又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。 　又百足，蟲名。 《博物志》百足，一名馬蚿。 　又百合，草名。 《譚子化書》山蚯化爲百合。 　又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 　又國名。 《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 　又姓。百豐，列子弟子。 　又複姓。 《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 　又《韻會》《正韻》𠀤莫白切，音陌。勵也。 《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。 《註》言每跳皆勉力爲之。 　又唐謂行杖人曰五百。 《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。 《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。 　又叶伯各切，音博。 《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。 《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。 　又叶畢吉切，音必。 《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。 《集韻》首本字。 　又姓。 　又《集韻》百，古作𦣻。註詳白部一畫。

《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。 《詩·大雅》本支百世。 　又《論語》必世而後仁。 《註》三十年爲一世。 《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。 　又《維摩經》大千世界。 《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。 　又姓。 《風俗通》秦大夫世鈞。 　又與生同。 《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。 《註》世與生同。 　又《韻補》叶私列切，音薛。 《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。 《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。 《集韻》書作𠀍。