成语解释

斟酌形势随机应变。

近义词

成语出处

汉·王充《论衡·答佞》：“人操行无恒，权时制宜，信者欺人，直者曲挠。”

成语典故

斟酌形势随机应变。汉 王充《论衡．答佞》：“人操行无恒，权时制宜，信者欺人，直者曲挠。权变所设，前后异操；事有所应，左右异语。”

适合，适当：～人。～于。合～。权～。适～。相～。 应该，应当：事不～迟。 当然，无怪：～其无往而不利也。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤征例切，音製。 《說文》裁也。 　又《增韻》正也，御也，檢也，造也。 　又《廣韻》禁制也。 　又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。 《註》師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。 　又成法曰制。 《左傳·隱元年》今京不度，非制也。 　又《禮·曲禮》士死制。 《註》制謂君命，士受命致死也。 　又《禮·禮器》大廟之內敬矣，君親制祭。 《註》朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。 　又邑名。 《左傳·隱元年》制，巖邑也。 　又叶音哲。 《崔駰·達旨》隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。 　又《韻會》浙或作制。江名，在東陽。 《莊子·外物篇》自制河以東。 《唐韻》《集韻》𠀤征例切，音制。 《說文》裁也。 《左傳·襄三十一年》子有美錦，不使人學製焉。 　又裘也。 《左傳·定九年》晳幘而衣貍製。 　又《六書正譌》雨衣也。 　又造也。 《後漢·樊準傳》上疏言大侵之禮，百官備而不製。 　又式也。 《前漢·叔孫通傳》通儒服，漢王憎之，廼變其服，服短衣，楚製。 《師古註》謂裁衣之形製。 　又與致同。 《唐書·張易之傳》易之旣冠，頎皙美姿製。 　又義與著同。 《杜甫詩》聲華當健筆，灑落富淸製。

《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，𠀤音儀。 《說文》所安也。 《增韻》適理也。 《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。 《禮·王制》齊其政，不易其宜。 　又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。 《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 　又《詩·周南》宜其室家。 《傳》宜者，和順之意。 　又《爾雅·釋詁》宜，事也。 《詩·大雅》公尸來燕來宜。 《毛傳》宜其事也。 　又《玉篇》當也，合當然也。 《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 　又祭名。 《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。 《註》祭社曰宜。冢土，社也。 《禮·王制》宜乎社。 《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。 　又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。 　又姓。 《正字通》元宜桂可，博通經史。 　又通作儀。 《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。 　又叶五何切，音俄。 《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，𠀤同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。 《集韻》宐，隸作宜。