李郭仙舟
《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。
成语解析
出处典源
成语出处
《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
成语典故
同“李郭舟”。明 李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》诗：“直沽今日赋将归，李 郭仙舟亦暂违。” 见“李郭同舟”。明·李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》：“直沽今日赋将归，～亦暂违。” 【典源】《后汉书·郭太列传》：“郭太(应作泰) 字林宗，太原界休人也。家世贫贱。……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。” 【今译】 后汉郭泰 (字林宗) 学识渊博，善于谈论，去洛阳游学访友，见到当时名士李膺 (字元礼)，李膺非常赏识他，两人一见如故，从此郭泰名震京城。后郭回归故乡，洛城的士人都去河边送他，有车几千辆之多。郭泰只与李膺同舟渡河，众人远远望去，如同神仙一般。 【释义】 后以此典形容与知己好友同游; 或用以尊称所敬仰、所推崇的人。 【典形】 登仙郭、高尚之舟、郭泰如仙、郭泰舟、郭舟、李郭仙舟、李郭舟、李仙、李膺船、李膺棹、送别仰神仙、仙侣同舟、仙舟、膺舟、元礼同舟、仙侣移舟、同舟神仙侣、登舟惭郭泰、登仙同元礼、郭去半舟闲、星棹依元礼、共载比神仙、同舟李膺、郭泰船、李郭同舟、元礼仙、李郭仙、郭李、舟共李膺、神仙陪有道、李膺舟。 【示例】 〔登仙郭〕 宋·苏轼《次韵江晦叔》：“幸与登仙郭，同依坐啸成。” 〔高尚之舟〕 唐·骆宾王《上郭赞府启》：“仙飞有道，荣河泛高尚之舟; 德验通神，灵策洞幽冥之境。” 〔郭泰如仙〕 明·袁宏道《将发黄时同舟为王以明》：“郑庄有客堪驰驿，郭泰如仙好附舟。” 〔郭泰舟〕 明·冯惟敏《新水令·寿马南江》：“也曾对西风独上仲宣楼，也曾乘皓月同登郭泰舟。” 〔郭舟〕 宋·范成大《送郭明复寺丞守蜀州》：“有道独行意，郭舟若神仙。” 〔李郭仙舟〕 清·程先贞《上已送陈记室归闽》：“烂熳桃花古渡头，相看李郭有仙舟。” 〔李郭舟〕 唐·高适《同李太守北池泛舟》：“每揖龚黄事，还陪李郭舟。” 〔李仙〕 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》：“李仙非易托，苏鬼尚难因。” 〔李膺棹〕 南朝陈·江总《洛阳道》：“仙舟李膺棹，小马王戎镳。” 〔送别仰神仙〕 唐·杜审言《和李大夫嗣真奉使》：“将行备礼乐，送别仰神仙。” 〔仙侣同舟〕 唐·杜甫《秋兴》：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。” 〔仙舟〕 唐·白居易 《赠楚州郭使君》：“笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。” 〔膺舟〕 唐·杜牧《分司东都寓居履道》：“稚榻蓬莱掩，膺舟巩洛停。” 〔元礼同舟〕 唐·李白《陪族叔刑部侍郎晔等游洞庭》之三：“洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。”
现代字典(分字解释)
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 通“理”。（➊古代狱官，法官。➋道理，规律。➌惩治。➍星名。）
城外围着城的墙：城～。“爷娘闻女来，出～相扶将”。 物体的外框或外壳。 姓。
神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：～人。～女。～子。～界。～境（①仙人居住的地方； ②形容景物美好的地方）。～风道骨。～山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。 具有高超才能的人：诗～。酒～。 婉称死：～去。～逝。
船：～辑。龙～。轻～。一叶扁～。泛～。同～共济。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。 《說文》果名。 《素問》東方木也。 《爾雅翼》李，木之多子者。 《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。 《詩·小雅》投我以桃，報之以李。 又《韻會》世薦士謂之桃李。 《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。 又《博雅》行李，關驛也。 又與理通。 《左傳·僖十三年》行李之往來。 《周語》行李以節逆之。 《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。 又星名。 《史記·天官書》熒惑爲李。 《徐廣註》內則理兵，外則理政。 又司理，𠛬官，亦稱司李。 《前漢·胡建傳》黃帝李法。 《管子·法法篇》臯陶爲李。 又檇李，春秋吳地。 又姓。 《風俗通》伯陽之後。
『郭』《唐韻》《正韻》古博切《集韻》《韻會》光鑊切，𠀤音椁。 《廣韻》內城外郭。 《釋名》郭，廓也。廓落在城外也。 《白虎通》所以必立城郭者，示有固守也。 又《正韻》國名。 《春秋·莊二十四年》赤歸于曹郭公。 《公羊傳》赤者何，蓋郭公也。 又姓。 《玉篇》王季之後，亦曰虢叔之後。 《正字通》郭之有虢音者，周文王季第封于虢，或稱郭公，因爲氏。《春秋傳》：攻虢則虞救之。《公羊》作郭，《左》《穀》《孟子》作虢，異字轉音相近也。 又《五音集韻》苦郭切。與廓同。
『仙』《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，𠀤音先。 《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。 《揚雄曰》聖人不師仙。 又胎仙，鶴也。 《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。 又輕舉貌。 《杜甫詩》行遲更覺仙。 又仙居，仙遊，俱縣名。 又仙霞，嶺名。 又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。 亦作僲。
『舟』《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切，𠀤音周。 《說文》船也。 《釋名》舟言周流也。 《易·繫辭》刳木爲舟，剡木爲楫。舟楫之利，以濟不通。 《書·說命》若濟巨川，用汝作舟楫。 《爾雅·釋水》天子造舟。 《註》比船爲橋。 《又》諸侯維舟。 《註》維連四船。 《又》大夫方舟。 《註》倂兩船。 《又》士特舟。 《註》單船。 《揚子·方言》關西謂之船，關東謂之舟。今吳越皆謂之船。 《世本》黃帝臣共鼓貨狄，刳木爲舟。 《呂氏春秋》虞姁作舟。 《山海經》滛梁生番禺，是始爲舟。 《物理論》化〈彳瓜〉作舟。 《束皙·發蒙記》伯盆作舟。 又《正韻》載也。 又《韻會》帶也。 《詩·大雅》何以舟之，惟玉及瑤，鞞琫容刀。 《傳》舟，帶也。 又尊下臺，若今時承槃。 《周禮·春官·司尊》春祠夏禴，祼用雞彝鳥彝，皆有舟。 《正字通》一說古彝有舟，設而陳之，爲禮神之器。以酌以祼，皆挹諸其中而注之。舟與彝二器相須，猶尊之與壷，缾之與罍。先儒謂舟形如盤，若舟之載物，彝居其上，非也。今考漢敦足舟，𠂹花舟，舟之用在于容，非虛設以承彝也。形制詳博古圖。 又地名。 《左傳·襄十四年》子囊師于棠，以伐吳。吳人自臯舟之隘要而擊之。 《註》臯舟，吳險阨之道。 又《昭十三年》克息舟城而居之。 《註》息舟，楚邑。 又《哀二十一年》請除館于舟道。 《註》舟道，齊地。 又覆舟，山名。 《淮南子·地形訓》維出覆舟。 又官名。 《禮·月令》季春之月，令舟牧覆舟，五覆五反。 《註》舟牧，主舟之官也。 又姓。 《左傳》晉有大夫舟之僑。 又與周通。 《周禮·冬官考工記》作舟以行水。 《註》故書舟作周。鄭司農云：周當爲舟。 又《韻補》叶陟魚切，音朱。 《道藏歌》玉龜七寶林，唱贊願同舟。丹景曜目精，令我心踟躇。 又《詩·大雅》何以舟之。 《朱註》之遙反。與下刀叶。