杖节把钺
杖节：古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为权力的象征；钺：古代兵器。指皇帝授予权力，掌握很大的兵权。
成语解析
成语解释
杖节：古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为权力的象征；钺：古代兵器。指皇帝授予权力，掌握很大的兵权。
出处典源
成语出处
东汉·班固《汉书·王莽传》：“以太保甄邯为大将军，受钺高庙，领天下兵，左杖节，右把钺，屯城外。”
成语典故
《汉书?王莽传》：“以太保甄邯为大将军，受钺高庙，领天下兵，左杖节，右把钺，屯城外。”
现代字典(分字解释)
扶着走路的棍子：手～。拐～。 泛指棍棒：擀面～。禅～。 古代刑罚之一，用棍打：～脊。 古同“仗”，恃，凭倚。
拿，抓住：～酒（拿着酒杯）。～玩（拿着赏玩）。 控制，掌握：～握。～舵。 看守：～守。～门儿。 自行车、手推车等的手柄：车～。 可以用手拿的小捆：秫秸～儿。 专权，一手独揽：～持大权。 从后托起小孩两腿使之大小便的动作：～尿。 介词，义为拿，处置，致使：你能～他怎么样。 量词。 结盟：拜～子。～兄弟。
物体上便于手拿的部分：刀～儿。 被人作为说笑资料的言行：话～儿。
古代兵器，青铜制，像斧，比斧大，圆刃可砍劈，中国商及西周盛行。又有玉石制的，供礼仪、殡葬用。 古星名。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，𠀤音杖。 《說文》所以扶行也。 《禮·曲禮》大夫七十而致仕，若不得謝則必賜之几杖。 又《王制》五十杖於家，六十杖於鄕，七十杖於國，八十杖於朝。 又《禮·喪服小記》父喪苴杖竹也，母喪削杖桐也。 又木梃也。 《家語》舜事瞽瞍，小棰則待過，大杖則逃走。 又《方言》矜謂之杖，謂戈戟柄也。 《呂覽·貴已篇》操杖以戰。 又《爾雅·釋草》蒤，虎杖。 又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直亮切，丈去聲。持也。與仗同。 《書·牧誓》王左杖黃鉞。 又憑倚也。 《左傳·襄八年》杖信以待晉。
『把』《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切，𠀤巴上聲。 《說文》握也。 《孟子》拱把之桐梓。 《楚語》烝嘗不過把握。 又《廣韻》持也。 《增韻》執也。 《戰國策》左手把其袖，右手揕其胷。 《史記·殷本紀》湯自把鉞，以伐昆吾。 《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊。 又《釋名》把，播也。所以播除物也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤蒲巴切，音杷。與爬通。 《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。 《註》把，手掊之也。 又《郊祀志》掊視得鼎。 《註》掊，手把土也。 又批把，樂器，推手前曰批，引手後曰把。詳批字註。 又姓。 《廣韻》本𣏌東樓公之後，避難改焉。西魏有襄州刺史把秀。 又《正韻》必駕切，音霸。與弝通。 《禮·曲禮》左手承弣。 《疏》弣，弓把也。 《釋文》把音霸。手執處也。 《正字通》把與杷別。韻會小補通作杷。引漢書譌本，合把杷爲一，非。