成语解释

杜邮：古地名，今陕西咸阳；戮：杀。指忠臣无辜被杀

成语示例

南朝·宋·范晔《后汉书·傅燮传》：“夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣。”

成语出处

西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》：“武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。”

成语典故

《史记．白起列传》：“白起者，郿人也。善用兵，迁为武安君。……既行，出咸阳西门十里，至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰：‘白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。’秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君遂自杀。” 秦将白起与应侯范睢有隙，因受到范睢的搏陷，免为士卒，贬谪放逐到阴密。行出咸阳西门十里至杜邮，秦昭王派使臣赐剑令其自裁。白起被逼遂自杀。后因以“杜邮之戮”用为大将被谗蒙冤而死的典故。 《后汉书．傅燮列传》：“夫孝子疑於屡至（见“投杼”），市虎成於三夫（见“三人见虎”）。若不详察真伪，忠臣将復有杜邮之戮矣。” 偏正 杜邮，地名。指忠臣无辜被杀。语本《史记· 白起王翦列传》：“武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君引剑将自刭，曰：‘我何罪于天而至此哉。’……遂自杀。武安君之死也，以秦昭王五十年十一月，死而非其罪，秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。”《后汉书·傅燮传》：“夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有～矣。”△多用于杀害方面。

落叶乔木，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“甘棠”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞（sè），堵塞（sè）：～绝。～塞（sè）。～门谢客，防微～渐。 〔～撰〕凭自己的意思没有根据地编造。 姓：～康（相传最早发明酿酒的人，文学作品中借指酒）。

由国家专设的机构传递信件、款项、物件等：～递。～包。通～。 有关邮务的：～政。～购。～船。 特指“邮票”：～展。～坛（集邮界）。集～。 古代传递文书的驿站：～吏。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

杀：～尸。杀～。 〔～力〕合力，并力，如“～～同心”。 羞辱，侮辱：～人（罪人）。～民（受刑罚的人）。～辱。～笑（耻笑）。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤動五切，音𢾖。 《說文》甘棠也。牡曰棠，牝曰杜。樊光曰：赤者爲杜，白者爲棠。 《陸璣·草木疏》赤棠，子澀而酢，無味。木理韌，可作弓幹。與《說文》不同。 　又塞也。 《書·費誓》杜乃擭。 《周禮·夏官·大司馬》犯令凌政則杜之。 　又《爾雅·釋草》杜榮。 《註》似茅，皮可爲索。 　又香草名。 《屈原·九歌》采芳洲兮杜若。 　又繚之兮杜蘅。 　又《方言》東齊謂根爲杜。 　又澀也。 　又《本草》杜仲，藥名。 　又《博雅·釋蟲》杜伯，蠍也。 　又姓。 《廣韻》本帝堯劉累之後。出京兆、濮陽、襄陽三望。 　又《集韻》董五切，音睹。姓也。楚有杜敖。 　又《類篇》同都切，音徒。亦姓也。晉有杜蒯。

《廣韻》以周切《集韻》夷周切，𠀤音由。 《玉篇》左馮翊高陵縣有邮亭。 　又《廣韻》鄕名。 　又《唐韻》徒歷切《集韻》亭歷切，𠀤音笛。義同。 《唐韻》羽求切《集韻》《正韻》于求切，𠀤音尤。 《說文》境上行書舍也。 《廣韻》郵，驛也。 《風俗通》漢攺郵爲置，置亦驛也，度其遠近置之也。 《增韻》馬傳曰置，步傳曰郵。 《爾雅·釋言》郵，過也。 《註》道路所經過也。 　又《集韻》田閒舍也。 《禮·郊特牲》郵表畷。 《註》郵若郵亭，謂田畯于田畔相連畷處造亭居之，以督民之耕也。 　又《正韻》過也。與尤通。 《禮·王制》郵罰麗于事。 《註》郵，過也。麗，附也。過人、罰人，當各附于其事，不可假他以喜怒也。 《前漢·成帝紀》以顯朕郵。 　又《正韻》最也。殿最亦曰殿郵。 《列子·穆王篇》魯之君子，迷之郵者。 《註》郵，與尤同。 　又《廣韻》督郵，古官號。 《釋名》主諸縣罰負郵殿糾攝之。 《晉書·陶潛傳》郡遣督郵至縣。 　又高郵，州名。 　又姓。 《左傳·哀二年》有郵無恤。 　又《集韻》是爲切，音垂。地名。在衞。 　又叶于其切，音移。 《詩·小雅》不知其郵。叶上僛。 《正字通》《說文》本作𨞄。从𡍮。𡍮，遠邊也。俗省作郵、𨜚。 《集韻》作缷。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》《韻會》力竹切《集韻》力六切，𠀤音陸。 《說文》殺也。 《廣韻》𠛬戮。 　又《晉語》殺其生者而戮其死者。 《註》𨻰尸爲戮。 　又癡行也。 　又辱也。 《左傳·文六年》夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰：不可。 《爾雅·釋詁》病也。 《註》相戮辱，亦可恥病也。 　又或作僇。 《荀子·非相篇》爲天下大僇。 《史記·田單傳》僇及先人。 　又與勠通。 《書·湯誥》與之戮力。 亦與𨿲通，野鵝也。 《揚雄·蜀都賦》戮鶂初乳。 　又《集韻》憐蕭切《正韻》憐條切，𠀤音聊。 　又《正韻》力救切，音溜。義𠀤同。