成语解释

杞、梓：两种优质的木材，指良材。比喻杰出的人才。

成语出处

秦·孔鲋《孔丛子·居卫》：“子思曰：夫圣人之官人犹大匠之用木也，取其所长，弃其所短，故杞梓连抱，而有数尺之朽，良工不弃。何也 ，知其所妨者细也。”

成语典故

秦·孔鲋《孔丛子?居卫》：“子思曰：夫圣人之官人犹大匠之用木也，取其所长，弃其所短，故杞梓连抱，而有数尺之朽，良工不弃。何也 ，知其所妨者细也。”

中国周代诸侯国名，在今河南省杞县一带：～人忧天（喻不必要的或无根据的忧虑。简称“杞忧”）。 姓。

落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：～器（棺材）。～宫（皇帝的棺材）。 治木器：～人（古代制造器具的木工）。～匠。 木头雕刻成印刷用的木板：付～（把稿件交付排印）。～行（xíng ）。 指故里：～里。桑～。 姓。

用手臂围住：拥～。～小孩儿。合～。～残守缺（形容保守，不知进取）。 围绕，环绕：山环水～。～厦（房屋前面加出来的门廊，亦指后面毗连的小房子）。 胸怀愿望，志向：～负。 心里存着，怀有：～怨。～恨。～歉。～憾。～病。 密合：衣服～身儿。 把他人的子女收养为自己的子女：～养。 量词：表示两臂合围的量：一～草。 孵：～窝。～小鸡。

《唐韻》《韻會》《正韻》墟里切《集韻》口已切，𠀤音起。 《說文》枸杞也。 《爾雅·釋木》杞，枸檵。 《廣韻》枸杞，春名天精子，夏名枸杞葉，秋名却老枝，冬名地骨根。 《本草》一名仙人杖，根名地骨皮。 　又《嚴粲·詩緝》《詩》有三杞：《鄭風》無折我樹杞，柳屬也。《小雅》南山有杞，在彼杞棘，山木也。集于苞杞，言采其杞，隰有杞桋，枸杞也。○按嚴說，則《易·姤卦》以杞包瓜，《孟子》杞柳，此是柳屬。《左傳·襄二十七年》杞梓皮革，自楚往也，《類篇》似豫章，此是山木。《陸璣·草木疏》苦杞，秋熟，正赤，服之輕身益氣，此是枸杞。《本草》沈存中云：陝西枸杞最大，高丈餘，可作柱。 　又枸杞之別種也。 　又國名。夏之後。 《論語》杞不足徵。 　又姓。以國爲氏。 《姓譜》望出齊郡。 　又《集韻》象齒切。同㭒，田器。一曰徙土轝也。 　又《類篇》下楷切，音駭。臿也。

《唐韻》卽里切《集韻》《正韻》祖似切《韻會》祖士切，𠀤音耔。 《說文》楸也。或作𣙼、榟。 《通志》梓與楸相似。 《爾雅·釋木》椅，梓。 《郭註》卽楸。 《陸璣·草木疏》楸之疏理白色而生子者爲梓。 《埤雅》梓爲百木長，故呼梓爲木王。羅願云：屋室有此木，則餘材皆不震。 　又橋梓。 《尚書·大傳》橋者，父道也。梓者，子道也。 　又桑梓，父之所樹。 《詩·小雅》維桑與梓，必恭敬止。 　又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。 《註》治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。 《周禮·冬官考工記》攻木之工七：輪輿弓廬匠車梓。 　又《禮·曲禮》漑者不寫。 《疏》杯盂之屬。亦曰梓。 　又姓。梓愼，見《左傳》。 　又俗謂鋟文書於板曰梓。 　又一種鼠梓，名楰，江東人謂之虎梓。 　又《古今註》梓實曰豫章。

《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，𠀤袍上聲。懷也。 《說文》袌，俗作抱。 《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。 《註》楙音茆。 　又《廣韻》持也。 《增韻》挾也。 　又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，𠀤音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。 《書·召誥》保抱攜持厥婦子。 《詩·大雅》亦旣抱子。 《禮·儒行》抱義而處。 《儀禮士》相見禮》凡與大人言，始視面，中視抱。 　又氣向日也。 《前漢·天文志》暈適背穴，抱珥𧈫蜺。 《註》凡氣向日爲抱，向外爲背。 　又《揚子·方言》北燕朝鮮洌水之閒謂伏雞曰抱。 　又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切，𠀤音庖。 《集韻》房尤切，音浮。蒲侯切，音裒。𠀤與掊捊同。引取也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤披交切，與抛通。棄也，擲也。 《史記·三代世表》姜嫄生后稷，抱之山中。 《皮日休詩》季春人病抱芳杜。