极寿无疆


   谓永存。


基本信息

成语拼音 jí shòu wú jiāng
成语注音 ㄐ一ˊ ㄕㄡˋ ㄨˊ ㄐ一ㄤ
成语简拼 jswj
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 極壽無畺
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


谓永存。


近义词



出处典源

成语出处


汉·董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》:“声名魂魄施于虚,极寿无疆。”


成语典故

谓永存。汉 董仲舒《春秋繁露.三代改制质文》:“声名魂魄施于虚,极寿无疆。” 并列 长寿永存。汉·董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》:“声名魂魄施于虚,~。”△褒义。用于祝贺之词。

现代字典(分字解释)

顶端,最高点,尽头:登~(帝王即位)。登峰造~。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端:~地(极圈以内的地区)。~圈。北~。阴~。 尽,达到顶点:~力。~目四望。物~必反。 最高的,最终的:~点。~限。~端。~致。 副词:表示最高程度:~其。~为(wéi )。

地域,领域,边界:~土。~宇(国土)。~界。~场(战场)。~陲(边境)。边~。海~。 极限:万寿无~。 划分界限:“楚子~之”。

古同“彊(强)”,强大。

康熙字典(分字解释)

『极』

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,𠀤音笈。 《說文》驢上負也。 《篇海》爲木版跨驢背以負物者。  又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。 《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,𠀤禁入聲。 《說文》棟也。 《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。  又天地未分以前曰太極。 《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。 《註》無稱之稱,不可得而名也。  又皇極,大中也。 《書·洪範》皇建其有極。 《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。  又北辰曰北極,老人星曰南極。 《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。  又三極,三才也。 《易·繫辭》三極之道。 《疏》謂天、地、人三才,至極之道也。  又《爾雅·釋地》東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。  又五極,五常之中正也。 《書·呂𠛬》屬于五極,咸中有慶。  又六極,窮極惡事也。 《書·洪範》威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。  又四方上下,亦謂之六極。 《莊子·天運篇》天有六極。  又八極。 《韻會》四極,方隅之極也。 《淮南子·本經訓》紀綱八極,經緯六合。  又至也。 《詩·周頌》立我烝民,莫非爾極。  又取止也。 《詩·大雅》匪疚匪棘,王國來極。  又盡也。 《易·繫辭》極其數,遂定天下之象。  又放也。 《儀禮·大射儀》贊設決,朱極三。 《註》極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。  又《爾雅·釋天》月在癸曰極。  又國名。 《春秋·隱二年》無駭帥師入極。  又疲也。 《世說》顧和謁王導,導小極對之疲睡。  又《正韻》訖逆切,音戟。與亟同。 《荀子·箴賦》反覆甚極。  又《集韻》訖力切,音棘。殊也。  又《唐韻》渠綺切,音技。 《淮南子·精神訓》賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。  又《廣韻》渠記切,音曁。 《楚辭·天問》厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。

『无』

《唐韻》武夫切,音巫。 《說文》𣞣,亡也。奇字,无通𣞣。王育說,天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。  又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。  又《益稷》懋遷有無化居。  又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。  又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。  又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。  又姓。 《正字通》漢無且明,無能。  又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。  又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。  又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。  又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。  又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。  又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。  又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。  又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。  又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

『疆』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居良切,音薑。 《說文》本作畺,界也。 《易·坤卦》坤厚載物,德合无疆。 《書·泰誓》我武惟揚,侵于之疆。 《詩·小雅》萬壽無疆。 《箋》疆,竟界也。 《左傳·桓十七年》夏,及齊師戰於奚,疆事也。 《註》爭疆界也。  又《詩·大雅》迺疆迺理。 《朱註》疆謂畫其大界。 《左傳·宣八年》楚伐舒蓼滅之,楚子疆之。 《註》正其界也。  又官名。 《周禮·夏官》掌疆。 《疏》掌守疆界,亦是禁戒之事。  又《集韻》或作彊。 《賈誼·新書》衞侯名辟彊。辟彊,天子之事也。諸侯弗得用,衞侯更名燬。  又或作壃。 《史記·晉世家》出壃乃免。  又《正韻》蠶白也。  又《集韻》《正韻》𠀤巨兩切,强上聲。 《周禮·地官·草人》疆㯺用蕡。 《註》疆㯺,疆堅者。 《釋文》疆,其兩反。  又《字彙補》北方謂土焦曰疆。見轉注古音。