柳树上着刀，桑树上出血
比喻代人受过。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“忽朝一日，发出句说话来，教‘张公吃酒李公醉’，‘柳树上着刀，桑树上出血’。”
现代字典(分字解释)
落叶乔木或灌木，枝柔韧，叶狭长，春天开黄绿色花，种子上有白色毛状物，成熟后随风飞散，种类很多，有“垂柳”、“河柳”、“杞柳”等：～条。～絮。～暗花明。 星名，二十八宿之一。 姓。
位置在高处的，与“下”相对：楼～。～边。 次序或时间在前的：～古。～卷。 等级和质量高的：～等。～策。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：～山。～车。～升。 去，到：～街。 向前进：冲～去。 增加：～水。 安装，连缀：～刺刀。～鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：～药。 按规定时间进行或参加某种活动：～课。～班。 拧紧发条：～弦。 登载，记：～账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚～。桌～。组织～。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬～来。锁～。选～代表。 达到一定的程度或数量：～年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。
〔～声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。
穿（衣）：穿～。穿红～绿。～装。 接触，挨上：～陆。附～。不～边际。 使接触别的事物，使附在别的物体上：～眼。～笔。～色。～墨。～力。～想。～意（用心）。 下落，来源：～落。 派遣：～人前来领取。 公文用语，表示命令的口气：～即施行。
接触，挨上：～边。上不～天，下不～地。 感受，受到：～凉。～急。～忙。～风。～迷。 使，派，用：别～手摸。 燃烧，亦指灯发光：～火。灯～了。 入睡：躺下就～。 用在动词后，表示达到目的或有了结果：打～了。没见～。
下棋时下一子或走一步：～法。～数。一～儿好棋。 计策，办法：高～儿。没～儿了。 放，搁进去：～点儿盐。 应答声，表示同意：这话～哇！～，你说得真对！
助词，表示动作正在进行或状态的持续：走～。开～会。 助词，表示程度深：好～呢！ 助词，表示祈使：你听～！ 助词，用在某些动词后，使变成介词：顺～。照～办。
用来切、割、斩、削、砍、刺、铡的工具：～子。～兵。～法。剪～。镰～。 中国的纸张计量单位：一刀合一百张。 古代的一种钱币，因其形如刀故称：～币。 姓。
落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具或农具，皮可造纸，叶、果均可入药。中国大部分地区都有种植：～葚。～农。～梓（喻乡里，故乡）。沧海～田（形容世事变迁很大）。～榆暮景。 姓。
位置在高处的，与“下”相对：楼～。～边。 次序或时间在前的：～古。～卷。 等级和质量高的：～等。～策。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：～山。～车。～升。 去，到：～街。 向前进：冲～去。 增加：～水。 安装，连缀：～刺刀。～鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：～药。 按规定时间进行或参加某种活动：～课。～班。 拧紧发条：～弦。 登载，记：～账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚～。桌～。组织～。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬～来。锁～。选～代表。 达到一定的程度或数量：～年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。
〔～声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。
从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。
人或动物体内循环系统的不透明液体，大多为红色，主要成分为“血浆”、“血细胞”和“血小板”。味咸而腥：～型。～脂。～压。～糖。～迹。～汗。～泪。～洗。～书。～雨腥风。～海深仇。 人类因生育而自然形成的关系：～统。～缘。 喻刚强热烈：～性。～气方刚。
义同“血”（xuè），用于口语。多单用，如“流了点儿血”。也用于口语常用词，如“鸡血”、“血块子”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力九切，留上聲。 《說文》小楊也。本作桺。从木丣聲。 《埤雅》柔脆易生，與楊同類。縱橫顚倒植之皆生。 又柳谷，日入處。 《書·堯典》宅西曰昧谷。徐廣云：柳谷。 《宋祁筆記》古文卯本柳字，後借爲辰卯之卯。北本別字，後借爲西北之北。虞翻笑鄭元不識古文，以卯爲昧，訓北曰：北，猶別也。 又星名。 《爾雅·釋天》咮謂之柳。 又車也。服虔曰：東郡謂廣轍車爲柳。李奇曰：大牛車爲柳。鄧展曰：喪車爲柳。 又《爾雅·釋樂》宮謂之重，商謂之敏，角謂之經，徵謂之迭，羽謂之柳。 又侯國名。 《前漢·地理志》屬渤海郡。 又姓。 《姓譜》魯子展之後，食邑于柳，遂以爲氏。○按楊柳一物二種，《毛詩》分而言之者，《齊風》折柳樊圃，《陳風》東門之楊是也。合而言之者，《小雅》楊柳依依是也。《本草》云：楊枝硬而揚起，故謂之楊。柳枝弱而垂流，故謂之柳。《正字通》據古詩南楊北有柳分爲二，非。
『上』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。 又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。 又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。 又姓。漢上雄，明上觀，上志。 又上官，複姓。 又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，𡘋商上聲。登也，升也，自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。 又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。 又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。 又《匡衡傳》治天下者審所上。 又《韻補》叶辰羊切，音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。 又叶時刃切，音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。 又叶矢忍切，音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。 《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。
『刀』《唐韻》《集韻》《韻會》都勞切《正韻》都高切，𠀤到平聲。 《說文》兵也。象形。 《徐曰》象刀背與刃也。 《釋名》刀，到也。以斬伐到其所也。 《玉篇》所以割也。 《左傳·襄三十一年》未能操刀而使割也。 又錢名。 《初學記》黃帝採首山之銅，始鑄爲刀。 《史記·平準書》龜貝金錢刀布之幣興焉。 《註》索隱曰：刀者，錢也。以其形如刀。 《前漢·食貨志》利於刀。 《註》如淳曰：名錢爲刀者，以其利於民也。 又《詩·衞風》誰謂河廣，曾不容刀。 《朱註》小船曰刀。 《正韻》小船形如刀。
『桑』《唐韻》息郞切《集韻》《韻會》《正韻》蘇郞切，𠀤顙平聲。 《說文》蠶食葉。 《徐曰》叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉，故加木叒下以別之。 《典術》桑箕，星之精。 《詩·豳風·註疏》爰求柔桑，穉桑也。猗彼女桑，荑桑也。蠶月條桑，枝落采其葉也。 《禮·月令》季春之月，命野虞毋伐桑柘。 《註》愛蠶食也。 《史記·貨殖傳》齊魯千畝桑麻，其人與千戸侯等。 又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。 《註》夏取桑柘之火。 又檿桑，山桑也，絲中琴瑟絃。 《書·禹貢》厥篚檿絲。 又其材中弓榦。 《周禮·冬官考工記》弓人：取榦之道，柘爲上，檿桑次之。 又台桑，地名。啓所生處。 《楚辭·天問》焉得嵞山氏女，而通之于台桑。 又空桑，山名。 《呂氏春秋》伊尹生于空桑。 又桑林，樂名。 《左傳·襄十年》宋公享魯侯于楚丘，請以桑林。 又桑扈，鳥名。 《左傳·昭十七年》九扈爲九農正。註：桑扈，竊脂。 又姓。 《姓苑》秦大夫子桑之後，漢桑弘羊、桑楚。 又複姓。桑丘、庚桑。𠭨，籀文桑。
『上』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。 又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。 又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。 又姓。漢上雄，明上觀，上志。 又上官，複姓。 又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，𡘋商上聲。登也，升也，自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。 又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。 又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。 又《匡衡傳》治天下者審所上。 又《韻補》叶辰羊切，音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。 又叶時刃切，音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。 又叶矢忍切，音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。 《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。
『出』《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。
『血』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤呼決切，音泬。 《類篇》祭所薦牲血。从皿，一，象血形。 《釋名》血，濊也，出于肉，流而濊濊也。 《關尹子·四符篇》一爲父，故受氣于父，氣爲水。二爲母，故受血于母，血爲火。 《易·說卦傳》坎爲血卦。 《疏》取其人之有血，猶地有水也。 《禮·中庸》凡有血氣者，莫不尊親。 又《大戴禮》血者猶血。 《註》血，憂色也。 又《山海經》兪者之山有木曰白咎，可以血玉。 《註》謂染玉可以作光彩。 又《詩·鄭風·茹藘疏》陸璣云：茹藘，一名地血。 又《韻補》胡桂切，叶音惠。 《劉向·九歎》晉申生之離讒兮，荆和氏之泣血，吳子胥之抉眼兮，王子比干之橫廢。 又《毛詩古音攷》音綌，鼠思泣血，無言不疾。 《宋玉·高唐賦》弭節奄忽，蹄足灑血。舉功先得，獲車已實。