成语解释

指传情逗趣。

成语出处

明 汤显祖《邯郸记 极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”

成语典故

谓传情逗趣。明 汤显祖《邯郸记．极欲》：“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。” 并列 传达情意，挑逗情趣。明·汤显祖《邯郸记·极欲》：“只有教坊之女，搅筝琵，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是～，他所事皆知。”△多用于感情方面。

外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 私意：～面。说～。 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。

意向：志～。旨～。 趣味，使人感到愉快：兴～。乐～。情～。雅～。妙～。相映成～。～事。～味。

古同“促”，催促；急促。

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中，百物盪于外。 《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。 　又情，實也。 《論語》上好信，則民莫敢不用情。 　又叶慈良切，音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風𥦬戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤七句切，音娶。 《說文》疾也。 《博雅》遽也。 《廣韻》趣向。 《易·繫辭》變通者，趣時者也。 《詩·大雅》左右趣之。 《音義》趣，七喻反。 《傳》趣，趍也。 《箋》左右之諸臣，皆促疾於事。 《朱傳》趣之，趣向也。 　又《孝經序》會五經之指趣。 　又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。 　又《集韻》《韻會》𠀤此苟切，音㔌。 《書·立政》趣馬。 《傳》趣，七口反。掌馬之官。 《詩·小雅》蹶維趣馬。 《箋》掌王馬之政。 《疏》七走反。 《周禮·夏官·趣馬註》趣馬，趣養馬者也。 　又《集韻》趨玉切，音促。 《禮·月令》乃趣獄𠛬。 《史記·項羽紀》數使使趣齊兵。 　又《前漢·灌夫傳》局趣效轅下駒。 《註》應劭曰：局趣，䠞小貌。 　又《廣韻》側九切。與棷同。夜戒守有所擊也。 　又《集韻》將侯切，音陬。義同。 　又與趨通。 《禮·月令》命有司趣民收斂。 《釋文》本又作趋，音促。 《周禮·地官·縣正》趨其稼事而賞罰之。 《釋文》趨本又作趣，音促。 　又《韻補》叶千𠋫切，意也。 《張衡·東京賦》奢不及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趣。李善本作趍，音同。