成语解释

栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。

反义词

成语出处

《南史·吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。”

成语典故

《南史?吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。”

鸟禽歇宿：“夫以鸟养养鸟者，宜～之深林”。 居留，停留：～身。～息。～止。～遁（隐居，遁世）。～迟（游息，居住）。

〔～～〕形容不安定。 〔～遑〕ａ．忙碌不安，到处奔波；ｂ．被迫。均亦作“栖皇”。

介词（➊在，如“生～北京”；➋到，如“荣誉归～老师”；➌对，如“勤～学习”；➍向，如“出～自愿”；➎给，如“问道～盲”；➏自，从，如“取之～民”；➐表比较，如“重～泰山”；➑表被动，如“限～水平”）。 后缀（➊在形容词后，如“疏～防范”；➋在动词后，如“属～未来）。 姓。

从地下流出的水源：～源。～瀑。甘～。温～。喷～。黄～（旧时称人死后所在的地方。亦作“九泉”）。 古代钱币的名称。 姓。

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。 《爾雅·釋詁》于，曰也。 　又往也。 《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。 《詩·小雅》王于出征。 　又《儀禮·士冠禮》宜之于假。 《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。 　又《聘禮》賄在聘于賄。 《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。 　又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。 　又未定之辭。 《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。 　又行貌。 《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。 　又于于，自足貌。 《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。 　又鐘兩口之閒曰于。 《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 　又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。 《註》大掖衣也。 　又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 　又草名。 《爾雅·釋草》茜，蔓于。 《註》生水中。一名軒于。 《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。 　又木名。 《爾雅·釋木》棧木，于木。 《註》僵木也。江東呼木觡。 　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。 　又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。 　又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。 　又助語辭。 《詩·召南》于沼于沚。 《朱傳》于，於也。 《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。 　又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。 《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。 　又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 　又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。 《詩·周南》于嗟麟兮。 《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切，𠀤同烏。 《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。 　又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。 《疏》歎辭也。 《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。 《詩·周頌》於穆淸廟。 　又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。 　又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，𠀤音淤。語辭也。 《博雅》於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。 　又《廣韻》居也。 《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。 《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。 　又《揚子·太𤣥經》白舌於於。 《註》多難貌。 　又《廣韻》代也。 《集韻》往也。 　又地名。 《戰國策》商於之地六百里。 　又姓。 《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。 《前漢·功臣表》涉安侯於單。

《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，𠀤音全。 《說文》水原也。象水流成川形。 《易·蒙象》山下出泉。 　又《爾雅·釋水》濫泉正出。正出，涌出也。沃泉縣出。縣出，下出也。氿泉穴出。穴出，仄出也。 　又同出異歸曰肥泉。 《詩·衞風》我思肥泉，兹之永歎。 　又醴泉。 《禮·禮運》天降膏露，地出醴泉。 　又泉有光華曰榮泉。 《前漢·郊祀歌》食甘露，飮榮泉。 　又瀑布曰立泉。 《班固·終南山賦》立泉落落。 　又州名。 《廣輿記》周時爲七閩地，隋曰溫陵，唐曰泉州。 　又天泉，星名。 《甘氏星經》天泉十星，在鼈東。一曰大海，主灌漑溝渠之事。 　又龍泉，劒名。卽龍淵也。 《杜甫詩》三尺獻龍泉。 　又姓。南史有泉企。 　又貨泉，卽錢也。 《周禮·天官》外府掌布之出入。 《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布，取名于水泉，其流行無不徧也。 　又《地官·泉府註》泉，或作錢。 　又《集韻》疾眷切，全去聲。義同。 　又《韻補》叶才勻切，音秦。 《李尤·東觀銘》房闥內布，疏綺外陳。是謂東觀，書籍林泉。 《集韻》或作灥。 　又𤽄、𤿁、𤆁。