梦里南柯


   南柯:指槐树的南枝。比喻一场美梦。


基本信息

成语拼音 mèng lǐ nán kē
成语注音 ㄇㄥˋ ㄌ一ˇ ㄋㄢˊ ㄎㄜ
成语简拼 mlnk
感情色彩 贬义
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 夢裏南柯
成语英文 a dream(a fond dream)
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


南柯:指槐树的南枝。比喻一场美梦。


近义词



出处典源

成语出处


元·王实甫《西厢记·夫人停婚》:“他实在咽不下玉液金波,谁承望月底西厢,变做了梦里南柯。”


成语典故

源见“南柯梦”。指虚无缥缈之处。元 王实甫《西厢记》二本三折:“谁承望月底西厢,变了梦里南柯。” 见“南柯一梦”。元·王实甫《西厢记·夫人停婚》:“他其实咽不下玉液金波,谁承望月底西厢,变做了~。”

现代字典(分字解释)

睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。 做梦:~见。 比喻幻想或愿望:~想。

居住的地方:故~。返~(回老家)。 街坊(古代五家为邻,五邻为里):~弄(lòng )。 中国市制长度单位:一~(等于五百米)。~程牌。 衣物的内层:被~。 内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:~外。心~。这~。那~。 姓。

方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:~北。~方。~面。~国(指中国南部)。~陲(南部边疆)。~极。~半球。 姓。

〔~无(mó)〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。

斧子的柄:斧~。 草木的枝茎:交~错叶。 姓。

康熙字典(分字解释)

『梦』

俗夢字。 《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切,𠀤蒙去聲。覺之對,寐中所見事形也。 《書·說命》夢帝賚子良弼。 《詩·小雅》乃占我夢。 《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶,一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。 《又》大卜掌三夢之法,一致夢、二觭夢,《註》奇怪之夢、三咸陟。 《註》升也,進也,無思慮而有其夢。一作咸夢。 《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶,栩栩然胡蝶也。俄然覺,則蘧蘧然周也。 《張子正蒙》夢形閉而氣專于內,夢所以緣舊于習心,飢夢取,飽夢與。  又澤名。 《書·禹貢》雲土夢作。  又《司馬相如·子虛賦》楚有七澤,一曰雲夢。雲夢者,方九百里。○按《左傳》《漢書》雲夢𠀤平去二音。  又水名。夢水,在袁州宜春縣東。 《寰宇記》昔鍾儀欲相此立縣,夜乞夢,果符所祝,因名縣曰思縣,水曰夢水。  又姓。見《統譜》。  又《廣韻》《正韻》莫紅切《集韻》《韻會》謨中切,𠀤音蒙。 《潘岳·哀永逝文》旣遇目兮無兆,曾寤寐兮弗夢。爰顧瞻兮家道,長寄心兮爾躬。  又《集韻》彌登切。音萌。 《詩·齊風》甘與子同夢。  又叶諸良切,音章。 《𨻰琳·大荒賦》懼蓍兆之有惑兮,退齊思乎蘭房。魂營營與神遇兮,又診余以嘉夢。  又叶暮傍切,茫去聲。 《道藏歌》絳衣表羣會,生始似久夢。德隱冲內迹,至寂不覺當。當去聲。 《說文》夢,不明也。从夕,瞢省聲。 《唐韻》《集韻》莫鳳切《韻會》《正韻》蒙弄切,𠀤同夢。 《說文》作㝱,寐而有覺也。从宀从𤕫夢聲。 《周禮·春官·占夢》以日月星辰,占六㝱之吉凶,一曰正㝱,二曰㖾㝱,三曰思㝱,四曰悟㝱,五曰喜㝱,六曰懼㝱。隸省作夢。互詳夕部夢字註。

『里』

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里,邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。 《傳》里,居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬,在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。  又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。  又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。 《箋》里,憂也。  又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。 《註》里析,鄭大夫。  又百里、相里,複姓。  又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。 《註》南里,鄭地。  又山名。 《史記·封禪書註》高里山,在泰山下。  又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者,河也。  又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里,詎堪持作夫。  又《正韻》漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。  又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式,然後可以傳衆方。 《註》里,讀爲已,聲之誤也。 《釋文》里,音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切,𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。  又《小雅》不屬于毛,不離于裏。  又治裏,謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。  又《類篇》良志切,音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。

『南』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤那含切,音男。 《說文》草木至南方,有枝任也。 《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。 《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。 《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。  又樂名。 《詩·小雅》以雅以南。 《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。  又姓。 《韻會》魯大夫南遺。 《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。  又雙南,金也。 《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。  又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。 《淳化帖衞夫人書》衞和南。  又《韻補》叶尼心切,音寧。 《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。 《陸雲·喜霽賦》朱明啓𠋫,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。

『柯』

《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,𠀤音歌。 《說文》斧柄也。 《詩·豳風》伐柯伐柯,其則不遠。 《周禮·冬官考工記》柯長三尺。  又《倉頡篇》柯屬,槍梢也。  又《爾雅·釋詁》柯,法也。  又枝也。 《謝靈運·鄴中集詩》傾柯引弱枝。  又草莖也。 《張衡·西京賦》濯靈芝以朱柯。  又《方言》盂謂之柯。  又木名。 《廣志》柯木出廣南山谷閒,波斯家用爲船舫。  又齊地名。 《春秋·莊十三年》公會齊侯盟于柯。  又姓。 《韻會》吳公子柯隆之後。  又叶于希切,音衣。 《黃庭經》丹靑紫條翠靈柯,七蕤玉籥閑兩扉。蕤原字上从八作,不从艸。