椎牛歃血
古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
成语解析
成语解释
古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
成语示例
椎牛歃血的仪式在今天的少数民族中还在使用
出处典源
成语出处
清·戴名世《纪红苗事》：“或欲有剽掠，则潜结众誓于神，椎牛歃血，乃出所获者，集而瓜分之。”
成语典故
古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。清 侯方域《颜真卿论》：“河北二十四郡无复忠臣，独有一鲁公奋袂而起，椎牛歃血，号召连结，以横塞贼冲。”清 戴名世《纪红苗事》：“或欲有所剽掠，则潜结众誓于神，椎牛歃血，乃出所获者，集而瓜分之。” 并列 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意结盟。清·戴名世《纪红苗事》：“或欲有所剽掠，则潜结众誓于神，～，乃出所获者，集而瓜分之。”△用于盟誓。
现代字典(分字解释)
构成高等动物背部中央骨柱的短骨：～骨。脊～。颈～。胸～。尾～。
敲打东西的器具：铁～。木～。鼓～。 敲打，用椎打击：～鼓。～杀。～心泣血（形容极度悲痛的样子）。 愚钝，朴实：～鲁。
哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：～刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。～黄。～角。 星名，二十八宿之：～斗（指牛宿和斗宿二星）。 喻固执或骄傲：～气。 姓。
〔～血〕古人盟会时，嘴唇涂上牲畜的血，表示诚意，如“～～为盟”。 用嘴吸取。
人或动物体内循环系统的不透明液体，大多为红色，主要成分为“血浆”、“血细胞”和“血小板”。味咸而腥：～型。～脂。～压。～糖。～迹。～汗。～泪。～洗。～书。～雨腥风。～海深仇。 人类因生育而自然形成的关系：～统。～缘。 喻刚强热烈：～性。～气方刚。
义同“血”（xuè），用于口语。多单用，如“流了点儿血”。也用于口语常用词，如“鸡血”、“血块子”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》直追切《集韻》傳追切，𠀤音追。通作槌。俗作桘。 《說文》擊也。 又鐵椎也。 《戰國策》秦遺連環，君王后引椎椎破之。謝秦使曰：謹已解矣。 《史記·信陵君傳》朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙。 又《揚子·方言》椎，齊謂之終葵。 又椎鈍，不曲橈也。 《前漢·周勃傳》樸椎少文。 又《釋名》椎，推也。耒亦椎也。 又《集韻》朱惟切，音隹。木名，似栗而小。
『牛』《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切，𠀤𪙊平聲。 《說文》大牲也。牛，件也。件，事理也。象角頭三封尾之形。 《註》徐鍇曰：件，若言物一件二件也。封，高起也。 《玉篇》黃帝服牛乗馬。 《易·无妄》或繫之牛。 又《說卦》坤爲子母牛。 《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。 又《月令》出土牛，以送寒氣。 《疏》月建丑，土能克水，故作土牛，以畢送寒氣也。 又樹化牛。 《玄中記》千年樹精，化爲靑牛。始皇伐大樹，有靑牛躍出入水。 又官名。 《周禮·地官》牛人，掌養國之公牛，以待國之政令。 又牽牛，宿名。 《爾雅·釋天》星紀，斗牽牛也。 《註》牽牛斗者，日月五星之所終始，故謂之星紀。 又天牛，蟲名。一曰天水牛。 《爾雅·釋蟲》蠰齧桑註似天牛。 又紫金牛，藥名。見《本草綱目》。 又姓。 《廣韻》微子裔，司𡨥牛父，子孫以王父字爲氏。 《風俗通》漢有牛崇。 又人名。 《史記·虞舜紀》瞽瞍父曰橋牛。 又叶音疑。 《詩·小雅》我任我輦，我車我牛。叶下哉。哉讀將黎反。
『歃』《唐韻》山洽切《集韻》《韻會》《正韻》色洽切，𠀤音喢。 《說文》歠也。一曰歃血也。盟者以血塗口旁曰歃血。 《淮南子·齊俗訓》胡人彈骨，越人齧臂，中國歃血，所由各異，其於信一也。 《史記·平原君傳》王當歃血而定從。通作喢。 《後漢·馮衍傳》喢血昆陽。 又通作唼。 《前漢·高帝紀》唼血而盟。 《集韻》或作𣣨、哈。 又《廣韻》山輒切《集韻》色輒切，𠀤音萐。義同。 又《集韻》迄洽切，音𪖨。與𦦕同。 《博雅》嘗也。或作欱。
『血』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤呼決切，音泬。 《類篇》祭所薦牲血。从皿，一，象血形。 《釋名》血，濊也，出于肉，流而濊濊也。 《關尹子·四符篇》一爲父，故受氣于父，氣爲水。二爲母，故受血于母，血爲火。 《易·說卦傳》坎爲血卦。 《疏》取其人之有血，猶地有水也。 《禮·中庸》凡有血氣者，莫不尊親。 又《大戴禮》血者猶血。 《註》血，憂色也。 又《山海經》兪者之山有木曰白咎，可以血玉。 《註》謂染玉可以作光彩。 又《詩·鄭風·茹藘疏》陸璣云：茹藘，一名地血。 又《韻補》胡桂切，叶音惠。 《劉向·九歎》晉申生之離讒兮，荆和氏之泣血，吳子胥之抉眼兮，王子比干之橫廢。 又《毛詩古音攷》音綌，鼠思泣血，無言不疾。 《宋玉·高唐賦》弭節奄忽，蹄足灑血。舉功先得，獲車已實。