楚歌四面
比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
出处典源
成语出处
清 陈维崧《河传 虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。”
成语典故
同“楚歌四合”。清 陈维崧《河传．虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。” 见“楚歌四合”。清·陈维崧《河传·虞美人花》：“～，战旗一片，岁岁江东。”
现代字典(分字解释)
落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。 古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶～。夏～。～掠（拷打）。～挞（拷打）。 中国春秋时国名：～天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天空）。～声。～歌（楚人之歌）。～狂。～腰（泛称女子的细腰）。～辞。四面～歌。～材晋用（指使用他国人才，或指人才外流）。 指中国湖北省和湖南省，特指湖北省：～剧。 痛苦：苦～。痛～。凄～。酸～。 清晰，鲜明，整洁：清～。衣冠～～。 姓。
唱：～唱。～咏。～颂。～坛。～台舞榭。～舞。能～善舞。 能唱的文词：唱～。～谱。～词。～诀。民～。诗～。～行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，～咏言。
数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：～方。～边。～序（即“四季”）。～体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。～库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。～君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》創舉切《集韻》創阻切，𠀤粗上聲。或作䠂。 《說文》叢木也。一曰荆。 《詩·小雅》楚楚者茨，言抽其棘。 《註》楚楚，茨棘貌。 又《詩·召南》翹翹錯薪，言刈其楚。 《疏》荆屬。薪雖皆高，楚尤翹翹而高也。 又《禮·學記》夏楚二物，收其威也。 《註》楚，荆也。扑撻犯禮者。 又萇楚，草名。羊桃也。 《詩·檜風》隰有萇楚，猗儺其枝。 又楚楚，鮮明貌。 《詩·檜風》蜉蝣之羽，衣裳楚楚。 又辛楚，痛也，別作憷。 《陸機·與弟士衡詩》慷慨含辛楚。 又國名。 《書·禹貢》荆州之域，周熊繹始封。 又三楚，地名。 《史記·貨殖傳》淮北郡、𨻰汝南郡，西楚也。彭城以東，東海、吳廣陵，東楚也。衡山、九江、江南、豫章、長沙，南楚也。 又南方曰楚。 《後漢·史岑出師頌》朔風變楚。 《李善註》朔，北方也，楚，南方也。 又姓。 《左傳》晉龜卜楚丘，趙襄子家臣楚隆。 又《唐韻》《韻會》𠀤瘡據切，粗去聲。楚利也。 又木名。出歷山。 又《類篇》山於切，音疎。 《杜甫·送孟十二詩》秋風楚竹冷，夜雪鞏梅春。 又叶弭沼切，音杪。 《前漢·楚元王傳》太上四子，伯兮早夭。仲氏王代，斿宅是楚。
『歌』《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，𠀤音柯。 《說文》詠也。 《徐曰》長引其聲以詠也。 《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。 《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。 《書·舜典》詩言志，歌永言。 《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。 《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。 《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。 又曲合樂也。 《詩·魏風》我歌且謠。 《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。 《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。 又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。 又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。 又鐘名。 《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。 又山名。 《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。 又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。 又叶古賀切，音過。 《左貴𡣕·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。 又叶居之切，音姬。 《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。 又叶斤於切，音居。 《柳宗元·饒娥𥓓辭》鄱民哀號，或以頌歌。齊女色憂，傷槐罷誅。 《說文》或作謌。 《集韻》或作𡃭。
『四』《唐韻》《集韻》𠀤息利切，音泗。 《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。 又《玉篇》隂數次三也。 《正韻》倍二爲四。 《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。 《又》兩儀生四象，四象生八卦。 又姓。 《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。 又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌𥨥易，非四之本義也。 又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。
『面』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤彌箭切，音偭。 《說文》本作𠚑，顏前也。从𦣻，象人面形。 《書·益稷》汝無面從，退有後言。 又見也。 《禮·曲禮》夫爲人子者，出必告，反必面。 《註》反言面者，從外來，宜知親之顏色安否。 《儀禮·聘禮》𢷤者出請事，賔面如覿幣。 《註》面，亦見也。 《周禮·秋官·司儀》私面。 《註》私覿也。 又向也。 《書·周官》不學牆面。 《疏》人而不學，如面向牆。 《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。 又《玉藻》唯君面尊。 《註》面，猶鄕也。 《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。 又《廣韻》前也。 《儀禮·士冠禮》覆之面葉。 《註》面，前也。 又《韻會》方面，當四方之一面也。 《書·顧命》大輅在賔階面，綴輅在阼階面。 《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。 《註》審察五材曲直方面形勢之宜。 《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事，當一面。 又《韻會》相背曰面。 《史記·項羽紀》馬童面之。 《註》如淳曰：面，不正視也。 《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。 又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。 《註》師古曰：便面，扇之類也。亦曰屛面。 《廣韻》彌箭切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切，𠀤音眄。 《說文》麥末也。 《束析麪賦》重羅之麪，塵飛雪白。 《玉篇》蜀以桄榔木屑爲麪。 《廣雅》𥽘，謂之麪。別作麵，非是。 《正字通》俗麪字。 《齊書·禮志》永明九年正月詔，太廟四時祭，薦宣皇帝麵起餠。