罔:蒙骗。欺骗蒙蔽君主。
南朝·齐·沈冲《奏劾江谧》:“谓贩鬻威权,奸自不露,欺主罔上,好议可掩。”
谓蒙骗主上。南朝齐.沈冲《奏劾江谧》:“谓贩鬻威权,奸自不露,欺主罔上,奸议可掩。” 并列 罔,欺骗,蒙蔽。欺骗蒙蔽主上。南朝齐·沈冲《奏劾江谧》:“谓贩鬻威权,奸不自露,~,好议可掩。”△贬义。多用于表示奸佞害世方面。
诈骗,蒙混:~骗。~诈。~哄。~瞒。~诬。~诳。~蒙。童叟无~。 压迫,侮辱:~负。~侮。~压。~凌。~生。~善怕恶。
权力或财物的所有者,家庭的首脑:~人。物~。失~(失掉财物的人)。当家作~。 旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君~。~上。 对事物的意见或认为应当如何处理,决定:~张。~见。~意。~义。 对事物有决定权力:民~。自~。~持。~宰。~权(一个国家的独立自主的权力)。 最重要的,最基本的:~次。~要。~力。~将(jiàng)。 预示:早霞~雨。 旧时为死人立的牌位:木~。神~。 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 姓。
蒙蔽,诬:~民(陷害人民)。~己(受人诳骗)。欺~。 无,没有:~极(➊没有定准,变化无常;➋无穷,久远)。置若~闻。 古同“惘”,失意。 古同“网”,用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。
位置在高处的,与“下”相对:楼~。~边。 次序或时间在前的:~古。~卷。 等级和质量高的:~等。~策。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 由低处到高处:~山。~车。~升。 去,到:~街。 向前进:冲~去。 增加:~水。 安装,连缀:~刺刀。~鞋(亦作“绱鞋”)。 涂:~药。 按规定时间进行或参加某种活动:~课。~班。 拧紧发条:~弦。 登载,记:~账。 用在名词后边,表示时间、处所、范围:晚~。桌~。组织~。 用在动词后边,表示开始、继续、趋向、完成:爬~来。锁~。选~代表。 达到一定的程度或数量:~年纪。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的“1”。
〔~声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。
《唐韻》去其切《集韻》《韻會》丘其切,𠀤音僛。 《說文》詐欺也。 《新書·道術篇》仁義修立謂之任,反任爲欺。 《論語》吾誰欺。 《史記·循吏傳》子產治鄭,民不能欺。子賤治單父,民不忍欺。西門豹治鄴,民不敢欺。 又自昧其心曰欺。 《大學》毋自欺也。 《蘇洵曰》書有以加乎其言,言有以加乎其心,聖人以爲自欺。 《呂祖謙論鄭莊公殺叔段曰》將欲欺人,必先欺心。 又欺,㨆也。 《揚子·方言》晉、魏、河內之北謂㨆曰殘,楚謂之貪,南楚江、湘之閒謂之欺。 《郭註》言欺㨆難厭也。今關西人呼打爲㨆,音廩,或洛感反。 又詆欺,漢法名。漢有誹謗詆欺法,至哀帝始除之。 又謾也,陵也。 《李翊·俗呼小錄》見陵於人爲欺負。 又欺𤟧,大首也。 《王延壽·魯靈光殿賦》仡欺𤟧以雕𥄴。 《註》欺𤟧,大首也。雕𥄴,如雕之視也。𥄴與瞲同。 《集韻》或作倛。
『主』《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,𠀤音麈。君也。 《董仲舒·賢良策》行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。 《呂氏春秋》朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。 又大夫之臣,稱其大夫曰主。 《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。 又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。 又賔之對也。 《禮·檀弓》賔爲賔焉,主爲主焉。 又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。 《註》鄭在秦之東也。 又宰也,守也,宗也。 《易·繫辭》樞機之發,榮辱之主也。 又神主,宗廟立以棲神,用栗木爲之。 《春秋傳》虞主用桑,練主用栗。 又匰主。 《周禮·春官》司巫,掌羣巫之政令,祭祀則供匰主。 《註》主神所依也。匰,盛主之器。 又《禮·曲禮》居不主奧。 《疏》主,猶坐也。 又《晉語》陽子剛而主能。 《註》上也。 又姓。隋主胄,明主問禮。 又主父,複姓。 又《正韻》陟慮切。同注。 《荀子·宥坐篇》主量必平似法。 《註》主,同註。
『罔』《說文》网,或从亡。 《易·繫辭》結繩而爲罔罟,以佃以漁。 《釋文》取獸曰罔,取魚曰罟。○按今文易作網。 又羅也。 《易·大壯》君子用罔。 《註》君子用之,以爲羅已者也。 《詩·大雅》天之降罔。 《傳》天下羅罔,以取有罪。 又《爾雅·釋言》罔,無也。 《易·晉卦》貞吉罔孚。 《書·湯誓》罔有攸赦。 又《論語》罔之生也,幸而免。 《何晏註》誣罔。 《朱註》不直也。 《前漢·揚雄傳》不可姦罔。 《註》誣也。 又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲帷。 《註》結也。 又《楚辭·九章》罔芒芒之無紀。 《註》又欲罔然芒芒,與衆同志,則無以立紀綱,垂號諡也。 又《莊子·齊物論》罔兩問景曰。 《註》罔兩,景外之微隂也。 又同魍。 《孔叢子》土木之怪夔罔兩。 又《集韻》武方切,音亡。汪罔氏,長狄之君。 《字彙補》古文罔字。註詳网部三畫。
『上』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。 又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。 又上官,複姓。 又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,𡘋商上聲。登也,升也,自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。 又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。 又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親,上齒,上賢,上貴。 又《匡衡傳》治天下者審所上。 又《韻補》叶辰羊切,音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 《說文》上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。