成语解释

骗天骗人。形容欺骗行为之大。

成语示例

明·李贽《初潭集·师友》：“欺天罔人者必讲道学，以道学之足以售其欺罔之谋也。”

成语出处

宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而旬日之间，又有造为国是之说以应之者，其欺天罔人，包藏险慝，抑又甚焉！”

成语典故

欺骗苍天，蒙蔽人民。宋．朱熹《与陈侍郎书》：“而旬日之间，又有造为国是之说以应之者，其欺天罔人，包藏险慝，抑又甚焉！”明．李贽《焚书．答友人书》：“每见世人欺天罔人之徒，便欲手刃直取其首，岂特暴哉！” 并列 欺骗苍天，蒙蔽人民。形容欺骗言行之大。明·王守仁《传习录》卷中：“日求所以富强之说，倾诈之谋，攻伐之计，一切～、苟一时之得以猎取声利之术，若管、商、苏、张之属者，至不可名数。”△贬义。多用于奸佞害世方面。

诈骗，蒙混：～骗。～诈。～哄。～瞒。～诬。～诳。～蒙。童叟无～。 压迫，侮辱：～负。～侮。～压。～凌。～生。～善怕恶。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

蒙蔽，诬：～民（陷害人民）。～己（受人诳骗）。欺～。 无，没有：～极（➊没有定准，变化无常；➋无穷，久远）。置若～闻。 古同“惘”，失意。 古同“网”，用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《唐韻》去其切《集韻》《韻會》丘其切，𠀤音僛。 《說文》詐欺也。 《新書·道術篇》仁義修立謂之任，反任爲欺。 《論語》吾誰欺。 《史記·循吏傳》子產治鄭，民不能欺。子賤治單父，民不忍欺。西門豹治鄴，民不敢欺。 　又自昧其心曰欺。 《大學》毋自欺也。 《蘇洵曰》書有以加乎其言，言有以加乎其心，聖人以爲自欺。 《呂祖謙論鄭莊公殺叔段曰》將欲欺人，必先欺心。 　又欺，㨆也。 《揚子·方言》晉、魏、河內之北謂㨆曰殘，楚謂之貪，南楚江、湘之閒謂之欺。 《郭註》言欺㨆難厭也。今關西人呼打爲㨆，音廩，或洛感反。 　又詆欺，漢法名。漢有誹謗詆欺法，至哀帝始除之。 　又謾也，陵也。 《李翊·俗呼小錄》見陵於人爲欺負。 　又欺𤟧，大首也。 《王延壽·魯靈光殿賦》仡欺𤟧以雕𥄴。 《註》欺𤟧，大首也。雕𥄴，如雕之視也。𥄴與瞲同。 《集韻》或作倛。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

《說文》网，或从亡。 《易·繫辭》結繩而爲罔罟，以佃以漁。 《釋文》取獸曰罔，取魚曰罟。○按今文易作網。 　又羅也。 《易·大壯》君子用罔。 《註》君子用之，以爲羅已者也。 《詩·大雅》天之降罔。 《傳》天下羅罔，以取有罪。 　又《爾雅·釋言》罔，無也。 《易·晉卦》貞吉罔孚。 《書·湯誓》罔有攸赦。 　又《論語》罔之生也，幸而免。 《何晏註》誣罔。 《朱註》不直也。 《前漢·揚雄傳》不可姦罔。 《註》誣也。 　又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲帷。 《註》結也。 　又《楚辭·九章》罔芒芒之無紀。 《註》又欲罔然芒芒，與衆同志，則無以立紀綱，垂號諡也。 　又《莊子·齊物論》罔兩問景曰。 《註》罔兩，景外之微隂也。 　又同魍。 《孔叢子》土木之怪夔罔兩。 　又《集韻》武方切，音亡。汪罔氏，長狄之君。 《字彙補》古文罔字。註詳网部三畫。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。