成语解释

苦苦恳求。

成语出处

明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“当下二人死告活央，说的西门庆肯了。”

成语典故

苦苦哀求的意思。《金瓶梅》二一回：“当下二人死告活央，说的西门庆肯了。” 并列 苦苦请求。《金瓶梅词语》21回：“当下二人～，说的西门庆肯了。”△用于求助方面。

丧失生命，与“生”、“活”相对：～亡。～讯。～刑。～囚。～棋。～地。生离～别。～有余辜。 不顾生命：～志（牺牲生命的决心）。～士（敢死的武士）。～战。 固执，坚持到底：～心塌地。～卖力气。 无知觉：睡得～。 不活动，不灵活：～结。～理。～板。 不通达：～胡同。～路一条。 过时，失去作用：～文字。 极，甚：乐～人。

说给别人，通知：～谕。～知。～诫。～诉。报～。劝～。奔走相～。 向行政司法机关检举、控诉：～发。～状。控～。 表明，请求：～老。～急。自～奋勇。 宣布或表示某种情况出现：～成。～竭（宣布某种东西用尽）。～罄（现指财物用尽或货物等售完）。公～。

生存，有生命的，能生长，与“死”相对：～人。～体。～检。～物。 救活，使人活：～人无数。 在活的状态下：～埋。 逼真地：～脱。～像。 不固定，可移动，或处在进去状态的：～塞（sāi ）。～扣。～页本。耳软心～（没主见）。 生动，不呆板，机灵，有生气：～力。 工作或生产品：～儿。～计。

中心，正当中：中～。 恳求：～求。～告。 尽，完了：夜未～。

《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，𠀤斯上聲。 《白虎通》死之言澌，精氣窮也。 《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。 《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。 《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。 《禮·曲禮》庶人曰死。 《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。 　又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。 　又《山海經》有不死國，在南海大荒中。 《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。 　又圓丘山有不死樹。 《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。 　又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。 　又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人。 　又姓。自、死、獨、膊，代北四姓也。見《氏族略》。 　又叶息利切，音四。 《宋玉·九辯》願徼𡴘而有待兮，泊莽莽與埜艸同死。叶上至。 《說文》从人作𣦸。 　又𣦹，同。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤戸括切，音佸。水名。 《水經》活水，出壷關縣東玷臺下。 　又生也。 《詩·周頌》實函斯活。 　又《孫穆·雞林類事》高麗方言謂弓曰活。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古活切，音括。與𣴠同。活活，水流聲。 《詩·衞風》北流活活。 　又汨活，水流疾貌。 《馬融·長笛賦》汨活澎濞。 　又《韻補》叶胡決切，音血。 《魯褒錢神論》無位而尊，無勢而熱。危可使安，死可使活。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於良切，音秧。中也。 《詩·秦風》宛在水中央。 《淮南子·天文訓》中央爲都。 《地形訓》中央四達，風氣之所通，雨露之所會也。 　又半也。 《詩·小雅》夜如何其，夜未央。 《上官儀詩》明月樓中夜未央。 　又盡也。 《漢武帝·李夫人賦》惜蕃華之未央。 　又廣也。 《司馬相如·長門賦》覽曲臺之央央。 　又未央，漢宮名，在長安。 　又於京切，音英。旗斿貌。 《詩·小雅》旂旐央央。 　又鮮明貌。 《詩·小雅》白旆央央。 《說文》从大，在冂之內。 《徐曰》从大，取其正中，會意。