成语解释

殷：震动。震天动地，形容声音很大。

近义词

成语出处

汉·司马相如《上林赋》：“车骑雷起，殷天动地。”

成语典故

殷：震动。震动天地，形容震动极大。汉．司马相如《上林赋》：“车骑雷起，殷天动地。”清．潘天成《大捷赋》：“伐巨鼓，铿华钟，殷天动地，震雷迅风。”亦作“殷天震地”。《明史．王家屏传》：“今骄阳烁石，小民愁苦之声殷天震地，而独未彻九阍。” 并列 殷，震动。震天动地。汉·司马相如《上林赋》：“车骑雷起，～。”△褒义。用以形容声之大。→震天动地 震天骇地。也作“殷天震地”。

富裕，富足：～实。～阜。～富。 深厚，恳切：情意甚～。～切。～勤。 众，多：“士与女，～其盈矣”。 盛，大：～祭。 中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：～墟。 姓。

黑红色：～红。

雷声：“～其雷，在南山之阳”。 震动：“熊咆龙吟～岩泉”。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。 使开始发生：发～。 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。 非静止的：～画。 可变的：～产。 行为：举～。～作。 常常：～辄得咎。

人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 地球或地球的某部分：～质。～壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 地球上的一个区域：～区。此～。 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 人在社会关系中所处的位置：易～以处。 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 底子：质～。

结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢～走。

《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切，𠀤音咽。 《說文》作樂之盛稱殷。 《易·豫卦》先王以作樂崇德，殷薦之上帝。 　又凡盛皆曰殷。 《書·洛誥》肇稱殷禮，祀于新邑。 　又《呂𠛬》三后成功，惟殷于民。 　又《爾雅·釋言》殷，中也，正也。 《書·堯典》日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。 《傳》殷，正也，以正春秋之氣節。鄭𤣥曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。 　又《禹貢》九江孔殷。 《正義曰》言甚得地勢之中也。 　又衆也。 《詩·鄭風》殷其盈矣。 《周禮·天官》陳其殷，置其輔。 　又《春官·大宗伯》殷見曰同，殷覜曰視。 《傳》《註》俱訓衆。 　又大也。 《禮·曾子問》服除而後殷祭。 《疏》殷，大也。大祭謂之殷祭。 《莊子·山木篇》翼殷不逝，目大不覩。 《註》翼大逝難，目大視希，故不見人。 　又當也。 《史記·天官書》衡殷中州河、濟之閒。 《正義曰》衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 　又國號。 《史記》契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。 《書傳》殷，亳之別名，在河南。 　又姓。 《史記·殷本紀》其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。 　又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。 　又《爾雅·釋訓》殷殷，憂也。 《詩·邶風》憂心殷殷。 《釋文》殷，於巾切，又音隱。 　又俗謂周致爲殷勤，別作慇。 　又《集韻》倚謹切《正韻》於謹切，𠀤音隱。雷發聲也。 《詩·召南》殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。 　又殷殷，盛貌。 《史記·蘇秦傳》輷輷殷殷，若有三軍之衆。 《揚雄·羽獵賦》殷殷軫軫。 　又《集韻》《韻會》𠀤於靳切。音㒚。 《莊子·外物篇》其不殷非天之罪。 《註》殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。 　又《廣韻》《正韻》烏閑切《集韻》於閑切《韻會》幺閑切，𠀤音黫。赤黑色也。 《左傳·成二年》左輪朱殷。 《杜註》血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。 《杜甫詩》曾閃朱旗北斗殷。 《白居易詩》白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，𠀤音弟。 《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所𨻰列也。 《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。 《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。 《易·說卦傳》坤爲地。 《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。 《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。 《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。 　又第也，但也。 《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。 　又叶徒何切，音沱。 《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。 《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。